◎王吳軍孔子是一個被后人尊稱為“圣人”的人。但是，孔子也是一個很可愛的人，而且是一個可愛的普通人，是一個可愛的老師。孔子的身上有著很多的可愛之處，而這些可愛之處，表現(xiàn)在他在生活中的真實表達上。比如，孔子也渴望能賺到更多的錢。他曾經(jīng)用十分可愛的口氣說道：“如果能夠賺到更多的錢，那么，即使是去做市場的守門人這樣的工作，我也愿意干?！边@表明了孔子對于賺錢的明確態(tài)度。也就是說，孔子并非是一個不食人間煙火的神。他是一個人，他也需要柴米油鹽，他在生活中也需要吃喝拉撒。

王吳軍孔子是一個被后人尊稱為“圣人”的人。但是，孔子也是一個很可愛的人，而且是一個可愛的普通人，是一個可愛的老師。孔子的身上有著很多的可愛之處，而這些可愛之處，表現(xiàn)在他在生活中的真實表達上。比如，孔子也渴望能賺到更多的錢。他曾經(jīng)用十分可愛的口氣說道：“如果能夠賺到更多的錢，那么，即使是去做市場的守門人這樣的工作，我也愿意干?！边@表明了孔子對于賺錢的明確態(tài)度。也就是說，孔子并非是一個不食人間煙火的神。他是一個人，他也需要柴米油鹽，他在生活中也需要吃喝拉撒。因

王吳軍孔子是一個被后人尊稱為“圣人”的人，但是，孔子也是一個很可愛的人，而且是一個可愛的普通人，是一個可愛的老師。孔子的身上有著很多的可愛之處，而這些可愛之處，是表現(xiàn)在他在生活中的真實表達上的，比如，孔子也渴望能賺到更多的錢，他曾經(jīng)用十分可愛的口氣說道：“如果能夠賺到更多的錢，那么，即使是去做市場的守門人這樣的工作，我也愿意干?！边@表明了孔子對于賺錢的明確態(tài)度。也就是說，孔子并非是一個不食人間煙火的神，他是一個人，他也需要柴米油鹽，他在生活中也需要吃喝拉撒

，記載的是陽貨和孔子之間的一次交鋒：陽貨希望孔子出山，幫助自己；但孔子自小討厭陽貨，長大后看到陽貨陪臣執(zhí)國命，更是厭惡他。陽貨是有架子的，他不會親自登門拜見孔子。他也知道，孔子是看不上他的，不會主動投懷送抱。但陽貨畢竟是陽貨，他是有手段的。他先放出風聲，要孔子去見他。但孔子裝傻，不去見。陽貨苦思冥想，終于想出一條計他乘孔子不在家，派人送給孔子一只蒸熟的小豬。按孟子的說法，按照古禮：“大夫有賜于士，不得受于其家，則（出門在外）往拜其門。陽貨瞰孔子之亡也，而饋

孔子先祖叫叔梁紇 孔子為何姓孔從文獻記載可知，孔子的列祖列宗中，沒有以孔為姓的，孔姓是從孔子開始的。孔子的祖先不姓孔，姓什么?姓子。孔子自稱是殷人，其祖先屬于殷遺民。在先秦，商、周兩代，商是子姓，周是姬姓。但在當時，女子稱姓，男子不稱姓。所以，孔子的祖先姓子，但他們的名號中都不冠以子姓?？撞⒉皇?span id="gwguicm" class="hl">孔子本人的姓，而是他的氏。古人的姓與氏是分開的，男子不稱姓，稱氏。孔子的孔，最初是氏，后來才變成了姓。孔子的孔，作為氏號，也就是孔氏，孔氏雖然從孔父嘉開始別立一族，

us時代在變，對孔子的認識和解讀也在變The 21st-century revival of Confucianism has been a long strange trip back to relevance for Chinas most famous sage. His image is seemingly everywhere. Officials from Xi Jinping down to local Party secretaries q

　特摘要：道德在孔子思想中大致分為兩個不同的層次：“己所不欲，勿施于人”是較低的層次，是最基本的道德要求；“已欲立而立人，己欲達而達人”是較高的層次，也是孔子追求的最高的精神境界。孔子關于道德的不同層次的思想比較圓滿地解決了道德的層次屬性問題，是孔子道德哲學的重要內容。

胡雁文孔子門下有兩個學生，一個叫子羽，一個名叫宰我，他們雖然同是孔子的學生，但是孔子對待他們的態(tài)度，最初卻是很不相同的。子羽的外貌不大好看，他第一次拜見他的老師孔子時，孔了對他的印象就不好，孔子心想：這個人這么丑，一定沒有什么才氣。因此孔子對他非常冷淡，不愿好好教他，子羽沒有辦法只得退學了。比起子羽來，宰我卻是很幸運的。宰我儀表堂堂，很有風度，特別是他能說會道，很像一個天才的外交家，當他第一次與他的老師孔子談話時，孔子就很喜歡他，孔子覺得這個學生將來一定有