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        初中道德與法治課改中如何注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

        2020-12-04 08:15:09陳興有
        關(guān)鍵詞:道德與法治創(chuàng)新能力教學(xué)

        陳興有

        摘? 要:本文以初中道德與法治教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為探討主題,針對當(dāng)前新課程改革在初中教育階段的落實與推進現(xiàn)狀,提出轉(zhuǎn)變授課模式與教學(xué)理念、尊重學(xué)生個性發(fā)展、挖掘創(chuàng)新潛能,以及構(gòu)建具有創(chuàng)新氛圍的學(xué)習(xí)情境等有效策略,以期通過道德與法治教育進一步提升學(xué)生的創(chuàng)新能力,充分發(fā)揮道法課程的教育價值。

        關(guān)鍵詞:道德與法治;創(chuàng)新能力;教學(xué)

        引言:

        受到傳統(tǒng)教學(xué)思維的束縛與影響,現(xiàn)階段,大部分初中的道德與法治課程教學(xué)依然以理論知識的講解為首要著眼點,忽視了在實用性層面的延伸與拓展。為了完成既定的教學(xué)目標(biāo),一味地增加課堂教學(xué)內(nèi)容,未能對理論知識與授課方式等進行有意識的創(chuàng)新。要借助于道德與法治教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,需要結(jié)合當(dāng)前的實際發(fā)展情況采取有效的新型教學(xué)策略。

        一、轉(zhuǎn)變授課模式與教學(xué)理念

        要將創(chuàng)新能力培養(yǎng)教學(xué)理念實施到道德與法治課堂教學(xué)中,教師需首先轉(zhuǎn)變以往的授課模式與教學(xué)觀,具有一定的創(chuàng)新精神,避免學(xué)生在一味的聽講學(xué)習(xí)過程中逐漸失去對學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣,以消極的態(tài)度對待主動思考與合作辯論等學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)等。引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮其創(chuàng)造力,并以勇于創(chuàng)新的精神參與到課題研討中。多元化的授課方式還有利于基中學(xué)生的課堂注意力。例如通過多媒體設(shè)備演示視頻與圖片等學(xué)習(xí)資料,用立體化的形式將課本上的道法故事、問題與沖突等全面地展示出來,一方面便于學(xué)生觀看并理解其蘊含的理論知識,另一方面有助于提高學(xué)科課堂教學(xué)效率,實現(xiàn)理論與實踐的緊密結(jié)合。在直觀式的學(xué)習(xí)模式下,學(xué)生的主觀能動意識被充分帶動起來,為創(chuàng)新能力的培養(yǎng)奠定良好基礎(chǔ)。除此以外,還可以采用合作互動的教學(xué)方式,圍繞著具體的探討課題,讓學(xué)生提出自己的想法與觀點,再通過小組合作進行組內(nèi)討論,最后得出一致的總結(jié)。在這一學(xué)習(xí)過程中,思維的碰撞可以為學(xué)生帶來不同的思想認(rèn)知,并有效地強化個人的溝通能力與表達技巧,學(xué)會站在不同的視角體會不一樣的看法,形成良好的判斷能力[1]

        二、尊重學(xué)生個性發(fā)展、挖掘創(chuàng)新潛能

        作為課堂教學(xué)的主體,學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)對道德與法治學(xué)科的整體教學(xué)效果具有不可忽視的影響,因而對于教師來說,需要對每個學(xué)生的個性化發(fā)展予以尊重,并重視對其內(nèi)在學(xué)習(xí)潛能、創(chuàng)新潛能的深度挖掘,將每個人看做獨立的個體。在對授課內(nèi)容、教學(xué)方法予以嚴(yán)格把控的基礎(chǔ)上,道法學(xué)科不應(yīng)對學(xué)生的多元化發(fā)展起到限制作用。這要求在實際課堂教學(xué)過程中,教師應(yīng)有意識地加強對學(xué)生之間的互動與交流,主動搭建平等和諧的溝通橋梁,結(jié)合課程教學(xué)要求與學(xué)生的真實學(xué)習(xí)需求,選取針對性的有效教學(xué)模式。與此同時,還可以以課本上的理論內(nèi)容為核心做適當(dāng)?shù)耐卣古c延伸,不應(yīng)將學(xué)習(xí)視角僅僅局限于有限的教材知識。在探討與互動中,鼓勵學(xué)生通過不同的視角進行自主思考,形成不一樣的意見與看法,并相互交流[2]。

        例如,在《享受學(xué)習(xí)》這一課的教學(xué)過程中,教師可以選擇“時間都去哪了”這一話題開展探究與分享的交流活動,將高效率學(xué)習(xí)者、低效率學(xué)習(xí)者的各自學(xué)習(xí)安排做對比,從而讓學(xué)生認(rèn)識到合理規(guī)劃時間的重要性,深刻認(rèn)識并總結(jié)自己的學(xué)習(xí)特點,學(xué)會養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,并反思自身未能充分利用時間的具體原因。這一互動課題與學(xué)生的日常生活十分貼近,在交流分享的過程中,學(xué)生可以以創(chuàng)新性的角度審視自身的學(xué)習(xí)安排,并設(shè)定出更適合于自身的學(xué)習(xí)計劃。

        三、構(gòu)建具有創(chuàng)新氛圍的學(xué)習(xí)情境

        創(chuàng)新性學(xué)習(xí)情境的構(gòu)建往往需要依托于多媒體教學(xué)與智慧課堂等,其意在為學(xué)生提供更為豐富的聽覺體驗,以及直觀的視覺享受等,帶動起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,進而確保其可以對課本上的理論內(nèi)容形成更深層次的把握。在年齡因素與認(rèn)知水平的制約下,初中學(xué)生的抽象思維能力有限,自主學(xué)習(xí)能力較差,在道德與法治課程蘊含的知識層次較深的情況下,難以清晰準(zhǔn)確地理解許多概念。因而運用故事、問題等多元化的教學(xué)情境不僅能夠在短時間內(nèi)促使學(xué)生快速集中注意力,還可以引導(dǎo)其明確學(xué)習(xí)目標(biāo),在情境中深化對道法內(nèi)容的理解與記憶,為學(xué)生創(chuàng)新思維的延伸做鋪墊。

        例如,在學(xué)習(xí)《交友的智慧》一課時,便可以以一個情境問題為著手點:初中生小英在交友方面有些困惑,由于個人較為內(nèi)向,不敢和別人主動說話,因此朋友甚少。該怎樣多交一些朋友呢?她將自己的問題貼到了網(wǎng)上,希望得到大家的建議。根據(jù)這一問題情境,教師可以讓學(xué)生站在網(wǎng)友的角度上提出自己的建議。如有的學(xué)生可以提出:建立友誼,需要開放自己。有的學(xué)生說:建立友誼,需要面帶微笑,學(xué)會傾聽。針對性學(xué)習(xí)情境的構(gòu)建有助于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力[3]。

        結(jié)束語:

        對于學(xué)生的整個成長階段來說,初中教育中的道德與法治教學(xué)具有重要作用,其擔(dān)負著培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)、形成思想價值觀的重要責(zé)任,因此教師應(yīng)加快樹立全新的教學(xué)理念,強化學(xué)生的創(chuàng)新能力。

        參考文獻:

        [1]劉麗琪. 初中《道德與法治》發(fā)展性課堂教學(xué)評價研究[D].湖南科技大學(xué),2019.

        [2]江林麗. 初中道德與法治有效教學(xué)策略探究[C]. .教師教育論壇(第五輯).:廣西寫作學(xué)會教學(xué)研究專業(yè)委員會,2019:219-221.

        [3]蔣小艷. 淺談在初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的方式[C]. .教育理論研究(第五輯).:重慶市鼎耘文化傳播有限公司,2019:38.

        作者單位:四川省瀘州市敘永縣水潦彝族鄉(xiāng)中心學(xué)校

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