江蘇省興化市特殊教育學(xué)校 李小樂

一、積累數(shù)學(xué)基本活動經(jīng)驗的意義

陶行知先生是中國教育的奠基人，其思想體系博大精深，不僅在近代中國的教育發(fā)展中起到了積極的推動作用，而且在建設(shè)和諧社會的今天仍具有強(qiáng)大的生命力，對當(dāng)代教育也具有重要啟示意義。陶行知先生的生活教育理論為我們的教育改革提供了指導(dǎo)。數(shù)學(xué)來源于生活，生活離不開數(shù)學(xué)，特殊教育的最終目的是讓特殊孩子不特殊，能讓他們更好地融入社會，所以我們的數(shù)學(xué)，應(yīng)該是生活中的數(shù)學(xué)。

數(shù)學(xué)在生活中的各個方面都應(yīng)用廣泛，對于智障學(xué)生來說，在日常生活中也是經(jīng)常遇到數(shù)學(xué)中“數(shù)與形”的相關(guān)問題。因此，掌握必要的數(shù)學(xué)知識是尤為重要的。智障學(xué)生的認(rèn)知水平和認(rèn)知過程與普通學(xué)校的學(xué)生有所不同。他們的抽象思維以及邏輯能力相對較弱，對于具體形象的事物較為感興趣。

培智學(xué)校的生活數(shù)學(xué)是以“生活”為核心的課程，是為學(xué)生適應(yīng)生活，融入社會奠定基礎(chǔ)的學(xué)科。智障學(xué)生他們接受教育、接受數(shù)學(xué)知識是為了提高他們的生活技能，為了更好地適應(yīng)生活，融入社會。但在課堂上學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識，離開學(xué)校很快就會被遺忘，積累的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗卻可能對他們以后的生活產(chǎn)生影響和幫助。

二、什么是數(shù)學(xué)基本活動經(jīng)驗

生活永遠(yuǎn)是數(shù)學(xué)問題不枯竭的源泉，教師要充分挖掘生活中的數(shù)學(xué)，讓學(xué)生意識到數(shù)學(xué)存在于現(xiàn)實生活之中，并被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)實世界，數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)與學(xué)生的生活經(jīng)驗密切相關(guān)?！敖?jīng)驗”的詞性分為名詞和動詞兩個詞性。從名詞看，經(jīng)驗是指由實踐得來的知識或技能；從動詞看，經(jīng)驗是指經(jīng)歷與體驗。

對于智障學(xué)生而言，數(shù)學(xué)基本活動經(jīng)驗是指圍繞《生活數(shù)學(xué)》課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生經(jīng)歷了與《生活數(shù)學(xué)》課程密切相關(guān)的數(shù)學(xué)活動之后，所留下的有關(guān)數(shù)學(xué)活動的直接感受、體驗和個人感悟。數(shù)學(xué)基本活動經(jīng)驗是建立在智障學(xué)生的感覺基礎(chǔ)之上，同時也是在活動的過程中的具體體現(xiàn)，與形式化的數(shù)學(xué)知識相比，它更能讓智障學(xué)生受益。如此獲得的數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)思想方法才有可能真正被用于解決現(xiàn)實生活中的問題，最終幫助他們?nèi)谌肷鐣?，這才是“生活教育”最終目的。

三、如何幫助智障學(xué)生積累數(shù)學(xué)基本活動經(jīng)驗

智障兒童作為特殊兒童，他們智力低下，思維刻板，注意力不集中，有些還不能很好地控制自己的情緒，他們大多以形象思維為主，抽象思維發(fā)展緩慢，讓智障學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)，是非常困難的。對于這些智障學(xué)生來說，抽象思維發(fā)展很差，囿于家庭和學(xué)校兩點間的生活，參與社會交往少，數(shù)學(xué)基本活動經(jīng)驗缺乏。而在實際的課堂教學(xué)中，有的教師不能足夠重視智障學(xué)生基本數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗的積累，往往會出現(xiàn)重結(jié)果、輕過程的情況，因為顧及智障學(xué)生思維能力差，害怕他們聽不懂，會出現(xiàn)直接給出結(jié)論的情況，從而忽視了知識的再創(chuàng)造，這樣非常不利于智障學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和數(shù)學(xué)基本活動經(jīng)驗的積累，我結(jié)合平時的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，探索從以下幾個方面來幫助智障學(xué)生積累數(shù)學(xué)基本活動經(jīng)驗，取得了不錯的效果。

（一）在情境體驗中積累數(shù)學(xué)基本活動經(jīng)驗

這里的情境體驗是指根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)置生活化的場景，通過角色扮演來獲取數(shù)學(xué)知識和積累數(shù)學(xué)基本活動經(jīng)驗。這種游戲化的情境體驗創(chuàng)造了輕松愉悅的氛圍，調(diào)動多種感官參與學(xué)習(xí)活動，在角色扮演的過程中智障學(xué)生能夠集中注意力，減輕上課時的疲勞程度，給他們留下深刻的印象，積累的數(shù)學(xué)基本活動經(jīng)驗?zāi)軌蜉^長時間地存儲在智障學(xué)生記憶倉庫里。

例如：在生活數(shù)學(xué)課堂中設(shè)計小超市的情節(jié)，讓智障學(xué)生扮演顧客或收銀員進(jìn)行買賣，通過計算商品的價格和付錢找零，自然而然地將數(shù)學(xué)計算和人民幣的認(rèn)識運用其中，并且提高了計算的實用性。學(xué)生們在這種情境體驗中既增強(qiáng)了計算能力又積累了購物的活動經(jīng)驗。

智障兒童的數(shù)學(xué)邏輯思維較差，教師的教學(xué)內(nèi)容要取材于生活實際，將學(xué)生置身于生活情境中，生活化的教學(xué)手段，可以讓他們自覺將數(shù)學(xué)與日常的生活聯(lián)系在一起，在生活中遇到相關(guān)的問題時也能主動自覺地想到要用數(shù)學(xué)知識去解決。

又如：在以數(shù)學(xué)知識為主導(dǎo)的綜合實踐活動《我是小小理貨員》中，它的活動背景是：智障學(xué)生進(jìn)入高年級后，即將步入社會，在社會中他們將要如何生活，如何自立于社會，成為老師必須面臨的問題，這也是區(qū)別于普校教學(xué)的地方。智障由于智力的缺陷，只能從事一些簡單重復(fù)性的工作，所以，超市理貨員這一職業(yè)成為智障學(xué)生職業(yè)教育的首選?；顒又欣蠋熗ㄟ^談話的方式生成主題：“我們平時去哪里購物，最常見的賣場有哪些？賣場一般都是怎樣布置的，是誰的功勞？”然后通過視頻介紹超市理貨員這一職業(yè)。最后讓學(xué)生置身在超市理貨員這一情境中，讓學(xué)生自己變身成為超市的一名理貨員，分組進(jìn)行理貨比賽并完成理貨清單。整節(jié)課學(xué)生參與度高，也激發(fā)了對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性。

在生活數(shù)學(xué)課程中只要我們執(zhí)教者細(xì)心分析、提煉，智障學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動大多數(shù)可以在情境游戲中來進(jìn)行，數(shù)學(xué)基本活動經(jīng)驗也同樣可以在情境體驗中來積累。

（二）在動手實踐中獲取數(shù)學(xué)基本活動經(jīng)驗

對于智障學(xué)生來說，記憶目的性差，選擇功能薄弱，再現(xiàn)困難且不準(zhǔn)確，僅僅依靠課堂上的模仿與記憶很難取得良好的學(xué)習(xí)效果，課堂上多動手操作，不僅可以調(diào)動學(xué)習(xí)興趣，還可以加深對知識的理解，有利于數(shù)學(xué)基本活動經(jīng)驗的獲取與積累。

例如：教具的使用，對于以形象思維為主要形式的智障學(xué)生來說，利用教具幫助學(xué)生理解題意是一個非常好的選擇，在《生活數(shù)學(xué)》的教材中，我們不難發(fā)現(xiàn)，很多的例題都是以圖畫的表現(xiàn)形式，比如多與少、長與短，都是通過畫圖給學(xué)生展示出知識點，我們平時在教學(xué)時也可以這樣，準(zhǔn)備一些直觀的教具，比如“10 比5 多多少”，可以讓學(xué)生自己動手，通過擺小棒，教師在旁邊加以引導(dǎo)，讓學(xué)生參與到整個的探究過程中來，激發(fā)他們數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，對于數(shù)量關(guān)系的理解跟掌握也為他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)應(yīng)用題打下基礎(chǔ)。

又如：學(xué)習(xí)“元、角、分”時，我給學(xué)生布置一個課后作業(yè)，讓家長陪孩子一起去超市購物，記錄自己要買商品的價格，簡單計算，通過“買”東西培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗。

在動手實踐中獲取的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗既培養(yǎng)了學(xué)生的應(yīng)用意識和實踐能力同時對智障學(xué)生來說也是一種缺陷補(bǔ)償?shù)倪^程，彌補(bǔ)了學(xué)生社會經(jīng)驗的不足。

（三）在場景觀摩中體悟數(shù)學(xué)基本活動經(jīng)驗

這里的場景觀摩是指到真實的活動場景或者運用現(xiàn)代多媒體教育手段讓智障學(xué)生在虛擬活動場景中體會數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗。培智學(xué)校的數(shù)學(xué)課程稱為“生活數(shù)學(xué)”，從課程名稱就可以看出培智學(xué)校的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動和生活密切相關(guān)，是為了讓智障學(xué)生獲取參與社交生活的基本技能。

在學(xué)校生活之外的時間，我會要求家長帶上孩子一起到菜場買菜、去超市購物、營業(yè)廳交納水電費、銀行存取錢等活動，這樣有利于學(xué)生直接接觸到相關(guān)數(shù)學(xué)活動，積累現(xiàn)代數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗?，F(xiàn)代教育技術(shù)手段由于能夠超越時空和條件的限制，真實再現(xiàn)或模擬因現(xiàn)實條件而難以進(jìn)行實物操作的活動過程，能彌補(bǔ)智障學(xué)生因環(huán)境的局限而不能實踐的缺憾。

例如：在教授培智數(shù)學(xué)第九冊《認(rèn)識梯形》時，我是這樣導(dǎo)入的，“老師今天帶你們?nèi)ヒ粋€地方去看一看，在美麗的森林里，住著一只活潑可愛的小兔子，小兔子家的房子很特別。（ppt 出示）它是怎么樣的？”“到底特別在哪里呢？有各種各樣的幾何圖形組成。看一看有什么幾何圖形，是什么樣的？”（長方形的大門、正方形的身體、三角形的小門、圓形的窗子、菱形的窗花、梯形的屋頂）這樣生活化的場景導(dǎo)入不僅拉近了與學(xué)生的距離，同時也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

在認(rèn)識了梯形后，我讓學(xué)生從生活中找出哪些物體是梯形的，可以用投影儀做適當(dāng)?shù)奶崾?，平時我們見到的梯子、梯形的包包、梯形的木馬等實物，然后抽去實物，留下梯形這個幾何圖形，讓學(xué)生感知數(shù)學(xué)無處不在。在最后的鞏固知識的環(huán)節(jié)中，我出示小白兔設(shè)計好的幾何圖形路，讓學(xué)生認(rèn)識設(shè)計稿里面的圖形，并幫小白兔將梯形磚塊鋪好。這樣的游戲設(shè)計不僅提高了學(xué)生的積極性，還對學(xué)生的思維進(jìn)行了訓(xùn)練。

又如：在學(xué)習(xí)“時、分、秒”內(nèi)容時，教師很難用語言描述1 分等于60 秒，1 時等于60 分，抽象的時間描述學(xué)生也很難理解，多媒體技術(shù)就很容易突破，我制作龜兔在鐘面上賽跑的課件，用秒針代表兔子用分針代表烏龜，相同的時間兔子已經(jīng)跑了一圈而烏龜才走了一格這樣學(xué)生就很容易得出1 分=60 秒和1 時等于60 分，還可以用多媒體技術(shù)來重現(xiàn)學(xué)生一天的生活，這樣智障學(xué)生對于時間就有一個感性的認(rèn)識和經(jīng)驗。多媒體手段讓智障學(xué)生在觀看、模仿、想象這些替代性經(jīng)驗中獲得類似于身臨其境的實在的經(jīng)歷和體驗，更能有助于智障學(xué)生完善已有的生活中的數(shù)學(xué)經(jīng)驗。

我國著名教育家陶行知先生十分提倡生活化的教育，特別注重教育的生活化，從生活實踐中選取教學(xué)內(nèi)容。智障學(xué)生的數(shù)學(xué)課程內(nèi)容更應(yīng)來源于生活，與他們的生活緊密相關(guān)。數(shù)學(xué)基本活動經(jīng)驗的積累對智障學(xué)生今后的發(fā)展意義重大，最終幫助他們建立自己的數(shù)學(xué)現(xiàn)實和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的直覺，學(xué)會運用數(shù)學(xué)的思維方式進(jìn)行思考，為他們將來融入社區(qū)、融入社會、自主生活打下堅實的基礎(chǔ)。

作為課堂教學(xué)的組織者，我們應(yīng)該創(chuàng)造條件，創(chuàng)設(shè)情境，在情境體驗、動手實踐、場景觀摩這些活動中引導(dǎo)學(xué)生獲得數(shù)學(xué)知識、積累數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗，進(jìn)一步提升智障學(xué)生適應(yīng)生活的能力和解決生活實際問題的能力。