摘要：資本主義國家中社會主義因素的出現(xiàn)，在現(xiàn)實層面進一步說明了鄧小平社會主義本質(zhì)論的科學(xué)內(nèi)涵，同時也說明了向社會主義過渡道路的多樣性以及人類社會歷史的發(fā)展方向是社會主義與共產(chǎn)主義社會的必然趨勢。鄧小平的社會主義本質(zhì)論回答了“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義的問題”，在資本主義國家不斷呈現(xiàn)出社會主義因素的背景下，對其進行再認識顯得尤為重要。

關(guān)鍵詞：辯證法;學(xué)習(xí);運用

在資本主義社會不斷呈現(xiàn)出社會主義因素的背景下，我們需要重新思考究竟什么是社會主義？資本主義國家與社會主義國家之間的界限在哪里？社會主義的本質(zhì)是什么？對于這些問題，鄧小平的社會主義本質(zhì)論給我們提供了思考的方向，我們有必要在新歷史條件下對鄧小平社會主義本質(zhì)論進行再認識。

一、鄧小平對社會主義本質(zhì)的認識過程

鄧小平的社會主義本質(zhì)論是在告訴人們“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”。社會主義本質(zhì)論對社會主義社會不僅有一種規(guī)定性，同時也表明要實現(xiàn)社會主義社會是一個過程性的問題，社會主義本質(zhì)的實現(xiàn)是一個歷史過程，是目標與過程的統(tǒng)一。我國對社會主義本質(zhì)的認識經(jīng)歷了一個長期的發(fā)展過程。

在建國后的前三十年，我國對社會主義的認識存在誤區(qū)，認為社會主義的特征就是單一的公有制、按勞分配、計劃經(jīng)濟等等，并按照這些原則去建設(shè)社會主義，結(jié)果導(dǎo)致了生產(chǎn)關(guān)系超越于生產(chǎn)力發(fā)展水平的狀況，嚴重束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展，還造成了政治上層建筑和意識形態(tài)方面的巨大混亂。正如鄧小平指出的“什么叫社會主義，什么叫馬克思主義？我們過去對這個問題的認識不是完全清醒的?！薄拔覀兛偨Y(jié)了幾十年搞社會主義的經(jīng)驗。社會主義是什么，馬克思主義是什么，過去我們并沒有完全搞清楚?！?/p>

十一屆三中全會進行撥亂反正，糾正了錯誤的思想路線，對社會主義的認識達到了新的科學(xué)水平，社會主義建設(shè)又逐漸走向了正軌。鄧小平理論是中國特色社會主義理論體系的基礎(chǔ)內(nèi)容，鄧小平的社會主義本質(zhì)理論是鄧小平理論的核心。從上世紀80年代，鄧小平就開始對“社會主義本質(zhì)”這一問題進行思考。在《鄧小平文選》中有四處地方談到了“社會主義本質(zhì)”。首先，鄧小平提出了社會主義本質(zhì)的概念，1980年5月5日，鄧小平指出“社會主義是一個很好的名詞，但是如果搞不好，不能正確理解，不能采取正確的政策，那就體現(xiàn)不出社會主義的本質(zhì)?！贬槍Ω母锏囊蓡枺?985年8月21日，他說：“對內(nèi)搞活經(jīng)濟，是活了社會主義，沒有傷害社會主義的本質(zhì)?！?990年12月24日同江澤民、楊尚昆、李鵬談話時指出：“社會主義最大的優(yōu)越性是共同富裕，這是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的一個東西?！痹撜撌鍪状握摷啊肮餐辉！笔巧鐣髁x本質(zhì)的一個東西，觸及到了社會主義的最終目的。他在1992年初的“南方談話”中揭示了社會主義本質(zhì)的內(nèi)涵，即“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。”這是總結(jié)性的理論概括，首次全面、深刻、精辟地闡述了社會主義本質(zhì)的內(nèi)涵。

二、對鄧小平社會主義本質(zhì)論的再認識

資本主義社會中社會主義因素的出現(xiàn)與鄧小平的社會主義本質(zhì)論是不矛盾的。社會主義因素的出現(xiàn)，不僅不是資本主義制度具有合理性和永久性的印證，恰恰相反，這些變化正好說明資本主義制度因存在無法克服的內(nèi)在矛盾而注定要通過不斷地社會主義因素的量的積累來逐漸地實現(xiàn)部分質(zhì)變，不斷地來否定自身，逐漸向新社會制度變化。當代資本主義國家中社會主義因素的出現(xiàn)，在現(xiàn)實層面進一步說明了鄧小平社會主義本質(zhì)論的科學(xué)內(nèi)涵，會使我們對鄧小平的社會主義本質(zhì)論有更加深刻的認識。

（一）對解放和發(fā)展生產(chǎn)力的再認識

鄧小平強調(diào)要將解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力放在社會主義建設(shè)的首位是針對“文化大革命”期間“四人幫”提出的“寧要貧窮的社會主義，不要富裕的資本主義”等謬論提出的。建國后的前30年，我國長期忽視了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，而關(guān)注于建設(shè)超越于生產(chǎn)力發(fā)展狀況的生產(chǎn)關(guān)系與上層建筑，導(dǎo)致社會生產(chǎn)力發(fā)展水平長期停滯不前。鄧小平說：“從1958年到1978年這20年的經(jīng)驗告訴我們：貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮。不發(fā)展生產(chǎn)力，不提高人民的生活水平，不能說是符合社會主義要求的?！卑凑振R克思恩格斯對未來社會的預(yù)測，社會主義社會應(yīng)該是物質(zhì)財富極大豐富的社會，因此，我國建設(shè)社會主義必須大力解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。資本主義國家對資本主義社會運行過程中矛盾的調(diào)解也是在創(chuàng)造解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力的條件。任何一個國家想要立足于世界之林就必須牢牢抓住生產(chǎn)力發(fā)展這一根本性要素，否則就會被淹沒于世界歷史演變的洪流中。

（二）對消滅剝削、消除兩極分化的再認識

單純地講社會主義的本質(zhì)是“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”還無法區(qū)分社會主義與資本主義，因為任何一種社會形態(tài)都必須去“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”才能長久的存在下去，資本主義社會的發(fā)展也在不斷地“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”，“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”的程度決定了它能存在多長時間。以前我們講，資本主義制度和其他一切剝削制度無論如何也不能做到共同富裕，相反，它們必然會產(chǎn)生剝削和兩極分化。

（三）對“最終達到共同富?！钡脑僬J識

該論斷揭示了社會主義的根本目標，不同于以往平均主義與共同貧困的傳統(tǒng)思維方式。鄧小平說：“社會主義與資本主義不同的特點就是共同富裕，不搞兩極分化。創(chuàng)造的財富，第一歸國家，第二歸人民，不會產(chǎn)生新的資產(chǎn)階級。”對于社會主義來說，公有制和按勞分配都不是可有可無的東西。鄧小平說：“一個公有制占主體，一個共同富裕，這是我們所必須堅持的社會主義的根本原則?！彪m然資本主義的本質(zhì)決定了它的發(fā)展目標絕不會是“共同富裕”，必然會是少數(shù)人占有社會的絕大部分財富。初次分配實行高額累進稅，再次分配實行高水平的社會福利制度。在經(jīng)濟體制方面，黨的十二屆三中全會通過了《關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定》，突破了長期以來把社會主義經(jīng)濟和商品經(jīng)濟對立起來的觀點。鄧小平指出：“計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義也有計劃;市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟手段?！弊?0世紀30年代世界性經(jīng)濟危機以來，西方資本主義國家政府普遍采取宏觀調(diào)控的經(jīng)濟政策，財政政策、貨幣政策、產(chǎn)業(yè)政策等計劃指導(dǎo)性措施對社會生產(chǎn)進行全面調(diào)節(jié)。在羅斯福推行國家干預(yù)經(jīng)濟的新政之初出現(xiàn)過各種不同的聲音，有人認為這是要把資本主義改造成社會主義。事實證明，國家由市場經(jīng)濟“守夜人”的角色轉(zhuǎn)變?yōu)閷?jīng)濟進行計劃、干預(yù)、調(diào)控，降低了資本主義生產(chǎn)的盲目性，從而緩解了因經(jīng)濟發(fā)展比例失調(diào)帶來的危機，也緩和了階級矛盾和社會沖突。在當代資本主義國家中政府對經(jīng)濟活動進行干預(yù)和調(diào)控是普遍現(xiàn)象，是資本主義社會應(yīng)對經(jīng)濟危機的有效手段，也是社會主義經(jīng)濟因素在資本主義母體中產(chǎn)生和積累的表現(xiàn)。資本主義國家這一職能的轉(zhuǎn)變本身就是社會主義國家的國家調(diào)控的管理辦法，屬于典型的社會主義因素。資本主義制度和社會主義制度是在相互借鑒，它們都在朝著和諧、穩(wěn)定的理想社會發(fā)展。

參考文獻：

[1]鄧小平文選（第3卷）[M].北京：人民出版社，1993.

[2]陳婉瑩，任小偉.試論當代資本主義社會中的社會主義因素——紀念《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表160周年[J].廊坊師范學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版），2008（3）.

作者簡介：

孫瑜陽（1996年—），女，漢族，河南開封人，研究方向：馬克思主義理論。