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        中國元素在動畫電影中的運(yùn)用研究

        2020-11-26 05:39:57畢艷雪
        探索科學(xué) 2020年10期
        關(guān)鍵詞:中國元素運(yùn)用

        畢艷雪

        摘要:我國動畫產(chǎn)業(yè)最近幾年隨著我國整體經(jīng)濟(jì)建設(shè)的快速發(fā)展而發(fā)展迅速。動畫是一個綜合性比較強(qiáng)的視聽藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè),它涉及的領(lǐng)域頗為廣泛,它集合了攝影、文學(xué)、音樂、繪畫、漫畫、電影、數(shù)字媒體、建筑等多門藝術(shù)為一體的藝術(shù)形式,尤其新世紀(jì)全球經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及計算機(jī)技術(shù)與影視科技技術(shù)發(fā)展,人們對娛樂項目的需求逐步增多,動畫產(chǎn)業(yè)得以迅速發(fā)展將動漫推到新的高度。

        關(guān)鍵詞:中國元素;動畫電影;運(yùn)用

        引言

        科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展帶動我國動畫行業(yè)發(fā)展迅速,很多先進(jìn)技術(shù)運(yùn)用其中,帶來更加震撼的體驗。在進(jìn)行影視動畫創(chuàng)作的過程當(dāng)中,往往會融入中國元素,這樣既是為了吸引人們的注意力,另外也是為了全面提高動畫電影的收視率。

        1中國民間故事的運(yùn)用

        在中華文化五千年的沉淀與發(fā)展過程中,誕生出極多具有重要價值意義的民間故事,并得到人們的廣泛流傳。而民間故事之所以能被流傳至今是因為故事中能體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)優(yōu)良美德,進(jìn)而對人們起到熏陶、教育的作用。而在當(dāng)下的動畫電影設(shè)計中,已經(jīng)有部分動畫開始運(yùn)用我國民間傳統(tǒng)故事,并取得良好的成效。例如《西游記之大圣歸來》,受到廣大群眾的強(qiáng)烈推崇。該影片中有效融入了我國民間傳統(tǒng)故事《西游記》,這也為影片奠定了良好的基礎(chǔ)。因為西游記是我國較為經(jīng)典的故事,是男女老少人盡皆知的民間傳說故事。民間故事的融入貫穿整個動畫,讓動畫的主題圍繞著民間故事進(jìn)行,并且為動畫豐富角色形象,提升動畫的結(jié)構(gòu)完整性與過程的緊湊型。另外,民間故事的運(yùn)用還可以為動畫塑造良好的背景,刻畫出動畫中的細(xì)節(jié),進(jìn)而提升動畫的觀影效果。所以,在進(jìn)行動畫原畫設(shè)計過程中,需要重視對民間故事的運(yùn)用,以此來豐富動畫內(nèi)容,提升人民群眾對動畫的認(rèn)可度,進(jìn)而為動畫事業(yè)的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

        2中西結(jié)合的敘事策略

        好萊塢動畫電影對中國題材也有一定的駕馭能力與處理能力,雖然在影片中運(yùn)用了中國元素,但體現(xiàn)的是美國文化和價值觀。《花木蘭》與《功夫熊貓》宣揚(yáng)了西方的價值觀,而未保留中國元素原有的意義。在中國,花木蘭是孝順、剛毅、愛國、有勇有謀的女性代表;而在迪士尼版的《花木蘭》中,花木蘭是一個活潑可愛的女孩形象,影片將中國故事里替父從軍的忠孝傳說,改編成了一個女孩的成長經(jīng)歷。影片的故事與角色必須與美國的價值觀一致,運(yùn)用的元素與美國的價值觀不一致時,好萊塢將對其進(jìn)行改編。美國影片中的英雄人物都是有瑕疵的,都是平凡的人物落難后的自我救贖及拯救大眾。在影片《功夫熊貓》中,中國元素貫穿影片的始終,主人公熊貓阿寶本是一家面館的學(xué)徒,但意外地負(fù)擔(dān)起了拯救整個山谷的重任,對抗邪惡的大龍。雖然阿寶還是一個功夫新手,但不輕言放棄,力圖證明自己。影片獨(dú)特的敘事方式將阿寶塑造成了一位美國式英雄。

        3中國傳統(tǒng)建筑元素在動畫電影中的體現(xiàn)

        影片《大魚海棠》中的主要建筑是參照現(xiàn)實生活當(dāng)中的中國客家土圍樓的造型設(shè)計的。土圍樓是客家人的傳統(tǒng)居所之一,主要分布于粵東、粵北、東江流域和環(huán)處珠江口的深圳、香港等地,其內(nèi)涵豐富,形式多樣,是珍貴的傳統(tǒng)建筑文化遺產(chǎn)。土樓代表著凝聚力。在土樓里居住的長輩具有崇高的地位,這也是儒家文化的體現(xiàn),而且圍樓的居住形式也暗示了個人意志與集體意志的沖突,剛好符合影片的主題,這是影片與建筑的完美融合,也是對傳統(tǒng)文化的一個很好的展現(xiàn)。影片中的“乘啟樓”是圖形士樓也是女主角“椿”的家,除了圓形的“乘啟樓”外還有一個方形的“世澤樓”,兩座樓一圓一方,剛好迎合了傳統(tǒng)文化中的“天圓地方”。而影片中“椿”的房間里擺放的東西也充滿了濃濃的中國風(fēng),無論是大物件屏風(fēng)、繡床,還是小物品香囊、蓮花燈都透露著傳統(tǒng)的精致與典雅。與中國傳統(tǒng)建筑外顯沉穩(wěn)莊嚴(yán)、內(nèi)突精致細(xì)膩的特點(diǎn)完美相融,使得影片內(nèi)涵愈發(fā)豐富。

        4應(yīng)該全面加強(qiáng)對中國元素的深入了解

        創(chuàng)作者必須要對中國元素進(jìn)行有效的積累,既要在平時的生活中進(jìn)行積累,也要更多的去學(xué)習(xí)我國的傳統(tǒng)文化,才能夠積累更多豐富中國素材,經(jīng)過長期的積累,才能夠在影視創(chuàng)作中運(yùn)用中國元素更加得心應(yīng)手,在進(jìn)行影視創(chuàng)作時才能夠避免出現(xiàn)流于表象的現(xiàn)象。通過進(jìn)行深入研究避免對同一素材的重復(fù)利用,給觀眾造成冗長拖沓的感覺,不能夠深入的挖掘中國的內(nèi)涵,所以必須要用心的學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)文化,并且能夠采取有效的方式進(jìn)行表達(dá),才能夠最大限度的發(fā)揮中國元素運(yùn)用的價值,提高影視作品創(chuàng)作的質(zhì)量。比如在對動畫短片兒《守株待兔》進(jìn)行創(chuàng)作時,角色就是利用了七巧板進(jìn)行巧妙的組合而形成的,七巧板本身具有較強(qiáng)的抽象性,而且具有一定的幾何特征,這樣就能夠?qū)⒆詈唵蔚氖虑槔煤唵蔚男问?,去展現(xiàn)事物的本質(zhì)所在,另外通過應(yīng)用七巧板的形象塑造,也能夠體現(xiàn)出我國的民族特色,從而給手中留下深刻的印象。

        5港式喜劇與地方方言在動畫電影中的運(yùn)用

        在當(dāng)今的中國動畫發(fā)展趨勢中,國產(chǎn)喜劇風(fēng)在動畫片中得以運(yùn)用。以《哪吒之魔童降世》為例,整部電影的臺詞充滿了港式喜劇元素,其中不乏周星馳的無厘頭喜劇元素,四川口音的太乙真人、結(jié)巴的申公豹,以及打破常規(guī)和花木蘭一般的母親,以及表面冷淡,實則溫柔細(xì)膩的父親,所有的人設(shè)都讓人感覺到無厘頭,但是正是這樣的角色每一個都深受觀眾的喜愛,其中一段鏡頭與《打,打個大西瓜》中同樣的梗令人懷念,關(guān)于周星馳無厘頭喜劇元素整理,“不知道加上我頂不頂?shù)米 ?、《神仙的自我修養(yǎng)》、哪吒對著大海喊話、太乙真人被自己的兵器插中肩膀、“放開那女孩”、萌大叔的形象像極了翠花、從小被誤解的哪吒、敖丙將海水變成冰錐、哪吒的踢毽子。在電影制作中全方位地表現(xiàn)中國元素,也說明現(xiàn)階段國產(chǎn)動畫的制作趨于成熟。

        結(jié)語

        動畫已經(jīng)不僅僅是作為一種娛樂形式而存在,人們開始注意到影片的內(nèi)涵和深度,我們要善于利用和開發(fā)民族文化元素,講好中國故事。一部好的影片它不僅承載著傳遞文化的使命,甚至代表著國家民族精神的文化。

        參考文獻(xiàn)

        [1]許菀楠.中國傳統(tǒng)文化元素在動漫中的創(chuàng)作分析--以電影《大魚海棠》為例[J].北極光,2019(01):81-83.

        [2]王踐,吳荻.電影《大魚海棠》的傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計元素運(yùn)用[J].四川戲劇,2019(02):136-138.

        [3]姜艷琴.從《大魚海棠》看中國文化元素與造型設(shè)計的融合[J].當(dāng)代電視,2018(09):102-103.

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