徐文婷

（喀什大學(xué) 中國語言學(xué)院，新疆 喀什 844006）

習(xí)近平總書記主持召開中共中央政治局會議時強調(diào)：“要堅持全員全過程全方位育人，在廣大青少年中開展深入、持久、生動的愛國主義教育，讓愛國主義精神牢牢扎根?！盵1]黨的十八大提出積極培育和踐行社會主義核心價值觀，也將愛國作為個人層面的價值準(zhǔn)則。目前，素質(zhì)教育十分重要的一點就是要進行愛國主義教育，并將內(nèi)在思想轉(zhuǎn)化為實際行動。高校的素質(zhì)教育工作與義務(wù)教育階段同樣重要，甚至更需要加強，將愛國主義思想融入大學(xué)課堂是每個高等學(xué)府必須履行的教學(xué)任務(wù)，通過愛國教育實踐讓學(xué)生進一步認(rèn)識到中華五千年的文化精華，認(rèn)識到中華文化的博大精深，建立并提高學(xué)生對中華文化的認(rèn)同感，從而由內(nèi)心深處表達(dá)對祖國的熱愛之情。

高校大學(xué)語文課程有著“文道統(tǒng)一”的形式，而愛國主義就是“道”的重要部分[2]。大學(xué)語文課程除了講授語言文學(xué)外，還需要特別重視把握好“思想政治方向”，這也就要求時刻對學(xué)生進行愛國主義教育[3]。大學(xué)語文課程的教學(xué)目標(biāo)就是讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中，鍛煉思維及語言表達(dá)能力，傳承中華傳統(tǒng)文化，提升個人思想文化修養(yǎng)，樹立正確的世界觀和價值觀。高校語文課程為愛國主義教育和語文教學(xué)的結(jié)合提供了良好契合點，但在實際教學(xué)過程中，愛國主義教育多是學(xué)校層面單獨展開的，高校語文課堂并未有意識地融入愛國主義教育，僅僅單方面關(guān)注教學(xué)內(nèi)容。所以，如何將二者有機結(jié)合是大學(xué)語文教學(xué)過程中的一項重要問題。

一、大學(xué)語文教學(xué)融入愛國主義教育的困境及問題

（一）教學(xué)目標(biāo)不明確，教材內(nèi)容脫離時代

目前大學(xué)語文課程，雖有教學(xué)大綱，教學(xué)參考書，但有時在具體教學(xué)中，存在目標(biāo)性不強，目標(biāo)較盲目等問題。學(xué)生在課堂中也只是聽著老師教授知識，沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，缺乏自主學(xué)習(xí)以及創(chuàng)新思維。其次，現(xiàn)在大學(xué)生長期接觸互聯(lián)網(wǎng)，會接觸到各種各樣的思想觀念，他們已經(jīng)形成了自己獨立的思想認(rèn)識，且更容易接受亞文化圈子里的判斷，而并不會像幼兒階段的學(xué)生完全聽信于老師，若是過于宏觀寬泛、脫離實際的說教，會難以讓當(dāng)代大學(xué)生接受和認(rèn)同。第三，根據(jù)實際情況可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前所使用的語文教材，內(nèi)容融入愛國主義教育時未做相應(yīng)的改變，教材中同最近時期相關(guān)的文本內(nèi)容乏善可陳，對學(xué)生由對自己的愛到對家鄉(xiāng)的愛最后在到對國家之愛的引導(dǎo)不夠，教材及課程中缺乏國家時政內(nèi)容。

（二）教學(xué)方法單一，教學(xué)過程單調(diào)

目前大學(xué)語文課堂中，講授法仍是最為常用的教學(xué)方法，雖然情境法更適用于愛國主義教學(xué)，但是在課堂教學(xué)實際中，講授法更加節(jié)省時間，授課準(zhǔn)備過程也更為簡單，也就更受老師的歡迎?？梢悦黠@看出，老師教學(xué)注重的是按部就班地傳授課本知識，教學(xué)設(shè)計的重點在于通過講解讓學(xué)生理解課文的內(nèi)容，分析作者中心思想，很少有課堂環(huán)節(jié)來讓學(xué)生通過自己的理解表達(dá)內(nèi)心情感。若要結(jié)合愛國主義教學(xué)，傳統(tǒng)教學(xué)法顯得更為蒼白，也并未達(dá)到理想的效果。因為愛國主義教學(xué)過程中涉及到很多內(nèi)心情緒感知，只有觸及學(xué)生心靈，才有可能達(dá)到理想的課堂教學(xué)效果。

（三）學(xué)生課堂參與度較低，缺乏情感共鳴

根據(jù)實際的語文課堂中愛國主義教育情況，課堂授課節(jié)奏平鋪直敘，課堂氣氛沒有起伏，課堂缺乏感染力，很明顯這些都無法讓學(xué)習(xí)者產(chǎn)生由內(nèi)而外的情感共鳴，其在課堂上也會出現(xiàn)全程處于一種麻木或者被動接受的心情。這是因為教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生感覺離自己較遠(yuǎn)，除了教授知識外，沒有吸引學(xué)生的參與和思考，學(xué)生沒有代入感也就無法深刻認(rèn)識。

二、大學(xué)語文課程中融入愛國主義教育的方式

針對大學(xué)語文課程中愛國主義情感融入方面的問題，大學(xué)語文課堂應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自身優(yōu)勢，從課程的角度出發(fā)，找準(zhǔn)切入點，充分結(jié)合課內(nèi)外教學(xué)資源，去建構(gòu)一個內(nèi)涵豐富的，貼近學(xué)生現(xiàn)實，能夠讓學(xué)習(xí)者融入其中的方法，在潛移默化中宣揚愛國精神。

語文教學(xué)主要以文章作品為主，其中作者作為文章的書寫者，文章內(nèi)容與其思想和情操息息相關(guān)。首先，可以作者為切入點，提前安排學(xué)生搜集作者資料，了解他們的愛國事跡，再結(jié)合實際進行愛國主義教育。以屈原為例，由于屈原本身就是愛國詩人，學(xué)習(xí)屈原的詩詞，讓學(xué)生了解愛國詩人屈原的故事，他的一生都在為祖國而奮斗，即使被流放依然心系祖國，為了紀(jì)念他，才有了今天傳承千年的端午節(jié)。

讓學(xué)習(xí)者更為直接地感觸作品表達(dá)的含義，體會作者的愛國之情。然后，對這些具有高度愛國主義情懷的作品進行細(xì)致剖析。

語文教學(xué)中還可以通過直接剖析教材文章中的人物形象來進行愛國主義教育。大學(xué)語文教材中記錄了許多歷史人物，這些優(yōu)秀人物身上具備鮮明的愛國特征，不論是思想還是行為都受到了世人的贊賞。因此，揭示文章中愛國人物的愛國故事也可以讓學(xué)生們認(rèn)識到他們的愛國情懷。比如在《廉頗藺相如傳》一文中，可以剖析廉頗、藺相如的性格特點，通過完璧歸趙等具體實例重點刻畫藺相如為國據(jù)理力爭、機制果敢的行為和性格，從而讓學(xué)生感嘆歷史人物的愛國情懷，逐步感受他們熱愛祖國、先國后己的氣節(jié)。

三、愛國主義教育融入大學(xué)語文課程的應(yīng)用

明確了愛國主義融入語文課程的課內(nèi)和課外兩個層面，在實際的教育教學(xué)工作中則需要進一步豐富課堂內(nèi)外的教學(xué)形式。大學(xué)語文課堂與弘揚愛國精神結(jié)合，要在實踐中不斷積累和總結(jié)經(jīng)驗，積極創(chuàng)新，才能將愛國主義教育更好地融入語文教學(xué)。

（一）將教材與身邊時事結(jié)合

愛國主義教育是一個由淺入深、由近及遠(yuǎn)的過程，由最近發(fā)生的身邊事聯(lián)系到愛國教育會更容易讓學(xué)生接受。教師在備課中準(zhǔn)備充足才能找到合適的結(jié)合點和切入點，將其合理地傳遞給學(xué)生。對于教材中出現(xiàn)的古代故事，授課過程中可以做到傳統(tǒng)與時代相結(jié)合，結(jié)合身邊發(fā)生的故事，賦予它新的時代意義。比如《燭之武退秦師》中燭之武在國家危難之時，臨危受命，不避險阻，只身說服秦軍，維護了國家安全的愛國主義精神，這就可以結(jié)合為了阻擊“新冠肺炎”疫情，身邊無數(shù)英雄挺身而出，不畏險阻，奔赴抗疫一線，體現(xiàn)了大家心系祖國的愛國之情。弘揚愛國主義是對學(xué)生的精神塑造，所以必須有明確的目標(biāo)，以此為導(dǎo)向，在教育內(nèi)容講解中要引申、結(jié)合時代背景，注重細(xì)節(jié)、注重過程，貼近當(dāng)代，提高愛國教育的沉浸效果，讓學(xué)生能夠深切體會到愛國不是停留在口頭，不是停留在古人的詩篇中，而是就在我們生活的當(dāng)代。

（二）創(chuàng)新教學(xué)方法

在教育過程中，方法和方式要靈活。大學(xué)語文教學(xué)不僅僅局限于語言施教，同時它也將文章變得更加具象形象。大學(xué)生容易接受新鮮事物，對于陳舊固定不變的教學(xué)形式存在一定抵觸心理，所以需要軟性教學(xué)，創(chuàng)新愛國主義教育形式，挖掘新的教學(xué)資源，利用現(xiàn)代自媒體來展現(xiàn)愛國精神，才能更易被青年學(xué)生所接受。例如，教師將文章結(jié)合影視資料，通過影音多媒體形式讓學(xué)生感受文章描述的畫面及所要表達(dá)的內(nèi)容。青年人比較喜歡的B 站有很多科普教學(xué)資源，通過小視頻的形式展現(xiàn)給學(xué)生，生動且趣味性極強，深得大學(xué)生群體的喜愛。教師也可以將教材文章改編為話劇，通過角色扮演的形式讓學(xué)生身臨其境，貼近作品，去感受作品的吸引力和感染力，感受所傳達(dá)的愛國精神。還可以在課堂上以學(xué)習(xí)小組研討的形式，讓學(xué)生發(fā)表自己的心得體會，表達(dá)自己對教學(xué)內(nèi)容的理解，有助于加深其對愛國主義精神的認(rèn)識。

（三）注重細(xì)節(jié)，提高教學(xué)針對性

愛國主義教育應(yīng)當(dāng)從身邊，從細(xì)微處入手，在教學(xué)內(nèi)容中加入與學(xué)生生活緊密契合的內(nèi)容，讓學(xué)生的愛國情感更加真切。教師通過課堂的講授、與同學(xué)之間的交流，更能加深他們的認(rèn)識和理解，內(nèi)化于心，最終達(dá)到語文課堂教學(xué)與愛國主義教育相輔相成的效果。

此外，還要有針對性地教學(xué)。學(xué)生的心理接受能力水平不一，針對這種情況，教師在不同時期要做好不同的教學(xué)計劃，便于學(xué)生接受和理解。要提高針對性，對于想法較多的學(xué)生，可以通過辯論讓他們加深認(rèn)識和理解。最后，要在課堂教學(xué)中始終貫穿愛國主義精神，將大學(xué)語文課堂打造為弘揚愛國精神的重要場所，在授課過程中讓學(xué)習(xí)者在思想、性格等方面受到潛移默化的熏陶和感染，從而進一步培養(yǎng)和升華他們的愛國之情。

四、結(jié)語

在任何時代，愛國主義精神都是我們每一個人應(yīng)該具備的，它是中華民族屹立不倒的精神支柱[4]。大學(xué)語文課作為思想性與知識性兼?zhèn)涞恼n程，可以實現(xiàn)知識學(xué)習(xí)與愛國主義精神培養(yǎng)的目標(biāo)。高校通過大學(xué)語文課程來培養(yǎng)和增強學(xué)生的愛國情懷，不僅可以使學(xué)生了解祖國的文化和歷史，還能豐富學(xué)生的思想文化內(nèi)涵。在課程中要體現(xiàn)更“親民”的愛國主義，要讓學(xué)生覺得愛國主義就是自己身邊的事情，而不是以一種旁觀者的姿態(tài)在觀望[5]。教學(xué)中將教材中體現(xiàn)的愛國精神與學(xué)生所處的時代背景結(jié)合，以貼近學(xué)生生活的教學(xué)內(nèi)容，靈活多樣的教學(xué)方法，真正把教學(xué)與弘揚愛國主義精神結(jié)合起來。要將加強愛國主義思想教育堅持下去，做好教書育人工作，培養(yǎng)更多人才，為培養(yǎng)社會主義的堅定建設(shè)者貢獻(xiàn)力量。