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        分析小學(xué)語(yǔ)文傳統(tǒng)文化課堂的有效開(kāi)展

        2020-11-25 15:26:05保建武
        讀與寫(xiě) 2020年32期
        關(guān)鍵詞:語(yǔ)文課堂語(yǔ)文文化

        保建武

        (貴州省普安縣青山鎮(zhèn)青山小學(xué) 貴州 普安 561500)

        從小學(xué)開(kāi)始就教育孩子傳承傳統(tǒng)文化,既能夠彰顯東方智慧、中華精神,又能夠傳承我國(guó)的文化與精神命脈。小學(xué)生作為人們成長(zhǎng)的基礎(chǔ)階段,大家普遍認(rèn)為應(yīng)該從小培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化觀(guān)念,而語(yǔ)文作為文化的載體,是向?qū)W生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要途徑。在小學(xué)語(yǔ)文授課過(guò)程中,教師應(yīng)該循循善誘,讓學(xué)生潛移默化中接受傳統(tǒng)文化知識(shí),明白其中的精髓要義。這才是傳播傳統(tǒng)文化最重要的過(guò)程。

        1.傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文課堂的意義

        1.1 使學(xué)生感知到學(xué)生傳統(tǒng)文化的重要性。中華民族傳統(tǒng)文化博大精深,擁有無(wú)窮的文化底蘊(yùn),中國(guó)傳統(tǒng)文化美如山河,擁有高尚的精神品質(zhì)。將中國(guó)民族五千年的歷史精華整合在一起,包含的內(nèi)容寬泛和龐大,通過(guò)讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化之魅力,體驗(yàn)學(xué)生傳統(tǒng)文化的重要性等,可以在日常生活中規(guī)范他們的行為,凈化他們的思想,逐漸培養(yǎng)他們的氣質(zhì)、開(kāi)闊他們的人生境界,起悟生命的智慧。

        1.2 豐富知識(shí),拓寬學(xué)習(xí)面,提高學(xué)生綜合素質(zhì)。課本知識(shí)的學(xué)習(xí)對(duì)于語(yǔ)文課堂教學(xué)來(lái)說(shuō)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,拘泥于課本學(xué)習(xí)也是傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)所存在的嚴(yán)重弊端,容易讓學(xué)生形成固定且單一的思維習(xí)慣。傳統(tǒng)文化教育是多元的,涉及不同民族的發(fā)展和形成過(guò)程,也與不同的地理環(huán)境和民族風(fēng)情有著很大的關(guān)聯(lián)。

        2.教學(xué)策略

        2.1 結(jié)合課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。在小學(xué)語(yǔ)文課堂中加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的實(shí)踐并不意味著對(duì)課文內(nèi)容學(xué)習(xí)進(jìn)行放松,傳統(tǒng)文化教育與課本教學(xué)的比例應(yīng)該由教師進(jìn)行恰當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)。一些教師會(huì)認(rèn)為在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中穿插對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透和實(shí)踐會(huì)嚴(yán)重影響課本教學(xué)的進(jìn)程,還有一些教師認(rèn)為課本內(nèi)容的教學(xué)與傳統(tǒng)文化的滲透和實(shí)踐沒(méi)有較強(qiáng)的聯(lián)系,這些現(xiàn)象的確是客觀(guān)存在的,同時(shí)這些問(wèn)題的解決需要語(yǔ)文教師針對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的具體情況和課本內(nèi)容進(jìn)行綜合調(diào)節(jié)。傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)范圍是非常廣的,語(yǔ)文課本內(nèi)容中有很多都體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)美德。例如,《曹沖稱(chēng)象》課文中曹沖的聰明才智就是中華傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。

        2.2 開(kāi)展古詩(shī)情境教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理解。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文古詩(shī)詞以及文言文教學(xué)的時(shí)候,可以讓學(xué)生通過(guò)對(duì)于古詩(shī)文的情景學(xué)習(xí)來(lái)展開(kāi)相關(guān)的教學(xué)工作,進(jìn)而提高學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的效率,學(xué)生在進(jìn)行課下記憶的時(shí)候,也能夠根據(jù)課堂上的理解學(xué)習(xí)加深對(duì)于學(xué)習(xí)知識(shí)的印象。例如:教師在對(duì)學(xué)生教學(xué)《伯牙鼓琴》的時(shí)候,教師可以引導(dǎo)學(xué)生讀懂相關(guān)的文言文,讓學(xué)生充分理解古代文人為了更好的表達(dá)對(duì)于友情的向往,在鐘子期去世之后,竟然表示再?zèng)]有值得他為之彈琴的人了,學(xué)生在教師的引導(dǎo)之下,能夠加深對(duì)于我們中華傳統(tǒng)文化的理解,讓自己也珍惜自己身邊的友情,提高學(xué)生的理解學(xué)習(xí)能力。

        2.3 提高教師的語(yǔ)文素質(zhì),夯實(shí)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)。教師的語(yǔ)文素養(yǎng)對(duì)于提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量有著非常重要的影響,要想將傳統(tǒng)文化教育合理的融入在日常教學(xué)中,就必須要先提高教師的語(yǔ)文素養(yǎng)。教師在給學(xué)生講解知識(shí)之前,必須要對(duì)相關(guān)知識(shí)有全面充足的了解和拓展,只有豐富了自身的教學(xué)體系,才能夠?yàn)閷W(xué)生提供更好的教學(xué)條件,所以教師應(yīng)該在日常的教學(xué)中不斷提高自身的水平,要扎實(shí)語(yǔ)文功底,對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行全面仔細(xì)的研究,體會(huì)傳統(tǒng)文化中的不同精神內(nèi)涵,通過(guò)不斷的思考積累來(lái)對(duì)它們有更加深刻的認(rèn)識(shí),然后再在語(yǔ)文課堂中為學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識(shí)的教育,從而更好的使傳統(tǒng)文化教育在語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮作用。

        2.4 結(jié)合教學(xué)開(kāi)展傳統(tǒng)文化活動(dòng)。教師不僅要向?qū)W生普及優(yōu)良的傳統(tǒng)文化知識(shí),還應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中開(kāi)展傳統(tǒng)文化活動(dòng),以此使學(xué)生在參與活動(dòng)的過(guò)程中感受傳統(tǒng)文化,并產(chǎn)生傳承傳統(tǒng)文化的意識(shí),例如:教師在教授《紙船和風(fēng)箏》這一課程內(nèi)容時(shí),引申出與“紙鳶”相關(guān)的傳統(tǒng)文化知識(shí),首先教師為學(xué)生普及與紙鳶相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容,教師在課程開(kāi)始之初對(duì)學(xué)生說(shuō)道:“同學(xué)們知道‘風(fēng)箏’在古時(shí)候被稱(chēng)為什么嗎?”學(xué)生們表示不知道,隨后教師繼續(xù)說(shuō):“風(fēng)箏在古時(shí)被稱(chēng)為‘紙鳶’,人們喜愛(ài)在春日里放紙鳶,并在放紙鳶的同時(shí)許下美好愿望,想著風(fēng)箏飛上天的同時(shí)自己的愿望也會(huì)被實(shí)現(xiàn),與我們現(xiàn)在‘放風(fēng)箏’這一純娛樂(lè)項(xiàng)目有所不同?!痹趯W(xué)生們了解了相關(guān)傳統(tǒng)文化知識(shí)后,教師在課堂上帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展“制作紙鳶”的傳統(tǒng)文化活動(dòng)。首先教師要求學(xué)生將宣紙、毛筆、軟竹簽等材料帶到課堂上來(lái);其次教師要求學(xué)生兩人一組制作紙鳶,在此期間由教師引導(dǎo)學(xué)生制作;最后教師帶領(lǐng)學(xué)生在制作完成的紙鳶上寫(xiě)上自己的愿望,由此教師不僅向?qū)W生普及了傳統(tǒng)文化知識(shí),還帶領(lǐng)學(xué)生切身體驗(yàn)了傳統(tǒng)文化活動(dòng),使學(xué)生在參與的過(guò)程中逐漸深化傳承優(yōu)良傳統(tǒng)文化的意識(shí)。

        2.5 經(jīng)典詠流傳,國(guó)學(xué)傳頌悠揚(yáng)。央視總臺(tái)出品的《經(jīng)典詠流傳》,通過(guò)唱作人的演繹,賦予詩(shī)歌全新的靈魂,讓詩(shī)詞歌賦重新活躍在國(guó)人眼前,這樣的文化傳承方式既結(jié)合了文化特色也融入了現(xiàn)代舞臺(tái)渲染,打造更讓人動(dòng)容的詩(shī)歌學(xué)習(xí)環(huán)境。教師可通過(guò)類(lèi)似的活動(dòng)教學(xué)案例,讓學(xué)生以音律符號(hào)走進(jìn)《竹里館》,古琴悠悠,林中月照,進(jìn)行詞曲唱作學(xué)習(xí),徜徉詩(shī)歌的幽美海洋。這不失為一種充滿(mǎn)美感的教學(xué)方式。

        3.總結(jié)

        綜上所述,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)兩者并行,發(fā)揮其教學(xué)育人的作用與優(yōu)勢(shì),可以有效提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。教師要將思維打開(kāi)讓語(yǔ)文課堂更開(kāi)放、更豐富,進(jìn)而讓學(xué)生能夠更加便捷和全面地汲取傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵精髓,保證其健康和全面地發(fā)展。

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