鄭晨樂(lè)
摘? ?要: 海峽兩岸小學(xué)語(yǔ)文教育的課程標(biāo)準(zhǔn)、標(biāo)音教學(xué)、識(shí)字教學(xué)、詞語(yǔ)教學(xué)等方面有異有同。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)框架結(jié)構(gòu)大體相仿,但課程側(cè)重點(diǎn)不同。在“一語(yǔ)兩話”教學(xué)包括漢語(yǔ)標(biāo)音工具、繁簡(jiǎn)體字教學(xué)、詞語(yǔ)教學(xué)等方面存在差異。兩岸互有參考借鑒的必要,目前大陸的小學(xué)語(yǔ)文教育有必要加強(qiáng)語(yǔ)文教育與生活的聯(lián)系,在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中不斷豐富文化內(nèi)涵,進(jìn)一步加強(qiáng)兩岸交流互動(dòng),促進(jìn)語(yǔ)文教育方式和方法的改進(jìn)。
關(guān)鍵詞: 小學(xué)語(yǔ)文教育? ?中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)? ?比較研究? ?比較教育學(xué)
臺(tái)灣地區(qū)屬于中國(guó)的一部分,兩岸同根同源,語(yǔ)文教育有共性也有一定差異,引起愈來(lái)愈多的關(guān)注,但對(duì)兩岸小學(xué)語(yǔ)文教育的整體性比較研究仍是一個(gè)新穎的領(lǐng)域。我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的語(yǔ)文教育,在教學(xué)框架上頗有特色,在貼近學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律方面有可借鑒之處。在既有的對(duì)我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)語(yǔ)文教育研究的基礎(chǔ)上,筆者將結(jié)合自身實(shí)踐和調(diào)查研究所得,通過(guò)對(duì)比兩岸小學(xué)語(yǔ)文教育現(xiàn)狀,認(rèn)識(shí)雙方的共同之處及獨(dú)特之處,總結(jié)出可相互借鑒之處,探索兩岸小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)未來(lái)的發(fā)展之路。
一、兩岸語(yǔ)文教育基本情況
語(yǔ)文教育,廣義來(lái)說(shuō)指“人—語(yǔ)文活動(dòng)”和“人—語(yǔ)文學(xué)習(xí)”兩個(gè)層面,狹義來(lái)說(shuō)專指學(xué)校的語(yǔ)文教育,主要指基礎(chǔ)教育階段的學(xué)科語(yǔ)文教育[1]。國(guó)家教育部語(yǔ)言文字應(yīng)用研究所所長(zhǎng)李宇明將“語(yǔ)文”含義概括為四種:一為“語(yǔ)言文字”;二為“語(yǔ)言文學(xué)”;三為“語(yǔ)言文章”;四為“語(yǔ)言文化”[2](34-40)。
改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新階段。1986年教育部推行“九年義務(wù)教育課程改革”,2001年頒布了《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》。2011年教育部完成修訂,推出《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》。中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)不稱“語(yǔ)文”,小學(xué)階段稱為“國(guó)語(yǔ)”,中學(xué)階段為“國(guó)文”,自2011年起實(shí)施《國(guó)民中小學(xué)九年一貫課程綱要》。
二、兩岸小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)比較
(一)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)框架結(jié)構(gòu)的比較。
大陸《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》凸顯了中國(guó)特有的教育傳統(tǒng)和文化底蘊(yùn),大致由前言、課程目標(biāo)、實(shí)施建議、附言組成。明確提出“語(yǔ)文是重要的交際工具,工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”。
我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的中小學(xué)九年一貫課程暫行綱要(2011年版)中,語(yǔ)文部分的獨(dú)特之處在于使用語(yǔ)文表情達(dá)意,陶冶學(xué)生性情,啟發(fā)學(xué)生心智,帶領(lǐng)學(xué)生尋求解決問(wèn)題的方法,激發(fā)學(xué)生廣泛閱讀的興趣,提高欣賞文學(xué)作品的能力,體會(huì)中華文化精髓。
兩岸的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的框架結(jié)構(gòu)相似,但臺(tái)灣地區(qū)不僅關(guān)注語(yǔ)文的“工具性”,還關(guān)注語(yǔ)文的“情意性”,認(rèn)為語(yǔ)文能力的培養(yǎng)尤其重要。
(二)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)基本理念的比較。
大陸的義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念有四點(diǎn):一是“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”,體現(xiàn)了全面發(fā)展的教育理念,是語(yǔ)文課程實(shí)施的主要目的;二是“正確把握語(yǔ)文特點(diǎn)”,強(qiáng)調(diào)教師必須深入了解學(xué)科的特點(diǎn),是語(yǔ)文課程能夠?qū)嵤┑那疤釛l件;三是“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,是實(shí)施課程的一種策略;四是“努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程”,有活力的課程能促進(jìn)語(yǔ)文課堂的實(shí)施。
我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)國(guó)語(yǔ)課程綱要的基本理念分為三個(gè)層次,即認(rèn)知、情感、技能,指出要讓學(xué)生領(lǐng)略美的元素,感知美、理解美、欣賞美,提高學(xué)習(xí)者對(duì)美的鑒賞力和創(chuàng)造力。
相比較,兩岸的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)基本理念都強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。大陸對(duì)于語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)基本理念的敘述更詳細(xì),注重實(shí)踐。臺(tái)灣地區(qū)注重自學(xué),強(qiáng)調(diào)學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng),借以增進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的深度和廣度。
(三)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)的比較。
大陸語(yǔ)文的課程目標(biāo)有三個(gè)維度,可謂相輔相成、密不可分?!爸R(shí)與能力”是三個(gè)維度的核心,拓寬學(xué)生的基本知識(shí)面和提高基本技能?!斑^(guò)程和方法”是鋪墊,教會(huì)學(xué)生閱讀與鑒賞文章的方法,發(fā)展語(yǔ)文素養(yǎng)。“情感態(tài)度與價(jià)值觀”是升華,讓學(xué)生體會(huì)文章中蘊(yùn)含的情感,為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)對(duì)國(guó)語(yǔ)課程進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)劃,分為課程目標(biāo)、分段能力指標(biāo)、十大基本能力。語(yǔ)文課程目標(biāo)圍繞人與自我、人與社會(huì)、人與環(huán)境這三個(gè)層面。十項(xiàng)基本能力由此展開(kāi),主要關(guān)注自身的成長(zhǎng)發(fā)展、與他人的溝通協(xié)調(diào)能力、對(duì)社會(huì)的探尋和認(rèn)知。
大陸的課程標(biāo)準(zhǔn)從三個(gè)維度進(jìn)行設(shè)計(jì),臺(tái)灣地區(qū)的課程標(biāo)準(zhǔn)從十大基本能力的培養(yǎng)進(jìn)行設(shè)計(jì)。兩者的總目標(biāo)大體相同,但在內(nèi)容上各有千秋。
三、兩岸一語(yǔ)兩話教學(xué)對(duì)比
“一語(yǔ)”指現(xiàn)代漢語(yǔ)通用語(yǔ),“兩話”指普通話和我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的通用語(yǔ)言。從1949年起,“一語(yǔ)”產(chǎn)生了兩個(gè)分支:內(nèi)地的普通話和臺(tái)灣地區(qū)的通用語(yǔ)言[3](23-30)。兩者存在差異,比如繁體字與簡(jiǎn)體字、注音與拼音和詞匯等。
(一)語(yǔ)文標(biāo)音工具教學(xué)對(duì)比(拼音與注音符號(hào))。
漢字是表意文字,不是拼音文字,漢字結(jié)構(gòu)筆畫(huà)繁復(fù),學(xué)中文都會(huì)先學(xué)一套漢字的標(biāo)音系統(tǒng)。借助標(biāo)音才能正確發(fā)音,不認(rèn)識(shí)的漢字也可透過(guò)標(biāo)音符號(hào)自行閱讀,會(huì)寫(xiě)的漢字也可以用標(biāo)音符號(hào)代替。
大陸的漢語(yǔ)拼音承襲注音符號(hào)和國(guó)語(yǔ)羅馬字,例如:聲母為21個(gè),字調(diào)有四聲(加輕聲五聲),與注音符號(hào)相同。但漢語(yǔ)拼音的韻母隨羅馬拼音方式而有變化,共有36個(gè)韻母。新課改要求小學(xué)階段“學(xué)會(huì)漢語(yǔ)拼音,讀準(zhǔn)聲母、韻母、聲調(diào)和整體認(rèn)讀音節(jié),能準(zhǔn)確拼讀音節(jié),正確書(shū)寫(xiě)聲母、韻母和音節(jié)”[4](84-87)。
注音符號(hào)本名注音字母,在五四運(yùn)動(dòng)前夕開(kāi)始推行。后經(jīng)修訂,注音符號(hào)共37個(gè),分為21個(gè)聲母及16個(gè)韻符。我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)一年級(jí)學(xué)生在第一學(xué)期的前10周,全部時(shí)間都用以學(xué)習(xí)說(shuō)話和注音符號(hào),后才開(kāi)始學(xué)習(xí)生字。臺(tái)灣地區(qū)中小學(xué)九年一貫課程暫行綱要注音符號(hào)教學(xué)規(guī)定,要教會(huì)學(xué)生“直接拼讀法”,即讓學(xué)生看到相關(guān)注音符號(hào)后就直接拼讀字音,再使用反拼法讓學(xué)生查漏補(bǔ)缺。
兩岸都在積極探索科學(xué)的、系統(tǒng)的拼音教學(xué)體系,標(biāo)音符號(hào)本質(zhì)上是學(xué)習(xí)漢字的輔助工具,而非代替漢字的拼音文字。無(wú)論是注音符號(hào)還是漢語(yǔ)拼音,不存在根本上的差異。標(biāo)音工具教學(xué)應(yīng)隨時(shí)代的更新而完善,語(yǔ)文教育者應(yīng)重視標(biāo)音工具教學(xué),適應(yīng)兒童在不同時(shí)期的心理認(rèn)知規(guī)律。
(二)識(shí)字教學(xué)對(duì)比(繁體字與簡(jiǎn)體字)。
漢字是一種表意文字,是用一種圖形符號(hào)表示語(yǔ)音和語(yǔ)義結(jié)合的語(yǔ)素。一個(gè)漢字字符記錄漢語(yǔ)的一個(gè)語(yǔ)素,每個(gè)漢字都包含形、音、義三要素。目前大陸通行簡(jiǎn)體字,中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)仍保留著繁體字,小學(xué)漢字識(shí)字教學(xué)有差別。
自1956年《漢字簡(jiǎn)化方案》公布以來(lái),我國(guó)正式進(jìn)入簡(jiǎn)化字時(shí)代。教學(xué)從字形、字音、結(jié)構(gòu)、偏旁、筆畫(huà)開(kāi)始,“集中識(shí)字教學(xué)法”被運(yùn)用到課堂中,一是通過(guò)基本字帶字,比如對(duì)形聲字和形近字歸類,對(duì)漢字結(jié)構(gòu)規(guī)則加以突出,使?jié)h字的學(xué)習(xí)更富形象化、意義化;二是看圖識(shí)字和歌詞帶字,將圖片、歌詞與文字建立聯(lián)系,帶出相關(guān)的字;三是通過(guò)漢字四聲來(lái)帶字,將音調(diào)相同的字集中在一起進(jìn)行學(xué)習(xí)。
我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)將語(yǔ)文能力分為五大部分:注音符號(hào)運(yùn)用能力、聆聽(tīng)能力、說(shuō)話能力、識(shí)字與寫(xiě)字能力、閱讀能力。低年級(jí)學(xué)生需掌握構(gòu)成漢字的基本筆畫(huà)的名稱、字形和筆順,能運(yùn)用生字造詞、新詞造句;中年級(jí)學(xué)生需掌握字形結(jié)構(gòu)和文章內(nèi)容要點(diǎn),并熟習(xí)字詞句型;高年級(jí)學(xué)生要掌握偏旁組合時(shí)變化的規(guī)律,并熟練運(yùn)用字詞句型。字不離詞,詞不離句,句不離篇,將識(shí)字與閱讀緊密結(jié)合,但逐個(gè)字進(jìn)行形音義教學(xué),未強(qiáng)調(diào)漢字結(jié)構(gòu)規(guī)則,不利于學(xué)生掌握結(jié)構(gòu)的共同規(guī)律。
兩岸地區(qū)的小學(xué)識(shí)字教學(xué)都將重點(diǎn)放在形音義上,但相比較而言,大陸在識(shí)字教學(xué)過(guò)程中,教師的引導(dǎo)大于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。臺(tái)灣地區(qū)讓學(xué)生在識(shí)字過(guò)程中,有足夠的自主學(xué)習(xí)空間去觀察、聯(lián)想,并與生活和已有知識(shí)體系相結(jié)合。但是,臺(tái)灣地區(qū)在教學(xué)過(guò)程中,忽略漢字結(jié)構(gòu)規(guī)則的教學(xué),這是需要改善的。
(三)詞語(yǔ)教學(xué)對(duì)比。
詞語(yǔ)是漢語(yǔ)系統(tǒng)中基本的造句單位,是表情達(dá)意的最小載體。語(yǔ)文教學(xué)是循序漸進(jìn)的過(guò)程,要從字的教學(xué)到詞語(yǔ)的教學(xué),然后才能開(kāi)展句子和課文的教學(xué)。海峽兩岸的語(yǔ)言詞匯隨著時(shí)間推移、地域差異而有所不同。
大陸的新課改提及詞語(yǔ)教學(xué)的甚少,只在“閱讀”和“寫(xiě)話”中提到要“結(jié)合上下文和生活實(shí)際了解課文中詞語(yǔ)的意思,在閱讀中積累詞語(yǔ)”“在寫(xiě)話中樂(lè)于運(yùn)用閱讀和生活中學(xué)到的詞語(yǔ)”[6]。在現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)中,常見(jiàn)的詞語(yǔ)教學(xué)模式多是“認(rèn)讀——理解”。目前出現(xiàn)一些現(xiàn)象,比如讓學(xué)生對(duì)著詞典照搬照讀,或詞匯教學(xué)局限于記憶和簡(jiǎn)單解釋,對(duì)詞語(yǔ)典故和詞語(yǔ)應(yīng)用的教學(xué)不足,等等。
我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)從入學(xué)開(kāi)始,就系統(tǒng)地進(jìn)行詞語(yǔ)教學(xué)。教師想出各種方法,充分利用教材中的語(yǔ)言要素進(jìn)行開(kāi)發(fā)引導(dǎo),結(jié)合課文內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生發(fā)散思維,不斷積累詞語(yǔ),把握詞語(yǔ)的內(nèi)涵。有些教師獨(dú)辟蹊徑,將生動(dòng)有趣的《漫畫(huà)詞語(yǔ)故事》加入詞語(yǔ)教學(xué)中,用學(xué)生都喜歡的漫畫(huà)激發(fā)詞語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣。有些教師通過(guò)詞語(yǔ)分類、詞語(yǔ)配對(duì)等形式帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行詞語(yǔ)練習(xí)[5](11-13)。
兩岸都認(rèn)識(shí)到詞匯教學(xué)的重要性,我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散性地學(xué)習(xí)和積累詞語(yǔ),重點(diǎn)要求學(xué)生把握詞語(yǔ)內(nèi)涵。大陸尚有諸多改進(jìn)空間,詞語(yǔ)教學(xué)模式多是“認(rèn)讀—理解”,教學(xué)方式較為傳統(tǒng),可結(jié)合課外閱讀內(nèi)容,進(jìn)行有效的詞語(yǔ)拓展練習(xí),或開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)、語(yǔ)句和短文寫(xiě)作小練習(xí)等教學(xué)活動(dòng)。
四、關(guān)于中國(guó)大陸小學(xué)語(yǔ)文教育的思考
(一)教育源于生活,文化融入教材。
文章在本質(zhì)上是通過(guò)語(yǔ)言文字記錄生活,學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)化客觀為主觀。只有從生活點(diǎn)滴中抽取素材應(yīng)用到教學(xué)與教材中,貼近學(xué)生的心靈,才有助于學(xué)生陶冶情操、涵養(yǎng)精神、體會(huì)文化。語(yǔ)文教材的編寫(xiě)應(yīng)密切聯(lián)系學(xué)生的生活和實(shí)踐,以實(shí)際生活為基礎(chǔ)編寫(xiě)教材,既利于語(yǔ)文在生活中的運(yùn)用,又利于學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程中體味生活,把生活實(shí)踐延續(xù)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程。
(二)豐富文化內(nèi)涵,貼近少兒心理。
筆者在我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)梧悽小學(xué)參加志愿教學(xué)過(guò)程中,對(duì)二年級(jí)學(xué)生進(jìn)行注音輔導(dǎo),遇到孩子們對(duì)抽象注音符號(hào)產(chǎn)生記憶混淆或者記不清的情況,發(fā)現(xiàn)運(yùn)用貼合學(xué)生心理的記憶方法很有必要。比如在教聲母“ㄖ”音(即拼音“r”音)時(shí),發(fā)現(xiàn)和“日”字的讀音和形狀都很像,“日”字早在一年級(jí)就已經(jīng)學(xué)過(guò);教介母“ㄧ”音(即拼音“i”音)時(shí),發(fā)現(xiàn)和倒過(guò)來(lái)的數(shù)字1很像,二年級(jí)學(xué)生對(duì)阿拉伯?dāng)?shù)字都爛熟于心。發(fā)揮想象發(fā)散聯(lián)想,將學(xué)生們都熟悉的東西融入注音教學(xué),貼合少兒的心理規(guī)律,最后學(xué)生都牢牢記住并學(xué)會(huì)了注音。
(三)靈活課程內(nèi)容,強(qiáng)化現(xiàn)實(shí)意義。
臺(tái)灣地區(qū)柯華葳教授在報(bào)告《有理有情談同理》中寫(xiě)道:“在教室里我常常發(fā)現(xiàn),我們太急求正確答案,可是在同理思考和推理上面其實(shí)基本上沒(méi)有。如果閱讀不能充實(shí)思考,不能健腦,那不如放孩子一馬,天氣這么好,到外面去也比在教室里要健康很多?!盵7](120-124)與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)的知識(shí),可以不斷調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造性和積極性。我國(guó)臺(tái)灣地區(qū),教師為學(xué)生搭建了不少課外實(shí)踐平臺(tái),培養(yǎng)學(xué)生自發(fā)尋求解決問(wèn)題的方法,鼓勵(lì)主動(dòng)與他人交流,積極參與到家庭和社會(huì)之中,將在課堂之中所學(xué)轉(zhuǎn)化為技能和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
(四)加強(qiáng)互動(dòng)交流,促進(jìn)兩岸合作。
在學(xué)術(shù)研究方面,兩岸地區(qū)每年都舉辦許多小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)交流會(huì)。2019年11月,第十八屆海峽兩岸及港澳地區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)交流活動(dòng)在武漢舉行。兩岸四地的教學(xué)專家以“有目的的閱讀”為核心語(yǔ)文要素,用同課異構(gòu)的方式呈現(xiàn)了觀摩課,分享小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。2017年,由福建師范大學(xué)和臺(tái)灣地區(qū)中華文化教育學(xué)會(huì)聯(lián)合出版的《兩岸合編高中語(yǔ)文》教材,已在臺(tái)灣地區(qū)的多所學(xué)校投入使用,受到師生的廣泛好評(píng)。兩岸語(yǔ)文教學(xué)的合作愈來(lái)愈多。應(yīng)嘗試多元語(yǔ)文教學(xué),建立共同的語(yǔ)文教育品牌,共同促使小學(xué)語(yǔ)文教育方式更加科學(xué)、先進(jìn)。
參考文獻(xiàn):
[1]王榮生.語(yǔ)文科課程論建構(gòu)[D].上海:華東師范大學(xué),2003.
[2]李宇明.語(yǔ)文現(xiàn)代化與語(yǔ)文教育[J].語(yǔ)言文字應(yīng)用,2002(01).
[3]李行健,仇志群.一語(yǔ)兩話:現(xiàn)代漢語(yǔ)通用語(yǔ)的共時(shí)狀態(tài)[J].云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2014,46(02).
[4]鐵生蘭.民族中小學(xué)漢語(yǔ)識(shí)字與寫(xiě)字教學(xué)的目標(biāo)特點(diǎn)分析[J].青海民族大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2010,30(02).
[5]王愛(ài)娣.臺(tái)灣小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)特點(diǎn)例談[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊,2013(27).
[6]歐雯.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)讀寫(xiě)結(jié)合策略探究[D].上海:上海師范大學(xué),2013.
[7]張?jiān)伱罚罾?,郭?為諸生論教學(xué)·從眾議識(shí)新知——“第十六屆海峽兩岸及港澳地區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研討會(huì)”綜述[J].小學(xué)語(yǔ)文,2018(Z1).