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        探究秦淮學(xué)堂樂(lè)歌

        2020-11-23 01:53:18孫莉
        教育界·下旬 2020年9期
        關(guān)鍵詞:秦淮小學(xué)音樂(lè)傳統(tǒng)文化

        孫莉

        【摘要】南京是近代中國(guó)的首都,處于近代中國(guó)教育的核心。近代秦淮,對(duì)教育十分重視,走在全市最前列。了解近代秦淮教育,具有十分重要的意義。文章立足音樂(lè)課堂,利用學(xué)堂樂(lè)歌作為音樂(lè)載體,探究近代音樂(lè)教學(xué),梳理中國(guó)近代音樂(lè)教育發(fā)展脈絡(luò),結(jié)合當(dāng)今國(guó)本教材,深入探究音樂(lè)教材內(nèi)容,豐富秦淮音樂(lè)教育文化。

        【關(guān)鍵詞】小學(xué)音樂(lè);學(xué)堂樂(lè)歌;秦淮;傳統(tǒng)文化

        學(xué)堂樂(lè)歌,是指20世紀(jì)初期,中國(guó)各地新式學(xué)校音樂(lè)課程中大量傳唱的原創(chuàng)歌曲。歌曲內(nèi)容涉及很廣,有鼓勵(lì)民主解放、振興中華;有敦促學(xué)習(xí)、崇尚科學(xué);有培養(yǎng)情操、提升德行……它是舉足輕重的文化遺產(chǎn)。部分學(xué)堂樂(lè)歌傳唱秦淮地名,歌頌秦淮名人,講述秦淮歷史,記錄秦淮詩(shī)詞,具有典型的秦淮地域特色,甚至編寫(xiě)在近代中小學(xué)音樂(lè)教材之中,收入《重編學(xué)校唱歌集》,在全國(guó)廣為流傳。收集和整理秦淮學(xué)堂樂(lè)歌,有助于教師深入消化音樂(lè)教材,擴(kuò)充音樂(lè)知識(shí),提升音樂(lè)教學(xué)素養(yǎng)。

        一、新舊教材,類比研發(fā)

        對(duì)比近代音樂(lè)教材,有些學(xué)堂樂(lè)歌,今天依舊沿用。近代音樂(lè)課程單一,主要體現(xiàn)為唱歌課,以歌唱學(xué)堂樂(lè)歌為主。而當(dāng)代的教學(xué)設(shè)置豐富、細(xì)致,從不同層面上展現(xiàn)學(xué)堂樂(lè)歌的魅力。例如蘇少版小學(xué)音樂(lè)教材中,歌唱類有一年級(jí)《閃爍的小星》,二年級(jí)《報(bào)春》,三年級(jí)《春天來(lái)了》,四年級(jí)《飛吧、飛吧》《小事情》《送別》《春游》,五年級(jí)《鳳陽(yáng)花鼓》,六年級(jí)《蘇格蘭的藍(lán)鈴花》《土撥鼠》等;欣賞類有《茉莉花》《在鬧鐘店里》等;豎笛吹奏類有《土撥鼠》《平安夜》等。

        1.文言、白話的融合創(chuàng)作

        新舊時(shí)代交替,文言文仍是學(xué)堂樂(lè)歌歌詞創(chuàng)作的主要方式之一。近代文人喜愛(ài)文言,凸顯了中國(guó)漢語(yǔ)言文字獨(dú)特的格律和韻腳,令歌唱者愛(ài)不釋手,不斷反復(fù)詠唱,成為學(xué)堂樂(lè)歌的一大特色。

        例如李叔同創(chuàng)作的歌曲的《春游》,歌詞采用了中國(guó)古代民間詩(shī)歌典型的基本句式,因中國(guó)古詩(shī)詞的墨香而更顯優(yōu)美:“春風(fēng)吹面薄于紗,春人裝束淡于畫(huà)。游春人在畫(huà)中行,萬(wàn)花飛舞春人下 ……”歌曲中又暗含新詩(shī)創(chuàng)作的萌芽,力圖開(kāi)創(chuàng)詩(shī)歌語(yǔ)言和形式。李叔同先生運(yùn)用他深厚的文學(xué)功底,將文言和白話有機(jī)融合,展現(xiàn)了如詩(shī)如畫(huà)的春景,讓學(xué)生一聽(tīng)就懂,一讀就會(huì),言簡(jiǎn)意賅,朗朗上口,十分適合兒童朗讀和演唱,是學(xué)堂樂(lè)歌的上乘之作。

        教師可以引用當(dāng)代教材做對(duì)比,引導(dǎo)學(xué)生分析、領(lǐng)悟不同時(shí)代兒童歌曲的音樂(lè)性。例如《春天在哪里》和《春游》做歌詞對(duì)比,說(shuō)說(shuō)兩首歌曲不同的語(yǔ)言表達(dá),在演唱中進(jìn)一步感悟文言、白話的語(yǔ)言風(fēng)格。又如谷建芬的《春曉》,在歌詞上,與《春游》均有文言特色,但旋律上,《春曉》顯得活潑、動(dòng)感,具有當(dāng)代音樂(lè)韻律特點(diǎn),而《春游》顯現(xiàn)出古典、優(yōu)雅的音樂(lè)美感。讓學(xué)生在歌唱實(shí)踐中,進(jìn)一步了解從學(xué)堂樂(lè)歌走向校園歌曲的發(fā)展歷程。

        2.近代教材的填詞新唱

        蘇少版—年級(jí)教材《閃爍的小星》,是一首英美兒童歌曲。傳入中國(guó)后,以學(xué)堂樂(lè)歌的形式傳唱。蘇少版教材采用原版譯歌做教學(xué)。而民國(guó)時(shí)期,根據(jù)《閃爍的小星》歌曲旋律填詞改編的學(xué)堂樂(lè)歌至少有十首,同語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、體育、品德教育等多門(mén)學(xué)科相互滲透,呈現(xiàn)多元化教學(xué)特色。例如:

        《運(yùn)動(dòng)歌》改編歌詞:“晚風(fēng)起兮夕影照,大家拍手霓相照。奪旗賽步替換跑,踢球跳遠(yuǎn)且跳高。拉繩角力興致豪,此境此樂(lè)讓吾曹?!?/p>

        《草屋一間》改編歌詞:“草屋一間樹(shù)幾棵,前有青山后有河。山上草多好放羊,河里水清好養(yǎng)鵝。放羊要看羊游戲,養(yǎng)鵝要聽(tīng)鵝唱歌。”

        《算術(shù)游戲》改編歌詞:“我有一籃嫩雪梨,數(shù)數(shù)共有二十七,阿娘與我分九堆,得數(shù)均勻無(wú)差異。每堆幾枚請(qǐng)君猜,每堆幾枚請(qǐng)君猜?!?/p>

        讓學(xué)生利用一首歌的旋律,感知音樂(lè)學(xué)科以外更多的知識(shí),是一舉多得的好辦法。如今,教師可以利用近代教材,開(kāi)展拓展和延伸教學(xué):學(xué)會(huì)《閃爍的小星》之后,回顧歷史,欣賞和模唱近代歌曲。傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí),也傳承傳統(tǒng)教學(xué)技藝,對(duì)教師的教學(xué)成長(zhǎng),是很有幫助的。

        3.地域音樂(lè)的溯流探源

        六朝金粉,金陵故地,流傳無(wú)數(shù)詩(shī)詞佳句。追溯創(chuàng)作源頭,許多作品和秦淮有著千絲萬(wàn)縷、密不可分的聯(lián)系。例如歌曲《滿江紅》,岳飛的《滿江紅·怒發(fā)沖冠》只是填詞新唱,而原版歌詞是元朝詩(shī)人薩都剌的《金陵懷古》:

        “六代豪華,春去也、更無(wú)消息??諓澩?,山川形勝,已非疇昔。王謝堂前雙燕子,烏衣巷口曾相識(shí)。聽(tīng)夜深、寂寞打孤城,春潮急。

        思往事,愁如織。懷故國(guó),空陳?ài)E。但荒煙衰草,亂鴉斜日。玉樹(shù)歌殘秋露冷,胭脂井壞寒螀泣。到如今、只有蔣山青,秦淮碧!”

        教師在制定情感態(tài)度和價(jià)值觀教學(xué)目標(biāo)時(shí),可以“熱愛(ài)祖國(guó)”為題,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)音樂(lè)情緒,樹(shù)立愛(ài)國(guó)信念。也可做拓展欣賞,嘗試演唱《金陵懷古》,延伸秦淮歷史:歌詞中,山河依舊,繁華不在,與詩(shī)人榮辱興衰情感產(chǎn)生共鳴,明白不進(jìn)則退的道理,更應(yīng)理解今日幸福生活來(lái)之不易,要為祖國(guó)的將來(lái)貢獻(xiàn)力量。

        二、百年校歌,刨承秦淮

        秦淮有許多百年老校。近代時(shí)期,流行起譜寫(xiě)校歌的時(shí)尚,秦淮校歌便成為近代中國(guó)學(xué)堂樂(lè)歌的代表作品。

        明朝著名劇作家徐霖的快園坐落在秦淮門(mén)東,明武宗兩次下江南,都在此居住,快園也就有了“小西湖”的美譽(yù)。清朝雍正初年,在小西湖創(chuàng)辦了慈善機(jī)構(gòu)“普育堂”,這就是小西湖小學(xué)的前身。1936年,張家衡校長(zhǎng)承襲了美國(guó)兒歌《天上許多小星星》的旋律,親自填詞,創(chuàng)作了富有學(xué)堂樂(lè)歌風(fēng)的校歌??山?,校歌創(chuàng)作不到一年,侵華戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),日軍攻陷雨花臺(tái),包括快園在內(nèi)的許多門(mén)東建筑毀于戰(zhàn)火,城南百姓飽受摧殘。自此,《小西湖小學(xué)校歌》便帶有了濃濃的家國(guó)情懷。

        “小西湖,城之東,校舍寬宏氣象新。你游戲,我做工,努力讀書(shū)樂(lè)無(wú)窮?,F(xiàn)在做個(gè)好學(xué)生,將來(lái)為過(guò)爭(zhēng)光榮!”

        校歌歌詞簡(jiǎn)潔、親切,節(jié)奏規(guī)整,旋律悠揚(yáng),適合兒童演唱。小西湖小學(xué)沿襲近百年的傳統(tǒng),每周一晨會(huì),全校集體演唱校歌。唱校歌成為小西湖莘莘學(xué)子傳承秦淮音樂(lè)不變的情懷。

        中華中學(xué)曾名一女中,是一所女子學(xué)校。校歌中多體現(xiàn)樹(shù)立高潔品格和優(yōu)良操行:“女中黌舍巍峨峙,樂(lè)終朝,絃誦繹。校訓(xùn)誠(chéng)樸須永記,進(jìn)德修業(yè)方自勵(lì)。幽閑鎮(zhèn)靜,勤儉溫慧,坤德當(dāng)尊貴。時(shí)過(guò)后學(xué)空懊晦,如行船進(jìn)勿退。博物明理能用世,景仰前賢其比美。木蘭從軍班昭修史,吾儕休自棄?!?/p>

        南京市第一中學(xué)校歌,由時(shí)任一中校長(zhǎng)、中央大學(xué)教授、教科書(shū)編輯委員會(huì)副主任的李清悚先生創(chuàng)作:“大哉古都秀毓淮鐘,巍巍我校石城之中。樂(lè)群敬業(yè),朝氣蔥蘢,含三德兮智仁與勇。做生活兮混曵曵融融。愿春風(fēng)廣被兮天下為公?!备柙~主題宏大,古風(fēng)韻雅,歌曲旋律氣勢(shì)磅礴,體現(xiàn)出百年秦淮的文化內(nèi)涵,動(dòng)人心魄。

        早在1935年,夫子廟小學(xué)的音樂(lè)課是在大成殿里上的。上課的時(shí)候,每個(gè)人站一塊方磚,前、后、左、右各隔開(kāi)一塊,彼此之間就顯得非常整齊、開(kāi)闊。國(guó)學(xué)氛圍之下,夫子廟小學(xué)校歌帶有孔儒之風(fēng):“巍巍學(xué)宮氣象雄,我校宅其中。兄弟姐妹樂(lè)融融,切磋朝夕共。矢勤矢憤貫始終,勿負(fù)好陶融。茹苦含辛多努力,有志竟成功?!?/p>

        三、名人佳作,推波助瀾

        1933年,鐘英中學(xué)被南京市當(dāng)局列為一類中學(xué),成為名校之一。民國(guó)學(xué)者名流如盧前、唐圭璋、趙元任等人都曾經(jīng)在“鐘英”任教。這一時(shí)期,趙元任先生和陶行知先生創(chuàng)編了許多學(xué)堂樂(lè)歌,教導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的同時(shí),更要注重自身品德的發(fā)展,熱愛(ài)自己,熱愛(ài)自然,熱愛(ài)生活,熱愛(ài)明天。整理二人合作創(chuàng)編歌曲有《春天不是讀書(shū)日》《兒童節(jié)歌》《手腦相長(zhǎng)歌》《小先生歌》《兒童工歌》《黃花歌》《老天爺》《媽媽的婆婆之悲歌》《自動(dòng)學(xué)校小影》《自立立人歌》。

        秦淮流傳著許多明朝皇帝朱元璋的民間故事,秦淮百姓喜愛(ài)歌唱有歷史淵源的《鳳陽(yáng)花鼓》。著名音樂(lè)教育家沈心工先生利用《鳳陽(yáng)花鼓》的音樂(lè)旋律,改編出極具秦淮特色的歌曲《金陵懷古》。

        歌曲共有12段。其中,作者花大量篇幅抒寫(xiě)了朝天宮冶城、烏衣巷、雨花臺(tái)、鳳凰臺(tái)等古跡,歌唱秦淮。

        四、新的篇章,繼往開(kāi)來(lái)

        通過(guò)對(duì)秦淮學(xué)堂樂(lè)歌的學(xué)習(xí),讓學(xué)生認(rèn)知家鄉(xiāng)音樂(lè),豐富情感體驗(yàn),建立對(duì)親人的摯愛(ài)之情。教師也可以在教學(xué)中,激勵(lì)學(xué)生參與學(xué)堂樂(lè)歌的創(chuàng)作實(shí)踐,成為新學(xué)堂樂(lè)歌,表現(xiàn)對(duì)家鄉(xiāng)山水、人民、歷史、文化等贊美和歌頌,理解民間藝術(shù),尊重民族音樂(lè)傳統(tǒng),熱愛(ài)家鄉(xiāng)音樂(lè),培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情懷。

        1.填詞新唱

        《憶江南》是蘇少版四年級(jí)的一首歌唱教材。歌曲運(yùn)用白居易的詞,表現(xiàn)出江南的古樸神韻。歷代文人在秦淮留下不少《憶江南》,贊美秦淮美景。教師可以借助教材中的歌曲旋律,發(fā)揮填詞新唱,創(chuàng)作出新的歌曲,歌頌秦淮。

        2.改編故事

        教師嘗試班集體合作,打造樂(lè)歌。首先,學(xué)生做好課前準(zhǔn)備,帶來(lái)了各種關(guān)于秦淮地名的民間故事。經(jīng)過(guò)商討,全班表決,贊同以學(xué)校門(mén)口的街巷——琵琶巷,作為創(chuàng)作對(duì)象。將故事整理成詞后,學(xué)生采用羽調(diào)式,賦予琵琶巷優(yōu)雅、柔美的音樂(lè)感覺(jué),并傾向4/4拍,用稍慢一些的速度,令旋律更加深沉,飽含韻味。在教師的協(xié)助之下,大膽采用“魚(yú)咬尾”的句式,開(kāi)展創(chuàng)作,令曲調(diào)委婉,感情細(xì)膩。

        3.使用數(shù)字技術(shù)

        教師結(jié)合數(shù)字技術(shù),將譜面作品變成音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)。如,教師帶領(lǐng)學(xué)生尋找關(guān)于秦淮河上橋的資料,發(fā)現(xiàn)秦淮橋蘊(yùn)含著豐富有趣的故事。隨即編成兒歌,記錄傳唱。

        教師利用iPad中“庫(kù)樂(lè)隊(duì)”軟件,制作歌曲伴奏,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)錄音技術(shù),嘗試歌唱,提升演唱技巧。教師也為學(xué)生爭(zhēng)取機(jī)會(huì),參加音樂(lè)比賽。競(jìng)技的同時(shí),推廣秦淮文化,提升秦淮文化的知名度。

        綜上所述,學(xué)堂樂(lè)歌是秦淮地區(qū)重要的兒童音樂(lè)形式。近百年來(lái),學(xué)堂樂(lè)歌在秦淮的音樂(lè)教育中發(fā)揮了巨大的作用。學(xué)堂樂(lè)歌也因其深厚的藝術(shù)感染力,為學(xué)科融合做出了巨大貢獻(xiàn),體現(xiàn)出學(xué)堂樂(lè)歌多元的教育意義。今后,將繼續(xù)關(guān)注學(xué)堂樂(lè)歌的學(xué)習(xí)和研究,傳唱秦淮學(xué)堂樂(lè)歌同時(shí),塑造學(xué)堂樂(lè)歌的音樂(lè)美,感受學(xué)堂樂(lè)歌的音樂(lè)樂(lè),渲染學(xué)堂樂(lè)歌的音樂(lè)情,以培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀。讓學(xué)堂樂(lè)歌成為秦淮傳統(tǒng)文化中的重要一環(huán),不斷傳承,發(fā)揚(yáng)光大。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]錢(qián)仁康.學(xué)堂樂(lè)歌考源[M].上海:上海音樂(lè)出版社,2001.

        [2]錢(qián)仁康.弘一大師歌曲集[M].臺(tái)北:東大圖書(shū)公司,2014.

        [3]南京市秦淮區(qū)地方志辦公室.南京門(mén)東、門(mén)西地區(qū)歷史文化資源梳理集萃[M].南京:[出版社不詳],2010.

        [4]南京特別市教育局編纂委員會(huì).南京教育[M].南京:南京中文仿宋印書(shū)館,1939.

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