陽明 李波

摘要：形式美在生活當中隨處可見，且形式美法則在所有的藝術(shù)創(chuàng)作當中都有所應(yīng)用，那么，陶藝創(chuàng)作也不例外，文章對形式美概念進行了介紹，并依據(jù)陶藝創(chuàng)作中形式美法則的應(yīng)用，分別對形式美法則中的不同法則進行了梳理分析。

關(guān)鍵詞：形式美;陶藝創(chuàng)作;應(yīng)用

中圖分類號：G40 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2020）30-0018-01 DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.30.011

一、什么是形式美

形式美指的是客觀事物所具有的外觀上形式美，它不僅僅是指色、形、線、質(zhì)、光、聲等外形因素，同時也包括把這些因素按照一定的規(guī)律組合起來，并借以表現(xiàn)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)等。因此，我們一般把形式美分為兩個構(gòu)成部分，一個部分是指形式美當中的感性質(zhì)料，其包括色彩、形狀、線條等。另一部分是指形式美當中的形式美法則，它是指形式美當中感性質(zhì)料的組合規(guī)律，它是人類長期生活生產(chǎn)當中經(jīng)驗的積累，是人類在創(chuàng)造美的過程當中對美的形式規(guī)律的不斷的概括和總結(jié)的結(jié)果。主要包括：節(jié)奏與韻律、比例與尺度、對稱與均衡、對比與協(xié)調(diào)、變化與統(tǒng)一。

二、形式美法則在陶藝作品中的運用

我們常說藝術(shù)源于生活，在豐富多彩的自然界中，我們可以向自然學習，在自然中感受萬物的形式美，并將這些形式美法則應(yīng)用于藝術(shù)創(chuàng)作當中，給人帶來美的享受以及精神上的愉悅感，那么形式美法則是如何應(yīng)用在陶藝創(chuàng)作中的呢？

1.節(jié)奏與韻律在現(xiàn)代陶藝作品中的運用。節(jié)奏是一種帶有規(guī)律性的重復(fù)排列形式，具有節(jié)奏美感，同時也能夠激發(fā)人的情感。韻律是富有變化且?guī)в幸?guī)律的節(jié)奏所帶來的那種曲線美以及流動美。節(jié)奏和韻律在視覺和聽覺上都具有極強的形式美感。就像我們在生產(chǎn)實踐過程中，勞作中有規(guī)律和節(jié)奏的打擊聲，往往更能加快工作效率以及工作熱情。節(jié)奏與韻律在陶藝作品中的運用，就像我們對節(jié)奏與韻律的理解一樣，和其它藝術(shù)形式一樣，它應(yīng)用于陶藝作品上依舊能夠給我們帶來節(jié)奏美以及韻律美，只是藝術(shù)創(chuàng)作的媒介，以及表現(xiàn)工藝上不一樣。陶藝是依靠作品整體造型的高低起伏、錯落有秩來呈現(xiàn)節(jié)奏和韻律美。

2.比例與尺度在現(xiàn)代陶藝作品中的運用。比例是事物之間以及事物局部與局部或局部與整體之間的數(shù)量關(guān)系。我們往往以自身的尺度來作為參照標準，去處理在生產(chǎn)實踐以及日常生活中的需要。國人酷愛飲茶，形式美中的比例與尺度在茶具設(shè)計當中的運用顯得尤為明顯。茶具的設(shè)計與制作要充分考慮比例與尺度的適宜度，壺身與壺嘴、壺把、壺蓋之間的比例與尺度的關(guān)系，不僅決定了壺的使用舒適度，壺的盛水量、出水的流暢度、易清洗程度等問題，同時還影響著壺的美觀性。壺身上每一個配件我們都要充分考慮它的比例與尺度的適宜度，這樣才能設(shè)計創(chuàng)作出即實用又美觀的茶壺。

3.對稱與均衡在現(xiàn)代陶藝作品中的運用。對稱的物體一般都能給人一種穩(wěn)定莊重之感。對稱的物體在我們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｒ姷挠型搿⒈P、杯、碟、罐等都是左右對稱的。它不僅符合人們在日常生活中的使用習慣，而且也符合人心理所需要的穩(wěn)定感。因為在我們身邊自然界當中本來就存在著許許多多的對稱性形態(tài)，比如，人和動物的臉部都是左右對稱的，植物的樹葉樹干也是對稱的。均衡是平衡，強調(diào)的是物體的整體性、穩(wěn)定性。它是兩個以上元素之間構(gòu)成勢均力敵的狀態(tài)。運用了對稱與均衡的形式美的陶藝作品，一般整體關(guān)系呈對稱之勢，但又不顯呆板，形式上給人以穩(wěn)定之感。

4.對比與協(xié)調(diào)在現(xiàn)代陶藝作品中的運用。一件優(yōu)秀的陶藝作品是能夠?qū)Ρ群蛥f(xié)調(diào)之間的關(guān)系運用地恰到好處的。對比可以是大小、粗細、結(jié)構(gòu)、形狀、方向、顏色、肌理對比等。比如說，色彩對比，我們可以利用色彩的補色關(guān)系來進行對比，且可適當降低色彩的純度和明度，這樣色彩既有對比整體又不失和諧。對比與協(xié)調(diào)應(yīng)用得當，不僅能使作品的主題突出、對比鮮明，而且還能使得作品各元素之間和諧統(tǒng)一，給人帶來深刻的印象。

5.變化與統(tǒng)一在現(xiàn)代陶藝作品中的運用。變化是陶瓷藝術(shù)發(fā)展的必然趨勢，是陶瓷藝術(shù)作品具有獨特美感的先決條件。但這個變化是循序漸進的過程，不能太過于激進，所以統(tǒng)一在這個時候就顯得尤為重要。變化和統(tǒng)一其實也是個性與共性的關(guān)系，其實在陶藝作品上的應(yīng)用也就是一個度的把握。陶藝作品的變化與統(tǒng)一的運用大概可以從兩個方面來進行探討。一方面，體現(xiàn)在造型上。比如，高矮胖瘦、完整與殘缺、構(gòu)成形體的多與少、造型手法的具象與抽象等。另一方面，體現(xiàn)在陶藝的裝飾上。如：肌理的粗細，圖案的大小、以及色彩的冷暖等。不管陶藝作品的造型與裝飾怎樣變化，最終需要達到整體統(tǒng)一的視覺效果。

三、結(jié)語

以上就是形式美法則在陶藝創(chuàng)作中的運用的簡要分析?？偠灾?，形式美法則是陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中不可缺少的組成部分，因為只有兼具內(nèi)容美與形式美的陶藝作品才是一件優(yōu)秀的陶藝作品。由此可見，如何在陶藝創(chuàng)作中應(yīng)用好形式美法則是每一個陶藝家不斷探索和思考的問題。

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