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        隆林黑粽子的民族植物學初步研究

        2020-11-16 02:12:56黃嬌麗林海蘇仕林
        安徽農(nóng)學通報 2020年20期
        關鍵詞:飲食文化

        黃嬌麗 林海 蘇仕林

        摘 要:采用文獻研究法、民族植物學調查法對隆林縣黑粽子的飲食文化進行了調查和研究。結果顯示,隆林縣黑粽子歷史悠久,具有獨特的民族地方特色,具有較高的營養(yǎng)價值和藥用價值,作為當?shù)刂〕?,極具獨特的民俗特點和民族風情。

        關鍵詞:隆林黑粽子;民族植物學;飲食文化

        中圖分類號 Q949.9;TS213.3文獻標識碼 A文章編號 1007-7731(2020)20-0139-03

        Preliminary Ethnobotanical Study on Black Rice Dumpling in Longlin

        HUANG Jiaoli et al.

        (College of Agriculture and Food Engineering, Baise University, Baise 533000, China)

        Abstract: The food culture of black rice dumpling in Longlin were investigated and studied by using the methods of literature research and ethnobotanical investigation.The investigation results show that Black rice dumpling in Longlin has unique ethnic and local characteristics.As a local famous snacks,black rice dumpling in Longlin is also a kind of food with high nutritional value and medicinal value,not to mention its unique folk characteristics and ethnic customs.

        Key words: Black rice dumpling; Ethnobotany; Food culture

        飲食文化在非物質文化遺產(chǎn)中占據(jù)重要地位。近年來,隆林縣飲食行業(yè)迅速崛起,填補了美食市場的空白,滿足了眾多飲食愛好者的需求,其中黑粽子因其口感獨特深受消費者青睞。打好黑粽子品牌對提升隆林縣飲食行業(yè)市場形象具有重要意義。深入開發(fā)黑粽子的民族特點、營養(yǎng)價值以及食品安全等,探討隆林黑粽子的配料資源,增加其營養(yǎng)價值和藥用價值,是防止隆林縣非物質文化遺產(chǎn)丟失的重要手段。黑粽子是隆林縣的招牌,通過提升黑粽子的知名度,能夠更好地傳承飲食文化,對當?shù)氐奶厣幕皻v史文化傳承都具有重要意義。

        1 資料與方法

        1.1 研究地概況 隆林各族自治縣是廣西僅有的2個各族自治縣之一,地處云南、貴州交界處(104°41′~104°47′E、24°22′~24°59′N),東與田林縣接壤,北與興義市為鄰,南與西林縣接壤,東西跨境約86km,南北跨境約59km,總面積達到3552.96km2[1]。隆林縣包含了壯族、苗族、彝族、仡佬族、漢族,人口數(shù)量最多的為壯族,占該縣人口的2/3[2]。隆林縣的特色工藝品種類豐富,有各民族服飾、刺繡,壯族的蠟染、蘆笙、口弦等。其中民間的蠟染及刺繡工藝源遠流長,構思新穎,圖案活潑多變,工藝精巧,質量上乘,備受中外游客的青睞[3]。地方特色小吃有黑粽子、羊癟湯、德峨辣椒骨、五色糯米飯、臘肉等。

        1.2 研究方法

        1.2.1 文獻資料法 查閱、收集和整理隆林地區(qū)民族民間傳統(tǒng)文化知識的傳承和藥用植物利用情況的背景資料,包括對地方志、藥物志、配料類期刊文獻等,對收集的資料進行分析、研究,充分了解隆林黑粽子傳統(tǒng)文化的發(fā)展、黑粽子各種配料資源的特點以及地區(qū)自然地理特征等。

        1.2.2 民族植物學調查 利用民族植物學的“5W+H”,即什么人(who)、利用什么(what)、什么地方(where)、什么時間(when)、為什么(why)、利用多少(how? much),先后趕赴隆林縣椏杈鎮(zhèn)、者保鄉(xiāng)、天生橋鎮(zhèn)、沙梨鄉(xiāng)、豬場鄉(xiāng)等開展隆林黑粽子配料資源的調查,采訪關鍵人物,統(tǒng)計黑粽子配料種類及分布等,記錄每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)黑粽子的制備方法、制作過程等情況。

        2 結果與分析

        2.1 黑粽子文化 相傳在古夜郎國時期,該國國君患了“厭食癥”而頭昏目眩、四肢乏力。一位神醫(yī)用云貴高原盛產(chǎn)的草果、板栗、綠豆、胡椒、黑糯米、芝麻桿灰、豬肉等藥物相拌,并用具有“通經(jīng)活絡”作用的粽粑葉包成粽子,煮熟后獻給國王。國王食用后胃口大開,不久即肌骨強壯、百病俱消。于是,此藥用黑粽子的歷史故事便世代流傳,而黑粽子也成為了家家戶戶節(jié)慶時制作的傳統(tǒng)小吃。黑粽子也叫黑粽粑,是隆林縣民族節(jié)慶時的專用美食。每逢春節(jié)、臘月二十八,每家每戶就開始忙著包粽子,其中以黑粽子為主,供送禮用[3]。隆林黑粽子的制作歷史悠久,一直憑借美味爽滑、香嫩宜人、豐富的藥用價值及營養(yǎng)價值而聞名遐邇。2006年,隆林民族賓館的黑粽子被第3屆中國東盟博覽會列為制定接待點心[4]。21世紀,隆林黑粽得到大力推廣,并在廣西國際民歌旅游食品節(jié)上獲得“廣西名小吃”金獎[5-6]。

        2.2 黑粽子制作方法 隆林縣黑粽子的制作方法與其他粽子不同,具體如下:先把糯米洗凈,浸泡12h,取出瀝干,再將芝麻桿進行碳化備用,然后把碳化后的芝麻桿灰燼和鹽、糯米一起混合均勻后備用;將小草果、胡椒等調味品研磨為粉末狀,將其和肥瘦適宜的豬肉塊混合,撒上鹽、料酒,腌制數(shù)天;將紅豆或綠豆蒸熟,撈起翻炒,然后將豆子碾為泥狀,繼續(xù)炒至成為豆沙,盛出備用[7-8];將板栗煮熟曬干后去殼留存?zhèn)溆茫瑢Ⅳ杖~洗凈,即可開始包粽子(見圖1)。

        根據(jù)口味不同還可選擇做堿水粽子,放食用堿能增加粘度,縮短粽子的蒸煮時間,使糯米更軟滑,色澤更金黃。由于糯米粽材料偏酸,放入堿性食材能保持粽子的鮮味。堿水粽含有碳酸鉀,能使粽子著色、增香[9]。將糯米用堿水浸泡一晚,泡后的糯米略黃,瀝干水后開始包粽子;粽子煮熟后,剝去竹箬,呈現(xiàn)的是金黃色。糯米和堿水的質量比為600∶38。

        2.3 黑粽子主要配料 由表1可知,隆林黑粽子主要配料有豬肉、糯米、草果、板栗、紅豆、芝麻桿灰等。配料富含蛋白質、脂肪、糖類、鈣、磷、鐵、維生素B1、維生素B2、煙酸及淀粉等,營養(yǎng)豐富,為溫補強壯食品,具有補中益氣、健脾養(yǎng)胃、止虛汗的功效,對食欲不佳、腹脹腹瀉有一定緩解作用[10]。

        2.4 南北地區(qū)粽子特點 北方粽子以北京粽子為代表,個頭較大,為斜四角形或三角形,多以紅棗、豆沙作餡,少數(shù)也采用果脯為餡。南方粽子主要以廣州粽子為代表,個頭較小,外形別致,正面方形,后面隆起一只尖角,狀如錐子,品種較多,如鮮肉粽、豆沙粽、蛋黃粽等(表2)。

        3 結論與討論

        通過查閱收集相關文獻資料及實地走訪調查,對隆林黑粽子的配料、種類、分布及食用情況,以及隆林黑粽子的飲食文化進行了探討。營養(yǎng)健康的旅游飲食文化的打造保護了黑粽子這一非物質文化遺產(chǎn),同時也促進了隆林縣飲食文化的發(fā)展,對生態(tài)環(huán)境保護也具有一定的實際意義[11-13]。

        但隆林黑粽發(fā)展過程中還存在環(huán)境不如人意(環(huán)境衛(wèi)生、健康安全)、交通基礎設施和經(jīng)濟水平落后、宣傳力度不夠、產(chǎn)品種類單一、制作過程沒有形成標準化、品牌意識不強等問題。建議黑粽子制作應滿足食品安全衛(wèi)生標準,并保證原汁原味,同時增加多種黑粽口味供消費者選擇;改進制作工藝,有證經(jīng)營,設備整潔,衛(wèi)生達標,食材規(guī)范,確保產(chǎn)品品質;打造黑粽子文化品牌,利用品牌效應提高其知名度。

        參考文獻

        [1]《隆林各族自治縣概況》編寫組. 隆林各族自治縣概況[M].南寧:廣西民族出版社,1984.

        [2]廣西統(tǒng)計局.2017廣西統(tǒng)計年鑒[M].北京:中國統(tǒng)計出版社,2017.

        [3]廣西地情網(wǎng)[EB/OL].http://www.gxdqw.com/.

        [4]廣西文化產(chǎn)業(yè)研究中心課題組.隆林各族自治縣文化旅游資源開發(fā)與策[J].歌海,2017(2):80-101,115.

        [5]林海,張有雋.壯族粽文化剖析——以廣西武鳴縣壯族為例[J].河池學院學報,2007(1):95-98.

        [6]中國粽子文化節(jié)組委會. 第二屆中國粽子文化節(jié)文集[M].北京:中國輕工業(yè)出版社,2006.

        [7]馬曉娟.關于稻米的蒸煮及食味評價的研究[D].江蘇:揚州大學,2005.

        [8]催耀軍.糯米浸泡條件對粽子品質的影響[J].安徽農(nóng)業(yè)科學,2009,37(32):15984-15986.

        [9]葛雯,李群.粽子起源、種類、制作工藝及文化探究[J].四川旅游學院學報,2016(6):15-18.

        [10]劉石林. 民俗文化——粽文化的起源及其演變[J].岳陽職業(yè)技術學院學報,2010,25(4):49-52.

        [11]秦波,陳貴利,秦曉軍.隆林各族自治縣旅游業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃(2014—2025年)說明書[R].南寧:廣西旅游規(guī)劃設計院,2014.

        [12]李塬.對發(fā)展隆林縣民族文化旅游的思考[J].才智,2017(35):225-226.

        [13]梁昭.中國飲食:多元文化的表征——第八屆中國飲食文化學術研討會綜述[J].民俗研究,2004(1):195-199.

        (責編:徐世紅)

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