張柯
摘要:提高課堂教學有效性是當前教學中急需解決的問題。新課程的實施,不僅是教學內(nèi)容和教學形式的改變,更是實際效果的變化,因此課堂教學的有效性成為衡量課堂教學質(zhì)量的一個重要標準。那么,如何提高高中政治課堂教學的有效性,讓思想政治課煥發(fā)生命的活力呢?本文從必修三的第二單元第四課入手,談?wù)劰P者的看法。
關(guān)鍵詞:新課程標準;三維目標;教學策略
中圖分類號:G633.2文獻標識碼:A文章編號:1992-7711(2020)05-0075
一、認真解讀新課標
1.課程定位
以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,幫助學生認識中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進文化的前進方向,認同面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的、民族的、科學的、大眾的社會主義文化,懂得文化傳承、文化交融和文化創(chuàng)新的意義,大力弘揚中華民族精神,正確對待各種文化現(xiàn)象,辨識落后文化,抵制腐朽文化,積極參加健康有益的文化活動,投身社會主義精神文明建設(shè),不斷追求更高的思想道德目標。
2.新課標的要求
2.4解析中華民族傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用,闡述繼承傳統(tǒng)文化要“取其精華、去其糟粕”的道理。2.5匯集實例,印證文化創(chuàng)新是一個民族的文化綿延不斷的重要根源,闡述推陳出新、革故鼎新是文化創(chuàng)新的重要途徑。
二、依據(jù)新課標制定三維目標
1.知識目標。通過介紹傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想在現(xiàn)代社會各方面的延續(xù)及其影響,讓學生了解文化的繼承性,分析傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性,知道傳統(tǒng)文化對社會的發(fā)展產(chǎn)生的作用是具有兩面性的。闡述繼承傳統(tǒng)文化、發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用的正確態(tài)度是“取其精華,去其糟粕”。
2.能力目標。感受中國傳統(tǒng)習俗、建筑、文藝、思想等對現(xiàn)實生活的深遠影響,認識優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極作用,培養(yǎng)分辨?zhèn)鹘y(tǒng)文化中精華與糟粕的能力,通過對“傳統(tǒng)文化對社會與人的發(fā)展的作用”以及”繼承傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化積極作用的正確態(tài)度”的分析,嘗試用全面的觀點看問題。
3.情感態(tài)度與價值觀目標。通過賞析生活中的傳統(tǒng)文化,分析當代中國傳統(tǒng)文化對社會的進步和人的發(fā)展的積極作用,領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的價值,激發(fā)學生熱愛傳統(tǒng)文化、學習傳統(tǒng)文化、繼承傳統(tǒng)文化的熱情,樹立正確看待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。
三、制定教學策略
立足于阜陽本地的傳統(tǒng)文化,應(yīng)用阜陽本地傳統(tǒng)文化制作的視頻導入,以學生的生活環(huán)境作切入點不僅能在第一時間吸引學生的注意力,而且能激發(fā)學生求知的激情。在講解傳統(tǒng)文化的四大表現(xiàn)時,因為是在學生自主預習的基礎(chǔ)上傳授知識,所以筆者采用了快速搶答的形式,設(shè)置了阜陽的老雁饃、三蓬塔、剪紙、管仲,通過這四種圖片推出傳統(tǒng)文化繼承的四種表現(xiàn),使學生在搶答中達到知識目標的要求。
在落實“傳統(tǒng)文化的特點”這一知識點時,筆者采用了教師點撥的形式。以剪紙為例,簡單介紹阜陽剪紙的發(fā)展過程由此推出傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性,并且從剪紙的特色可以看出這是中國才有的東西,由此推出傳統(tǒng)文化的民族性,以此為基礎(chǔ)讓學生列舉生活中阜陽本地能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)文化這一特點的文化現(xiàn)象,達到學以致用和理論聯(lián)系實際的目的。
課內(nèi)合作探究案是高效課堂的靈魂,是課堂教學中教師要集中解決的重頭戲。本課的課內(nèi)合作探究案筆者選取了阜陽的“酒文化”這一本地傳統(tǒng)文化現(xiàn)象作為素材,設(shè)置了兩個問題,如何認知阜陽的“酒文化”?如何發(fā)展阜陽的“酒文化”?在學生展示點評的基礎(chǔ)上,教師進行及時到位點撥。首先通過如何認知阜陽的“酒文化”這一探究案,點評“阜陽人在酒桌上是豪爽”其實不難看出,這種豪爽既是阜陽人純真質(zhì)樸傳統(tǒng)民風的集中體現(xiàn),同時也是比較容易滋生腐敗的。阜陽有句老話叫“酒桌上辦好事”,在酒桌上產(chǎn)生的腐敗,你只要看一下落網(wǎng)官員的犯罪記錄可得而知,這些報上都刊登得相當細,至于那些酒后鬧事的事件,只要你在阜陽待過,會認為這是很正常的事。在比較中培養(yǎng)學生分辨?zhèn)鹘y(tǒng)文化中精華與糟粕的能力,嘗試用全面的觀點看問題。其次,通過如何發(fā)展好阜陽的“酒文化”這一探究案培養(yǎng)學生對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度,及發(fā)展好傳統(tǒng)文化應(yīng)該采取的正確做法,從而達到本節(jié)課的能力目標。
情感、態(tài)度、價值觀目標是思想政治課應(yīng)該也是必須重視的,是基于思想政治課的性質(zhì)而言的。本課的情感、態(tài)度、價值觀目標是“通過賞析生活中的傳統(tǒng)文化,分析當代中國傳統(tǒng)文化對社會的進步和人的發(fā)展的積極作用,領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的價值,激發(fā)學生熱愛傳統(tǒng)文化,學習傳統(tǒng)文化、繼承傳統(tǒng)文化的熱情,樹立正確看待傳統(tǒng)文化的態(tài)度”。為了達到這一目標,筆者設(shè)置了一個課題探究話題:“目前阜陽正在進行的解放北大街的過程工程,備受市民關(guān)注,因為在北關(guān)存留了許多阜陽的古老建筑,許多網(wǎng)友感嘆再不去及時觀看一下這些古建筑,恐怕以后我們就永遠也看不到了。針對此項工程,你認為應(yīng)該如何處理舊城改造與保護傳統(tǒng)建筑的矛盾?”同學們在討論和辯論中明確了態(tài)度,培養(yǎng)了情感,最后通過教師的點撥提升,實現(xiàn)了本節(jié)課的情感、態(tài)度、價值觀目標。
通過本節(jié)課各個環(huán)節(jié)的設(shè)置,在教學內(nèi)容和教學形式上進行了大膽的創(chuàng)新,落實了新課標,逐步達成了各類學習目標,真正實現(xiàn)了課堂教學的有效性。當然,新課改條件下,如何實現(xiàn)課標、教材、教法的三者統(tǒng)一是一個系統(tǒng)的研究過程,本文是從一個微觀角度切入探究三者之間的關(guān)系,存在很多不足之處,還請多多指教。
參考文獻:
[1]仇忠海.研究性學習模式探索——開放性主題活動課程的理論與實踐[M].北京:人民教育出版社,2004.
(作者單位:安徽省阜陽市第三中學236000)