何文婷

摘要：隨著新課程改革的逐步深化，社會(huì)各界越來(lái)越重視和關(guān)注學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展，小學(xué)階段的德育教育要求教師注重基礎(chǔ)理論知識(shí)傳授的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生規(guī)范日常行為習(xí)慣，形成良好的思想素質(zhì)與道德品質(zhì)，讓學(xué)生成為有道德、有修養(yǎng)、有品質(zhì)的人才。在小學(xué)德育教學(xué)中實(shí)施生活化教學(xué)，將實(shí)際生活與德育教育相結(jié)合，有利于滿足學(xué)生的多樣化學(xué)習(xí)需要及發(fā)展需求，實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。本文針對(duì)小學(xué)德育生活化教學(xué)措施展開(kāi)探究。

關(guān)鍵詞：小學(xué)德育;生活化教學(xué);措施

小學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生思想道德品質(zhì)與優(yōu)秀意識(shí)的關(guān)鍵階段，對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展和成長(zhǎng)有深遠(yuǎn)影響。當(dāng)前素質(zhì)教育對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展提出了更高的要求，如何有效開(kāi)展德育教育，加強(qiáng)實(shí)踐生活與德育理論知識(shí)的結(jié)合，讓學(xué)生在真實(shí)的環(huán)境中理解基礎(chǔ)的理論知識(shí)與抽象的道德規(guī)范，已經(jīng)成為教師的重要研究課題。

一、關(guān)注學(xué)生的主體地位

學(xué)生是小學(xué)德育教育的主體，所以教師實(shí)施德育生活化教學(xué)時(shí)，應(yīng)該充分尊重學(xué)生的主體地位，積極關(guān)注學(xué)生，注重智育和德育的共同發(fā)展，即：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)德育知識(shí)的同時(shí)，樹(shù)立正確的價(jià)值取向，明確假丑惡、真善美的標(biāo)準(zhǔn)，獲得學(xué)習(xí)能力和探究意識(shí)的發(fā)展。傳統(tǒng)的德育教育多是采用灌輸式方式，忽視道德行為的養(yǎng)成，只關(guān)注道德知識(shí)的傳授，導(dǎo)致教育效果不佳，而生活化的德育教育倡導(dǎo)學(xué)生勤于動(dòng)手、主動(dòng)參與、敢于實(shí)驗(yàn)、樂(lè)于探究，幫助學(xué)生掌握解決問(wèn)題能力和獲取新知識(shí)的能力，學(xué)會(huì)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。所以教師在實(shí)際教學(xué)中要樹(shù)立以學(xué)生為本的理念，注重學(xué)生主體作用的發(fā)揮，尊重和關(guān)愛(ài)學(xué)生，保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造性、主動(dòng)性、自主性。

二、豐富生活化的德育資源

要想實(shí)現(xiàn)小學(xué)德育生活化教學(xué)，教師必須要以生活為基礎(chǔ)，對(duì)德育課程資源進(jìn)行豐富和充實(shí)，具體要做到：①結(jié)合真實(shí)生活情況實(shí)施德育。目前的小學(xué)德育存在明顯的知行背離現(xiàn)象，究其原因就是德育教育與實(shí)際生活有顯著不同，因此教師在德育課程資源開(kāi)發(fā)環(huán)節(jié)應(yīng)該積極融入核心價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和感悟。例如：開(kāi)展書(shū)法比賽活動(dòng)時(shí)應(yīng)該秉持公開(kāi)、公正、公平等原則，以此激發(fā)學(xué)生的參與熱情，強(qiáng)化德育課程的深化;講述節(jié)能環(huán)保的內(nèi)容時(shí)，教材中的實(shí)例講述明顯比不上生活實(shí)踐，所以教師可以開(kāi)展變廢為寶、節(jié)能標(biāo)語(yǔ)等活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中意識(shí)到節(jié)能環(huán)保的意義，最大限度發(fā)揮出德育的目標(biāo)。②結(jié)合真實(shí)道德事件來(lái)豐富德育資源。在小學(xué)德育教學(xué)中既要注重理論知識(shí)的講授，也要善用真實(shí)的道德案例，如：在愛(ài)心捐款活動(dòng)中，很多學(xué)生希望家長(zhǎng)多捐一些，但家長(zhǎng)實(shí)際的捐款數(shù)目達(dá)不到學(xué)生的期望，教師可以借助這一案例進(jìn)行德育教學(xué)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：在自己力所能及的范圍內(nèi)做好事情就是獻(xiàn)愛(ài)心。

三、注重校園文化建設(shè)

校園環(huán)境是小學(xué)生在校生活和學(xué)習(xí)的主要環(huán)境，尤其是校園文化氛圍的建設(shè)，對(duì)學(xué)生接受德育教育有著潛移默化的影響。要想完成小學(xué)德育生活化教學(xué)的目標(biāo)，必須要注重校園自然環(huán)境的優(yōu)雅美感、整潔干凈，對(duì)校園文化環(huán)境的積極向上、健康舒適也要予以重視，讓學(xué)生在良好的環(huán)境中接受德育素質(zhì)的熏陶，學(xué)會(huì)自覺(jué)約束和完善自己。例如：借助校園板報(bào)宣傳德育知識(shí)，如互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、尊老愛(ài)幼等;張貼具有立志意義的標(biāo)語(yǔ)，如團(tuán)結(jié)文明、誠(chéng)實(shí)勤奮等;擺放代表一些精神的繪畫(huà)或雕塑;在閱覽室、走廊等場(chǎng)所張貼學(xué)者和科學(xué)家的智學(xué)教育名言等。總之，只有從規(guī)劃到設(shè)計(jì)都以生活化德育教育為目的，方能打造出良好的校園文化環(huán)境及氛圍，有效激發(fā)學(xué)生的情感，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)與優(yōu)良品行，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的健康快樂(lè)成長(zhǎng)。

四、善于聯(lián)系生活小事

通常小學(xué)生道德素養(yǎng)的發(fā)展很少表現(xiàn)為大是大非層面，這是因?yàn)樾W(xué)生的生活閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)相對(duì)簡(jiǎn)單，尚未經(jīng)歷人生中的重大抉擇，所以教師在德育教育環(huán)節(jié)要善于從生活中的小事出發(fā)，讓學(xué)生結(jié)合細(xì)小的事情來(lái)分辨是非善惡或明白做人處事的道理。為此，在小學(xué)德育生活化教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)該以學(xué)生的日常生活實(shí)際為依據(jù)，結(jié)合學(xué)生感興趣或關(guān)心的事物來(lái)尋找相應(yīng)的案例，指導(dǎo)或鼓勵(lì)學(xué)生思考與道德相關(guān)的問(wèn)題，以此提高學(xué)生的道德素養(yǎng)及道德行為表現(xiàn);或者是對(duì)學(xué)生日常行為表現(xiàn)進(jìn)行觀察，尋找代表性的案例來(lái)吸引學(xué)生的參與熱情，讓學(xué)生學(xué)會(huì)理性思考和認(rèn)知。

五、加強(qiáng)實(shí)踐教育

實(shí)踐是學(xué)生將所學(xué)德育理論知識(shí)內(nèi)化為德育素養(yǎng)的重要方式，學(xué)生在實(shí)踐中能認(rèn)識(shí)到良好道德品質(zhì)對(duì)社會(huì)、對(duì)生活的作用，進(jìn)而自覺(jué)主動(dòng)地規(guī)范自身行為，獲得德育素養(yǎng)的提升。鑒于此，教師應(yīng)該注重實(shí)踐教育，對(duì)學(xué)生的實(shí)踐環(huán)節(jié)加以關(guān)注，引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，例如：定期安排學(xué)生參與“我為家里做點(diǎn)小事”等實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)活動(dòng)的形式和主題加以豐富，讓學(xué)生利用課下時(shí)間幫助父母做一些力所能及的事情，如擦桌子、端碗、洗碗、擇菜等，并記錄自己做完這些事的心得體會(huì)。通過(guò)這樣的實(shí)踐教育，學(xué)生能主動(dòng)為父母分擔(dān)，形成良好的行為習(xí)慣，提高德育素養(yǎng)。

六、結(jié)束語(yǔ)

綜上言之，德育是小學(xué)教育體系的重要組成部分，在德育教育中實(shí)施生活化教學(xué)時(shí)，需要教師從實(shí)際情況出發(fā).關(guān)注學(xué)生的主體地位，豐富生活化的德育資源，注重校園文化建設(shè)，善于聯(lián)系生活小事，加強(qiáng)實(shí)踐教育。只有這樣，方能幫助學(xué)生更好地理解與接受德育知識(shí)，形成正確的價(jià)值觀念和良好的行為習(xí)慣，提高學(xué)生的道德品質(zhì)及思想水平，實(shí)現(xiàn)德育教育的真正作用。

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