馬 蓉
古箏作為我國傳統(tǒng)的演奏類樂器,擁有著悠久的歷史,同時也積累下了很多十分經典的曲目。然而隨著時代的不斷進步及發(fā)展,古箏的曲目也經由各種不同的發(fā)展時期,逐漸演變成了現(xiàn)階段中擁有多元化曲目的新型特點,并且在歷史的不斷變換下,古箏的創(chuàng)作也應該做到一定的調整及轉變,使其更能與現(xiàn)階段人們的審美進行充分融合,并且在融合中做到不斷發(fā)展及傳承。
多元文化起源于二十世紀四十到五十年代中間,由國外一系列的專家學者所提出,其最初的意義是指殖民地文化及不同的民族文化。而在我國隨著新時代中文化與科技的不斷變化,網絡信息及技術也得到了飛躍的發(fā)展,全球文化時代已然來到,因此在這樣的背景下,全國各地區(qū)各民族之間所擁有的信仰、道德、藝術、審美、風俗等都將進行全面性的融合。在這種融合下也就誕生了多元化的音樂創(chuàng)作。而這多元化的音樂創(chuàng)作中既保留了原有音樂體系中的多樣性及差異性,同時也保留著各種文化中所隱藏的藝術性,充分做到取長補短,繼而將民族文化的展現(xiàn)提供了前所未有的大融合及大發(fā)展。因此作為包含眾多民族音樂藝術大國,就應該以開放且平等的方式,將樂曲創(chuàng)作充分融合到當前的新環(huán)境中,充分與其他類文化一同發(fā)展與壯大,繼而開辟出新的發(fā)展空間。
隨著近代文化及藝術的不斷發(fā)展,我國古箏音樂在創(chuàng)作方面呈現(xiàn)出了眾多的新型特征,其中很多作品都出現(xiàn)了既強調民族特色,同時也融合了時尚風格,并且在創(chuàng)作的過程中也要將地域的特點融入其中。例如《紅水河光想曲》就是一首以左面七聲、右面五聲的古箏及兩件低音樂器而創(chuàng)作出來的具備濃郁的廣西民族風情與自然風光,同時樂曲中也蘊含著作者對家鄉(xiāng)的熱愛。在整個曲目的音調上都包含著廣西特色的銅鼓敲擊的節(jié)奏韻律,因此在整個音樂的體現(xiàn)上都展現(xiàn)了紅水河的壯闊與美麗。
當代古箏的作品在創(chuàng)作的時候,都是以現(xiàn)代的歌曲或是旋律為源頭,然后利用古箏或是其他樂器進行旋律的改編,從而為現(xiàn)代樂曲賦予了古典音樂的特色。例如《月亮代表我的心》就是一首非常有特點的改編型樂曲,整個樂調中充滿著夜晚深情告白的表述,因此曲調委婉動人,富有東方色彩的浪漫。同時在進行演奏的過程中旋律明亮且清澈,蘊含著安詳、寧靜、溫柔、細膩,娓娓道來感人心懷的情感。
古箏在我國有著非常悠久的歷史,同時累積了非常大量的傳統(tǒng)性曲目。然而隨著社會的的不斷進步,傳統(tǒng)的古箏樂曲作品已經不能滿足當代人對音樂的審美,因此應在結合傳統(tǒng)古箏樂曲的同時合理將具備時尚特征的曲調融入到其中,繼而創(chuàng)作出多元化的古箏新曲新作。并且在近些年來,我國的古箏樂曲在繼承了民族傳統(tǒng)音律的同時,也在不斷運用及融合國外近現(xiàn)代的作曲手法,從而形成了新音樂時代下我國現(xiàn)代古箏樂曲的新特征。同時這些多元化的新特征在古箏音樂的創(chuàng)作中都有所體現(xiàn),并且也獲取了非常豐富的效率。首先現(xiàn)代多元化古箏樂曲在民族音樂的創(chuàng)作上與傳統(tǒng)存在著較多差異,最為明顯的是不再套用傳統(tǒng)的音樂曲調進行創(chuàng)作,更多的是融合各式各樣的創(chuàng)作新手法來進行,從而完成了對多元化古箏樂曲的進一步追求。其次是在繼承傳統(tǒng)古箏音調寫作的同時,進一步深化了古箏音樂在創(chuàng)作中的樂化及技巧,強調音感中的緊張感與壓迫感,從而推動整個箏曲的張力與動力。最后應融入多種音樂創(chuàng)作技術與一身,充分將古箏傳統(tǒng)手法融入進現(xiàn)代音響的氣氛中,或是將現(xiàn)代思維模式融入到傳統(tǒng)古箏的聲腔形勢中,繼而使兩者相互依托,形成具有多元特性的“復古風格”古箏樂曲。
綜上所述,隨著新時代的到來,多元化的創(chuàng)作已然深入到各行各業(yè)中,而這種因素對于古箏曲的創(chuàng)作來說,一直是一場機遇。因此應合理把握住這個機遇,充分將古箏現(xiàn)代樂曲的創(chuàng)作提升到一個新的高度上,真正使古箏成為享譽世界的藝術,從而為我國獨特的藝術發(fā)展建立一個合理的發(fā)展空間。