陳可心

引言

走在繁華城市的街道上，相信人們可以很清楚的辨別某一棟建筑是否為居住樓，似乎人們對(duì)居住建筑的審美已經(jīng)定型。而設(shè)計(jì)師會(huì)無(wú)疑會(huì)受到這種審美觀的影響，無(wú)法只按照自己的想法和意見設(shè)計(jì)獨(dú)特的居住建筑，難逃大眾審美的束縛。由此看來(lái)，如何將二者的觀念進(jìn)行融合是解決這一矛盾的主要途徑。

一、居住建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

居住建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)不僅要滿足居民的基本的生活需求，還要對(duì)居住環(huán)境的布置、擺設(shè)、色彩搭配等進(jìn)行處理，使功能與美觀能夠相互協(xié)調(diào)，進(jìn)而展現(xiàn)出一種有特定文化又有美感的室內(nèi)環(huán)境。要想設(shè)計(jì)出好的居住建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)，就需要對(duì)藝術(shù)和文化有一定的了解，并能夠?qū)⑺鼈冞M(jìn)行綜合的利用和處理，進(jìn)而讓居住環(huán)境有協(xié)調(diào)的文化意境。除此之外，好的室內(nèi)設(shè)計(jì)不能只依靠傳統(tǒng)文化對(duì)居住環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)，還要融入現(xiàn)代美學(xué)因素，讓環(huán)境的空間、色彩、裝飾都能夠得到升華

二、居住建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的大眾審美要點(diǎn)

對(duì)于居民來(lái)說(shuō)，居住建筑并不只是普通的建筑物，而是他們精神的寄托，是一個(gè)家。在一天中，人們會(huì)在家里度過(guò)將近一半的時(shí)間，因此沒有人希望自己的家是冷冰冰的，而是希望這個(gè)家讓人賞心悅目，溫暖而又舒適。當(dāng)然，不同的人對(duì)居住建筑的設(shè)計(jì)有不同的見解，但是他們總會(huì)圍繞著以下幾個(gè)原則對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)提出要求：

1.實(shí)用原則

在諸多需求中，首當(dāng)其沖的一點(diǎn)便是室內(nèi)設(shè)計(jì)一定要具有實(shí)用性，能夠滿足人們生活的基本條件。首先，廚房、衛(wèi)生間需要整潔容易打掃，室內(nèi)隔音、通風(fēng)采光、空氣流通等都需要做好。當(dāng)然不同的人群對(duì)實(shí)用性的要求也會(huì)有些許不同：對(duì)于剛畢業(yè)的學(xué)生，他們更希望自己的家安靜簡(jiǎn)潔；對(duì)于帶著孩子的家庭，他們還要考慮孩子的安全；對(duì)于老人，室內(nèi)家具的高度、各種保護(hù)措施都要安排妥當(dāng)。另外，不同地域的室內(nèi)設(shè)計(jì)也會(huì)有所區(qū)別，例如南方習(xí)慣空調(diào)，而北方依賴地暖。

2.美觀原則

不同的人對(duì)美的設(shè)定是不一樣的，但他們都希望自己的家擁有美感，擁有特色[1]。

3.和諧原則

在大眾審美中，人們對(duì)于美觀的要求主要集中在是否統(tǒng)一這一方面。大眾在辨別設(shè)計(jì)的好與壞時(shí) 使用的主要感官是視覺，如果第一眼就覺得設(shè)計(jì)風(fēng)格非常突兀，與周圍不搭，則會(huì)對(duì)美觀提出質(zhì)疑。因此，居住建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)要注重整體的統(tǒng)一性，例如色彩搭配的是否協(xié)調(diào)，家具的比例是否與整體環(huán)境相一致等。

三、居住建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)與大眾審美的融合

1.提高設(shè)計(jì)能力和審美素質(zhì)

首先，設(shè)計(jì)師需要充分熟知圖紙的繪制要求、各種標(biāo)識(shí)的意義，要有完整的設(shè)計(jì)體系。其次，設(shè)計(jì)師要對(duì)美有專業(yè)的認(rèn)知，對(duì)不同的文化有充分的了解，并能將這些文化融入到自身的設(shè)計(jì)之中。其次，他們需要正確把握室內(nèi)設(shè)計(jì)的空間，合理安排每一處房間的大小、面積，并對(duì)需要應(yīng)用的材料有正確的認(rèn)知。不同的材料質(zhì)感和色彩都不相同，即使設(shè)計(jì)圖紙效果好，運(yùn)用了不合適的材料也會(huì)破壞室內(nèi)設(shè)計(jì)的美感和實(shí)用性。最后，學(xué)習(xí)總是不斷的，設(shè)計(jì)師需要不斷補(bǔ)充自己的知識(shí)，提升自己的美感。

2.將大眾審美與自身設(shè)計(jì)融合

人們對(duì)居住環(huán)境的需求是使室內(nèi)設(shè)計(jì)師這一職業(yè)誕生的重要因素。因此，對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，他們需要服務(wù)于客戶，充分了解客戶的需求，在客戶提出要求的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)一套屬于他們的獨(dú)特房子。

針對(duì)客戶的審美特點(diǎn)，要采用不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格。每個(gè)人的文化素養(yǎng)、生活習(xí)慣、社交環(huán)境都是不同的，設(shè)計(jì)師要做到的就是對(duì)不同的人有不同的定位，明白他們想要一套怎樣的房子，喜歡什么樣的室內(nèi)環(huán)境。倘若顧客對(duì)自己的家園的設(shè)計(jì)沒有明確的定位，設(shè)計(jì)師可以站在客戶的角度為他們提供最好的意見[2]，促進(jìn)雙方的交流，設(shè)計(jì)出最合適、最滿意的房子。

對(duì)于客戶要求不合理之處，可以提出自己的意見，對(duì)他們進(jìn)行合理的引導(dǎo)。比如大眾審美中人們總是認(rèn)為昂貴的家具就是最好的，此時(shí)設(shè)計(jì)師就要讓客戶明白，昂貴并不意味的合適，找到與自己需求、家園風(fēng)格最匹配的家具才是最重要的[3]。另外，當(dāng)雙方意見出現(xiàn)分歧時(shí)，設(shè)計(jì)師需要保持耐心，和客戶盡力溝通，直到雙方意見達(dá)成統(tǒng)一。

由此看來(lái)，大眾和室內(nèi)設(shè)計(jì)師的審美應(yīng)該是相互影響、相互作用的。設(shè)計(jì)師需要依據(jù)大眾的審美設(shè)計(jì)作品，而大眾也會(huì)因?yàn)樵O(shè)計(jì)師的意見而改變看法。設(shè)計(jì)師不能一味的依據(jù)自己的理念進(jìn)行設(shè)計(jì)，也不能一味的順應(yīng)顧客想法，而是應(yīng)該在溝通的基礎(chǔ)上理解顧客、引導(dǎo)顧客。

結(jié)語(yǔ)

時(shí)代的變化會(huì)導(dǎo)致大眾審美發(fā)生變化，隨著大眾審美的提高，設(shè)計(jì)師也要跟進(jìn)步伐，不斷創(chuàng)新，設(shè)計(jì)出和大眾審美相契合的室內(nèi)設(shè)計(jì)。當(dāng)然，在跟隨潮流的同時(shí)，也要記得進(jìn)行創(chuàng)新，敢于打破成規(guī)，這樣才不會(huì)被大眾審美淘汰。設(shè)計(jì)師雖然無(wú)法預(yù)知下一次的潮流會(huì)是什么，但卻可以通過(guò)創(chuàng)新引導(dǎo)下一次的潮流。