白文穎
【摘 要】隨著高等院校教育改革的進(jìn)一步深化,留學(xué)生跨文化教育欲實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的發(fā)展需要破解諸多的難點(diǎn),本文主要從教學(xué)理念和教學(xué)方式、價(jià)值觀的傳播這兩個(gè)方面展開(kāi)分析,并結(jié)合“魯班工坊”對(duì)跨文化教育的實(shí)踐進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié),最后提出具體的措施建議。
【關(guān)鍵詞】跨文化教育;教學(xué)改革;魯班工坊;實(shí)踐措施
近年來(lái),在我國(guó)國(guó)際影響力不斷提升的背景下,已成為留學(xué)熱門國(guó)家,我國(guó)高等院校不斷擴(kuò)大留學(xué)生招收規(guī)模,留學(xué)生來(lái)源廣泛。高校為了適應(yīng)留學(xué)生規(guī)模的增加,不斷完善來(lái)華留學(xué)生工作體系,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,為我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人文外交做出了積極貢獻(xiàn)。
但是,隨著留學(xué)生規(guī)模的不斷擴(kuò)大和對(duì)留學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量要求的不斷提升,一些本身存在的教育管理方面的問(wèn)題也逐漸凸顯。在高校教育改革進(jìn)一步加深的新時(shí)期,跨文化教育應(yīng)當(dāng)著眼于目前存在的不足,積極推進(jìn)改革創(chuàng)新,提升教育質(zhì)量,推動(dòng)留學(xué)生跨文化教育的整體發(fā)展進(jìn)步。
一、留學(xué)生跨文化教育面臨的問(wèn)題
(一)教學(xué)理念和方式保守
國(guó)內(nèi)高校一直是傳統(tǒng)式的課堂教學(xué),學(xué)生就好像一個(gè)機(jī)器,老師不斷往機(jī)器里灌輸教學(xué)內(nèi)容,使得師生之前缺乏有效的交流互動(dòng)。除此之外,我國(guó)現(xiàn)行教學(xué)是以封閉式的課堂教學(xué)為主,教學(xué)過(guò)程缺乏有效的監(jiān)查機(jī)制,無(wú)法獲取最直接的實(shí)踐效果,這就導(dǎo)致大量的教學(xué)改革僅停留在表面,以學(xué)為中心的教學(xué)模式無(wú)法有效在實(shí)踐中得到貫徹。
這種封閉式的固定課堂教學(xué)是我國(guó)教育行業(yè)最常見(jiàn)的教育方式,教學(xué)大綱要求學(xué)生以“學(xué)會(huì)”為主,目標(biāo)明確,內(nèi)容繁冗,老師若缺乏有效的教學(xué)手段極易讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的動(dòng)力。這種直接封閉的灌輸式的教學(xué)讓留學(xué)生跨文化教育的持續(xù)進(jìn)行受到了不小的挑戰(zhàn),再加之語(yǔ)言文化等差異,師生之間不能及時(shí)有效的溝通交流,這客觀上抑制了教師推行其慣用的灌輸教學(xué)目標(biāo)理念。
(二)價(jià)值觀傳播的遲滯性
我國(guó)跨文化教育實(shí)踐過(guò)程中,對(duì)留學(xué)生價(jià)值觀的培育存在不足,多數(shù)教師的價(jià)值觀教育僅停留在表面,結(jié)合學(xué)生自身實(shí)際情況實(shí)施有效可行的價(jià)值觀教育較為缺乏。
分析原因,主要還是國(guó)內(nèi)外的語(yǔ)言及文化差異導(dǎo)致,客觀上阻礙了創(chuàng)新型教學(xué)手段的嘗試。因此,教師需要轉(zhuǎn)化角色,從知識(shí)的權(quán)威發(fā)布者轉(zhuǎn)型到學(xué)習(xí)氛圍營(yíng)造者和難點(diǎn)解決引導(dǎo)者的角色,從而推動(dòng)國(guó)內(nèi)教育改革的優(yōu)化?;谏鲜鎏岢龅母叩仍盒1旧泶嬖诘膯?wèn)題,分析原因,總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),通過(guò)留學(xué)生教育,刺激提升高等院校整體教育水平,提升辦學(xué)質(zhì)量。
二、跨文化教育的實(shí)踐思考
(一)教育理念和方式的轉(zhuǎn)型
在我國(guó)高等院校教育改革的背景下,應(yīng)該把課堂教學(xué)的主體由教師轉(zhuǎn)換為學(xué)生,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,學(xué)習(xí)是自己的事情。課堂教學(xué)也應(yīng)由封閉式的固定課堂教學(xué)轉(zhuǎn)為開(kāi)放式的創(chuàng)新課程,從學(xué)生的角度設(shè)計(jì)課程,可以大大激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情,轉(zhuǎn)換思維,教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),改變共性培訓(xùn)教學(xué),向因材施教教學(xué)的方向轉(zhuǎn)變,在不斷實(shí)踐和拓展中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),幫助學(xué)習(xí)者克服學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的難點(diǎn),促使學(xué)生得到進(jìn)一步全面發(fā)展。
在“魯班工坊”的實(shí)踐中,以營(yíng)造友好的學(xué)習(xí)氛圍為重要內(nèi)容的留學(xué)生跨文化教育,可以有效抑制異化學(xué)習(xí)現(xiàn)象的出現(xiàn)。以往教學(xué)大綱既定的教學(xué)目標(biāo)容易使學(xué)生產(chǎn)生被迫完成任務(wù)的反感,而友好氛圍的出現(xiàn),會(huì)驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)者自主安排專業(yè)課程學(xué)習(xí)計(jì)劃。
在高校教育改革背景下,這種新型師生角色關(guān)系、激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)理念和教學(xué)方式不僅適用留學(xué)生跨文化教育中,同樣適用于國(guó)內(nèi)學(xué)生教育。不僅可以起到降低在國(guó)內(nèi)學(xué)生推行類似教學(xué)目標(biāo)的成本的作用,還有助于推動(dòng)相關(guān)教學(xué)模式的大規(guī)模概念改良與優(yōu)化,從而促進(jìn)我國(guó)教育體系實(shí)現(xiàn)供給側(cè)改革的目標(biāo)。
(二)促進(jìn)主流價(jià)值觀的傳播
經(jīng)過(guò)幾十年的高速發(fā)展,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。大國(guó)崛起不再成為一句口號(hào),尤其在“一帶一路”的構(gòu)建過(guò)程中,得到國(guó)際的認(rèn)同顯得更為重要。“魯班工坊”是天津市國(guó)家現(xiàn)代職業(yè)教育改革的標(biāo)志性成果,在國(guó)家“一帶一路”沿線國(guó)家地區(qū)搭建平臺(tái),其使命是將本國(guó)優(yōu)秀的教育成果和技術(shù)技能向全世界展現(xiàn),實(shí)踐國(guó)家職業(yè)技術(shù)和教育服務(wù)“一帶一路”倡議、推廣宣傳中國(guó)先進(jìn)的職業(yè)教育技能和工匠精神、提高技術(shù)人才培養(yǎng)的質(zhì)量、提升國(guó)際職業(yè)教育水平的紐帶和橋梁。
“魯班工坊”的建設(shè)是民心相通、人文交流的最好體現(xiàn)。應(yīng)通過(guò)“魯班工坊”加強(qiáng)教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的文化交流,促進(jìn)主流價(jià)值觀的傳播??梢栽鲈O(shè)一些文化教育的專業(yè)課程,感受中國(guó)文化的博大精深。采用“課上”加“課外”相結(jié)合的模式,多方位進(jìn)行人文交流平臺(tái)建設(shè)。還應(yīng)促進(jìn)留學(xué)生與國(guó)內(nèi)學(xué)生的溝通交流,例如以混編的方式,開(kāi)展“大課堂”教學(xué);還可以采用混住的方式,在生活中增進(jìn)溝通交流。這些方式都可以有效的實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)外學(xué)生價(jià)值觀上的交流與碰撞,在價(jià)值觀的有限沖突中促進(jìn)雙方的理解和互動(dòng)。
“魯班工坊”是高等院校留學(xué)生跨文化教育的最好的實(shí)踐平臺(tái),對(duì)人文交流、文化傳播都有積極的社會(huì)效益,有助于增加國(guó)際友人對(duì)中國(guó)的正向認(rèn)知,加強(qiáng)國(guó)際友誼,彰顯國(guó)家實(shí)力,是實(shí)現(xiàn)我國(guó)主流價(jià)值觀對(duì)外輸出,培育價(jià)值觀國(guó)際認(rèn)同的重要而可行的手段,來(lái)華留學(xué)生作為交流的紐帶,在我國(guó)通過(guò)技術(shù)和知識(shí)的學(xué)習(xí),回國(guó)后大概率地在相關(guān)行業(yè)會(huì)獲得較大發(fā)展,是展現(xiàn)我國(guó)教育實(shí)力的最佳代言人,對(duì)提升我國(guó)教育的國(guó)際影響力有很大幫助。
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