陳明

摘? ?要： 大學(xué)生德育，是高等教育的重要組成部分，在大學(xué)生成長成才中發(fā)揮著重要作用。供給側(cè)理論，與大學(xué)生德育相輔相成、緊密關(guān)聯(lián)。供給側(cè)改革中的有效供給和結(jié)構(gòu)性改革思路，可以為大學(xué)生德育工作提供有益指導(dǎo)，符合大學(xué)生德育改革的必然性。本文從德育觀念要圍繞學(xué)生主體、德育過程要做到知行合一、德育結(jié)果要保障適應(yīng)生活三個方面，探索大學(xué)生德育供給側(cè)改革的基本路徑。

關(guān)鍵詞： 大學(xué)生? ?德育? ?供給側(cè)改革? ?基本路徑

一、大學(xué)生德育概念厘定及功能概述

（一）大學(xué)生德育概念厘定

通常意義上的德育，一般包括三個基本要素，即德育主體、德育內(nèi)容、德育客體。從這一角度出發(fā)，區(qū)分德育客體，也就是德育教育對象，可以分為學(xué)前德育、中小學(xué)德育和大學(xué)德育。本文主要論述的德育客體是大學(xué)生群體，區(qū)別于學(xué)前德育和中小學(xué)德育，大學(xué)生的德育教育受到教育對象的影響，需要培養(yǎng)大學(xué)生政治、心理、法制等多個方面的素養(yǎng)，方式更具體，教育要求更高。

大學(xué)生德育指的是高校德育工作者根據(jù)社會的道德原則和道德規(guī)范，有組織有計劃地對大學(xué)生施加系統(tǒng)影響的道德實(shí)踐活動[1]。大學(xué)生德育是高校德育工作者和大學(xué)生的互動過程，高校德育工作者應(yīng)當(dāng)把握大學(xué)生思維邏輯簡單、經(jīng)驗(yàn)閱歷不夠豐富、思想不夠成熟等群體特點(diǎn)，有目的、有計劃、有組織地加以引導(dǎo)，對學(xué)生的價值觀和行為活動發(fā)揮積極的影響。

（二）大學(xué)生德育功能概述

1.大學(xué)生德育具有思想引領(lǐng)功能。思想引領(lǐng)功能指的是對大學(xué)生的思想品德、政治立場進(jìn)行引導(dǎo)，使學(xué)生明白擔(dān)負(fù)的責(zé)任，并為擔(dān)負(fù)的責(zé)任做出貢獻(xiàn)。我國當(dāng)前德育的根本任務(wù)是把全體學(xué)生培養(yǎng)成為愛國的具有社會公德的、文明行為習(xí)慣的遵紀(jì)守法的公民。在此過程中，高校德育工作者需要運(yùn)用各種方式方法，對大學(xué)生進(jìn)行指點(diǎn)、啟發(fā)?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》提出堅(jiān)持德育為先，立德樹人，把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程。在大學(xué)生的德育教育過程中，思想引領(lǐng)既是最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，又是最困難的任務(wù)。

2.大學(xué)生德育具有凝聚激勵功能。凝聚激勵功能指的是通過融合校園各要素，發(fā)揮其正向引導(dǎo)在校大學(xué)生的認(rèn)知、行為活動的作用，促進(jìn)大學(xué)生行為朝正向發(fā)展和改進(jìn)，形成以激勵為導(dǎo)向的良性正向發(fā)展方向，從而形成良好的校園環(huán)境和氛圍。當(dāng)前大學(xué)生規(guī)模大，需要通過正向的人、事、物，引導(dǎo)廣大在校大學(xué)生產(chǎn)生共鳴，在校園內(nèi)營造出積極向上的良好精神風(fēng)貌。增強(qiáng)凝聚力，正向引導(dǎo)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、拼搏向前，最終在學(xué)生中形成趨同和適應(yīng)校風(fēng)學(xué)風(fēng)的自覺意識。

3.大學(xué)生德育具有約束規(guī)范功能。約束規(guī)范功能指在校園內(nèi)規(guī)章制度、文化氛圍對在校大學(xué)生行為的約束和規(guī)范下，引導(dǎo)良好道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。一般情況下，主要包括校紀(jì)校規(guī)、行為準(zhǔn)則等規(guī)章制度對大學(xué)生構(gòu)成的“硬約束”和校風(fēng)學(xué)風(fēng)、文化環(huán)境等文化氛圍對大學(xué)生構(gòu)成的“軟約束”。軟硬結(jié)合，兩方面作用共同發(fā)揮，在大學(xué)生日常學(xué)習(xí)行為和道德品質(zhì)塑造過程中，真正起到約束規(guī)范的實(shí)際作用。

二、大學(xué)生德育供給側(cè)理論分析

（一）供給側(cè)內(nèi)涵及與大學(xué)生德育的關(guān)聯(lián)性

供給側(cè)改革理念由習(xí)近平總書記在中央財經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組會議上首次提出后成為經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的熱詞，相對于需求側(cè)而言，核心是引導(dǎo)供給壓縮過剩產(chǎn)能過剩，淘汰落后產(chǎn)能，調(diào)整供給結(jié)構(gòu)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級，建立與需求側(cè)相適應(yīng)的新平衡[2]（15-22）。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革提出，主要側(cè)重于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的優(yōu)化，在保證質(zhì)量、數(shù)量的同時，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展。大學(xué)生德育作為高等教育的重要組成部分，同時是高校思想政治教育中的重要一環(huán)，在思想生產(chǎn)和分配過程中，同樣存在需求側(cè)和供給側(cè)兩個方面。因此，聚焦供給側(cè)的內(nèi)涵，研究好供給側(cè)改革與大學(xué)生德育的聯(lián)系，對于增強(qiáng)大學(xué)生德育效果有重要意義。

1.內(nèi)容上供給側(cè)理論與大學(xué)生德育相輔相成。從兩者的出發(fā)點(diǎn)來看，都是通過深入改革，調(diào)整需求與供給間的關(guān)系，從而有效解決領(lǐng)域內(nèi)的問題。從大學(xué)生德育的宏觀方面來說，高校為社會這一供給方培養(yǎng)道德素質(zhì)過硬的優(yōu)秀大學(xué)生。從大學(xué)生德育微觀方面來說，學(xué)校作為供給方，具體開展實(shí)施大學(xué)生德育。因此，供給側(cè)理論貫穿于大學(xué)生德育的始終，并有效促進(jìn)大學(xué)生德育進(jìn)一步優(yōu)化。同時，伴隨大學(xué)生德育發(fā)展產(chǎn)生的教育意義和時代意義為供給側(cè)理論發(fā)展提供新思路、新活力。

2.形式上供給側(cè)與大學(xué)生德育具有互補(bǔ)性。從兩者的內(nèi)容來看，雖然存在一定的差異性，但都是針對不同領(lǐng)域的一種改革探討，形式上相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)。大學(xué)生德育借助供給側(cè)思路，是當(dāng)前德育工作改革的一次有益探索，通過深入分析大學(xué)生的實(shí)際需求，優(yōu)化德育資源的有效供給和合理配置，不斷提高供給端的效率和質(zhì)量，真正增強(qiáng)大學(xué)生德育的有效性。同時，“開放性”作為供給側(cè)改革的基本邏輯屬性，換位于大學(xué)生德育過程，大學(xué)生德育的供給主體與需求主體保持開放的思維意識，能夠真正實(shí)現(xiàn)供給側(cè)的有效發(fā)力。

3.發(fā)展過程上供給側(cè)與大學(xué)生德育兼具發(fā)展性。從發(fā)展過程來看，供給側(cè)概念的提出是為了解決經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域產(chǎn)能過剩等問題，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際。大學(xué)生德育引入供給側(cè)改革的概念，也是為了適應(yīng)時代的變化、社會發(fā)展的需要，形成大學(xué)生德育的合理結(jié)構(gòu)。大學(xué)生德育的有效實(shí)施，需要多方面共同努力。高校作為大學(xué)生德育的供給方，更需要積極更新教育理念，根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生這一需求端的實(shí)際要求和現(xiàn)實(shí)情況，通過供給側(cè)改革不斷探索適應(yīng)大學(xué)生德育的有效路徑。

（二）供給側(cè)改革：大學(xué)生德育的必然選擇

1.符合大學(xué)生群體的時代特征。隨著大學(xué)生群體從“90后”到“95后”再到“00后”的轉(zhuǎn)變，這一群體越發(fā)具有鮮明的時代特征?？倳浾f，高校思政工作要因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新，大學(xué)生德育應(yīng)當(dāng)符合大學(xué)生的成長規(guī)律。伴隨社會發(fā)展與不斷進(jìn)步，大學(xué)生成長的社會環(huán)境愈加開放、多元，當(dāng)代大學(xué)生在重大問題上有更加堅(jiān)定的政治品質(zhì)和大局意識，更主動地履行權(quán)利及義務(wù)。同時，伴隨大學(xué)生群體年齡段的更迭，家庭環(huán)境等客觀因素不可避免地影響成長環(huán)境，延續(xù)傳統(tǒng)的德育教育模式，占據(jù)道德制高點(diǎn)，說教式的教育方式難以為大學(xué)生所接納，真正達(dá)到教育效果。

2.應(yīng)對社會發(fā)展帶來的挑戰(zhàn)。社會的發(fā)展催生高等教育新的人才培養(yǎng)目標(biāo)，對思想政治教育尤其是大學(xué)生德育提出了新的要求。伴隨網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展，尤其是自媒體的發(fā)展，教育資源的不可控制、教育的“去權(quán)威性”、人工智能對認(rèn)知的挑戰(zhàn)、泛娛樂化等問題，不可避免地對大學(xué)生德育工作帶來挑戰(zhàn)。同時，多元社會思潮是當(dāng)前社會中存在的比較明顯的問題，很容易對主流思想形成沖擊。大眾傳媒的商業(yè)綁架、人對科技手段的依賴與異化等，都帶來了前所未有、始料未及的影響。這些社會發(fā)展帶來的挑戰(zhàn)，使大學(xué)生德育工作必須采取具體應(yīng)對措施，提高德育工作的時效性和有效性。

3.適應(yīng)高等教育發(fā)展的必然要求。高等教育發(fā)展到新的時代，提出了復(fù)合型、應(yīng)用型、開放型的人才培養(yǎng)需求，催生高等教育專業(yè)設(shè)置、課程結(jié)構(gòu)等多方面調(diào)整與改革，要求大學(xué)生德育跟上高等教育發(fā)展的步伐。由于思想政治教育的特殊性，大學(xué)生德育發(fā)揮了品德養(yǎng)成和價值引領(lǐng)的重要作用，更應(yīng)當(dāng)緊跟高等教育發(fā)展步伐，加強(qiáng)與專業(yè)知識和專業(yè)技能共同培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)相互促進(jìn)。堅(jiān)持社會主義的辦學(xué)方向、堅(jiān)持黨對高等教育的領(lǐng)導(dǎo)，是大學(xué)生德育工作適應(yīng)高等教育發(fā)展的必然要求，實(shí)現(xiàn)好這一內(nèi)在統(tǒng)一將為大學(xué)生德育工作注入新的活力。

三、大學(xué)生德育供給側(cè)改革的基本原則及有效路徑

（一）大學(xué)生德育供給側(cè)改革的基本原則

1.源頭上強(qiáng)調(diào)有針對性地開展工作。供給側(cè)改革的基本原則是不僅實(shí)現(xiàn)供給對需求的滿足，而且突出供給的有效性，以此解決有效服務(wù)和實(shí)際需求之間的背離問題。反觀當(dāng)前大學(xué)生德育過程中出現(xiàn)的風(fēng)聲大、雨點(diǎn)小的形式主義問題，如何解決這些流于形式、缺乏特色、毫無針對性的問題應(yīng)該是提升大學(xué)生德育的要求所在。在實(shí)際供給中，不僅要提供育人服務(wù)，更要提供服務(wù)精品。

2.結(jié)構(gòu)上強(qiáng)化改革創(chuàng)新的重要意義。供給側(cè)改革的思想在強(qiáng)調(diào)有效供給重要性的同時，強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)性改革的重要性。結(jié)構(gòu)性改革是實(shí)現(xiàn)有效供給的目標(biāo)，同時是推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化和資源有效配置的手段。在大學(xué)生德育中，做到德育工作與大學(xué)生的實(shí)際需求相統(tǒng)一。一方面不斷豐富和創(chuàng)新德育手段和方法，以此滿足大學(xué)生的實(shí)際需要。另一方面通過大學(xué)生的實(shí)際反饋和工作總結(jié)完善德育工作機(jī)制和模式，實(shí)現(xiàn)雙方的互利共贏。

3.動能上突出效率、公平和可持續(xù)。供給側(cè)改革強(qiáng)調(diào)供給方的改革優(yōu)化，同時不能忽視需求側(cè)改革的必要性，雙方應(yīng)是同步推進(jìn)的關(guān)系。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展來看，經(jīng)濟(jì)的增長關(guān)系國計民生，通過不斷調(diào)整優(yōu)化，處理好供給側(cè)和需求側(cè)雙方之間的關(guān)系。在突出經(jīng)濟(jì)發(fā)展效率的基礎(chǔ)上，同時兼顧公平，科學(xué)對待供給、需求雙方關(guān)系，才能實(shí)現(xiàn)平衡，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步、可持續(xù)發(fā)展。大學(xué)生德育發(fā)揮的是無形的作用，更需要有好的環(huán)境作為實(shí)施德育的有效載體，長久發(fā)揮德育的效能，實(shí)現(xiàn)德育的可持續(xù)性。

（二）大學(xué)生德育供給側(cè)改革的有效路徑

1.德育觀念要圍繞學(xué)生主體。要明確德育對象——當(dāng)代大學(xué)生的主體特點(diǎn)和實(shí)際需要。一，經(jīng)歷過從小學(xué)到中學(xué)十幾年的教育過程，大學(xué)生具備豐富的知識儲備，大學(xué)生德育不得不考慮供給內(nèi)容的創(chuàng)新性，過多重復(fù)性的知識顯然對大學(xué)生沒有足夠的吸引力。二，雖然大學(xué)生群體的德育理論知識結(jié)構(gòu)相對比較豐富，但是這一群體的社會經(jīng)驗(yàn)不足，很少受過真正的社會鍛煉。要關(guān)注大學(xué)生群體伴隨社會環(huán)境改變而扮演的不同社會角色，從群體自身角色需求出發(fā)進(jìn)行具體實(shí)際的教育。三，學(xué)校教育始終不能很好地解決環(huán)境封閉的問題，開放發(fā)展的環(huán)境需要開放創(chuàng)新的德育。跳出課堂和書本，當(dāng)代大學(xué)生要培養(yǎng)獨(dú)立理性思考的能力，實(shí)事求是地觀察、分析、判斷和選擇新生活，最終形成獨(dú)立的價值判斷。

2.德育過程要做到知行合一。實(shí)現(xiàn)教、學(xué)、做三者統(tǒng)一，德育內(nèi)容要貼近生活，德育方法要融入生活。一方面，大學(xué)生德育經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的是政治理論的學(xué)習(xí)，但一定不能作為德育的全部。大學(xué)生德育要適應(yīng)社會發(fā)展需要，不斷補(bǔ)充新的德育知識。如增加職業(yè)道德教育以服務(wù)大學(xué)生適應(yīng)未來職場需要，增加心理健康教育以滿足大學(xué)生認(rèn)識思想行為特征需要，增加應(yīng)對突發(fā)情況的意識等。另一方面，改變傳統(tǒng)的說教模式，大學(xué)生德育真正想要發(fā)揮實(shí)效還必須貫通實(shí)踐、融入生活。在教學(xué)過程中，可以增加虛擬仿真環(huán)境，用情景式教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生帶入感。采用對話法、理想激勵法等教學(xué)方法，通過創(chuàng)新課堂教學(xué)方法增強(qiáng)學(xué)生的參與意識。組織志愿公益服務(wù)活動，在親身實(shí)踐中發(fā)揮德育作用。

3.德育結(jié)果要保障適應(yīng)生活。要保證德育結(jié)果最終保障適應(yīng)生活、回歸生活，還必須通過兩條途徑。一，培養(yǎng)“生活型”的教師隊(duì)伍。教師是影響大學(xué)生德育最直接的因素，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是德育結(jié)果回歸生活最好的助推器。因此，教師隊(duì)伍要心懷學(xué)生，充分建立與學(xué)生之間的平等關(guān)系，給予學(xué)生足夠的人文關(guān)懷。心懷職責(zé)，不斷豐富德育理論知識，用人格魅力征服每一位學(xué)生。心懷奉獻(xiàn)，提高道德素質(zhì)，竭盡所能地付出而不要求回報。二，營造集體生活的環(huán)境。學(xué)科要融合，將學(xué)科文化有效融入大學(xué)生德育教育中，為集體生活提供有效載體。要發(fā)揚(yáng)民主，充分保障大學(xué)生的合法權(quán)利，強(qiáng)化監(jiān)督為集體生活提供有效保障。要幫助學(xué)生自治，通過學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題進(jìn)而解決問題，為集體生活提供有效途徑。

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本文系2019年東南大學(xué)輔導(dǎo)員專項(xiàng)課題《供給側(cè)改革視域下大學(xué)生德育教育路徑研究》階段性成果。