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        在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生的國(guó)學(xué)教育?

        2020-10-23 09:11:48程聯(lián)亞
        散文百家·下旬刊 2020年5期
        關(guān)鍵詞:教學(xué)方法小學(xué)語(yǔ)文

        程聯(lián)亞

        摘 要:在中華歷史的漫漫長(zhǎng)河中,五千年的歷史文化沉淀出獨(dú)具中國(guó)特色的國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳達(dá)出中華民族傳統(tǒng)的社會(huì)價(jià)值觀和道德倫理,國(guó)學(xué)涵蓋的內(nèi)容既有先秦經(jīng)典和諸子百家學(xué)說(shuō),又有唐詩(shī)宋詞和元曲明清小說(shuō),滋養(yǎng)了一代又一代的中華兒女。每一代人在前人的基礎(chǔ)上創(chuàng)造文化,吸取精華,并將自己的理解感悟融入其中,然后又繼續(xù)傳承下去。歲月的沉淀賦予文字深沉的意義,成就了國(guó)學(xué)的精華,也加深了國(guó)學(xué)內(nèi)容的厚度。小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)作為學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的載體,對(duì)于發(fā)揚(yáng)國(guó)學(xué)、傳承國(guó)學(xué)具有重要的意義,基于此,本文就以詩(shī)歌為代表,對(duì)于教師如何在語(yǔ)文課堂上融入國(guó)學(xué)教育,促進(jìn)學(xué)生了解國(guó)學(xué)文化,發(fā)揚(yáng)國(guó)學(xué)教育做出論述。

        關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué)思路;國(guó)學(xué)教育;教學(xué)方法

        目前由于人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重視和對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的不斷弘揚(yáng)發(fā)展,使得國(guó)學(xué)教育內(nèi)容開(kāi)始出現(xiàn)在課堂上,在語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)中逐漸融入人們對(duì)國(guó)學(xué)內(nèi)容的理解,但是這種片面的學(xué)習(xí)方式不能為學(xué)生帶來(lái)關(guān)于國(guó)學(xué)教育更深層次的學(xué)習(xí),課堂教學(xué)的簡(jiǎn)單代入不足以引起學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的重視。因此,為增加學(xué)生在語(yǔ)文課堂上對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí),傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典,就需要教師創(chuàng)新教學(xué)方式,為加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育做準(zhǔn)備,將國(guó)學(xué)融入課堂,帶領(lǐng)學(xué)生更好的了解國(guó)學(xué)。

        一、引導(dǎo)學(xué)生從小樹(shù)立國(guó)學(xué)意識(shí)

        現(xiàn)代教學(xué)中,增強(qiáng)學(xué)生的美學(xué)教育也是教師應(yīng)該在課堂教學(xué)中完成的目標(biāo),語(yǔ)文學(xué)科又是所有小學(xué)學(xué)科教學(xué)中最能體會(huì)審美意境的教學(xué)科目,而語(yǔ)文科目中最能進(jìn)行美感培養(yǎng)的則是語(yǔ)文學(xué)科中的國(guó)學(xué)內(nèi)容,這就要求教師在課堂上促進(jìn)審美教育和國(guó)學(xué)教育相結(jié)合,體會(huì)語(yǔ)文課堂中的“氛圍美”“教材美”,在審美教學(xué)的過(guò)程中,注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的引導(dǎo),讓學(xué)生產(chǎn)生國(guó)學(xué)興趣,從小樹(shù)立起學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的意識(shí)。

        比如在部編版小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)《古詩(shī)三首》中,《惠崇春江晚景》這首詩(shī),學(xué)習(xí)這首詩(shī)的時(shí)候怎樣體會(huì)詩(shī)中的美感,需要教師在備課時(shí)細(xì)細(xì)琢磨。讀詩(shī)歌,首先要感受詩(shī)歌的韻律美,尤其是中國(guó)的古詩(shī),對(duì)仗工整,格式嚴(yán)謹(jǐn)、讀起來(lái)朗朗上口。然后要體會(huì)詩(shī)歌的意境美,“竹外桃花三兩枝”,僅僅只有七個(gè)字,卻將春天的無(wú)限活力深深透露,下一句“春江水暖鴨先知”,又描寫(xiě)出了一幅“鴨嬉戲”的畫(huà)面,將早春時(shí)節(jié)鴨子迫不及待戲水的場(chǎng)景躍然紙上,教師在教授這首詩(shī)的時(shí)候就要著重分析,將古人對(duì)于文字的熟練運(yùn)用進(jìn)行詳細(xì)解剖,在體會(huì)詩(shī)歌的美感中激起學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的興趣,增強(qiáng)學(xué)生在語(yǔ)文課堂中學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的主動(dòng)性。

        二、結(jié)合教材創(chuàng)新課堂教學(xué)方式

        小學(xué)階段的國(guó)學(xué)教育應(yīng)該立足于課堂,教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)多種教學(xué)情境,將國(guó)學(xué)教育以生動(dòng)形象的方式進(jìn)行導(dǎo)入,從多角度多方面的引導(dǎo)學(xué)生,對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)行品讀,在讀懂文章后,用心去體會(huì)文中深意,了解詩(shī)歌古文的創(chuàng)作背景,作者的生平,生活遭遇,才能感同身受,想象出古文詩(shī)歌被創(chuàng)作出來(lái)的畫(huà)面。[1]

        比如在部編版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)《古詩(shī)三首》中,其中的《暮江吟》這首詩(shī)是白居易的寫(xiě)景佳作,詩(shī)人從日頭西沉寫(xiě)到新月東升,運(yùn)用對(duì)比的方式描繪自然中的神奇,表達(dá)了自己對(duì)大自然的喜愛(ài)之情,也通過(guò)寄情于景,表達(dá)出作者的情思。像這種古詩(shī)在學(xué)習(xí)的時(shí)候,教師就應(yīng)該去找一些古詩(shī)相對(duì)的朗讀音頻,通過(guò)聽(tīng)音頻輔助學(xué)習(xí)教材,讓學(xué)生閉眼體會(huì)詩(shī)中作者想表達(dá)的意境,“一道殘陽(yáng)鋪水中”,這樣美的詩(shī)句放在課堂教學(xué)中,緩解了課堂的緊張氣氛,同時(shí)也可以讓學(xué)生根據(jù)這首詩(shī)進(jìn)行命題寫(xiě)作,可以以這首詩(shī)為背景進(jìn)行創(chuàng)作,通過(guò)改編小故事,重述作者寫(xiě)這首詩(shī)的情境,或者進(jìn)行具體的描寫(xiě),在寫(xiě)作中鍛煉了學(xué)生文筆,也將國(guó)學(xué)教育深深的刻畫(huà)在學(xué)生的腦海中。

        三、及時(shí)更新國(guó)學(xué)教育理念

        課堂教學(xué)是最普遍最直接的教學(xué)方式,這也要求教師在教學(xué)中要不斷刷新教學(xué)理念,不斷學(xué)習(xí),對(duì)自己的知識(shí)儲(chǔ)備量進(jìn)行擴(kuò)大,隨時(shí)滿足學(xué)生的好奇心,解答學(xué)生在課堂上產(chǎn)生的疑問(wèn)。教師要樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)的思想理念,積極開(kāi)展國(guó)學(xué)方面的學(xué)習(xí)活動(dòng),在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的時(shí)候也要賦予國(guó)學(xué)新的時(shí)代意義。[2]

        比如在部編版小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)《夜書(shū)所見(jiàn)》中,“蕭蕭梧葉送寒聲”這句詩(shī),寫(xiě)的是落葉飄飛,但是在其中我們可以體會(huì)到秋風(fēng)瑟瑟的情景,詩(shī)歌的表達(dá)不是那么的直白,但是言有盡而意無(wú)窮,這是詩(shī)歌的魅力所在,這也是國(guó)學(xué)的魅力所在。在這首詩(shī)的教學(xué)中,教師可以嘗試新的教學(xué)方式,不再是逐字逐句的表達(dá),而是通過(guò)主線的串聯(lián)“落葉—風(fēng)聲—兒童捉促織—夜深籬落”的情景主線,引導(dǎo)學(xué)生背誦與之情景相關(guān)的古詩(shī),帶出這節(jié)課的內(nèi)容,在學(xué)習(xí)詩(shī)句的時(shí)候,了解葉紹翁的生活經(jīng)歷,這首詩(shī)所在年代的社會(huì)背景,最后進(jìn)行多層次的解讀,突出作者客居他鄉(xiāng)的落寞之感。

        為使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂中達(dá)到學(xué)好國(guó)學(xué)的效果,教師應(yīng)該將國(guó)學(xué)教育貫穿于學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程。教師不僅要摒棄國(guó)學(xué)教育中的糟粕,更要幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上推陳出新,上課時(shí)依靠教材卻不局限于教材,通過(guò)多種形式加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于國(guó)學(xué)的了解,強(qiáng)化國(guó)學(xué)的影響力,推動(dòng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)于國(guó)學(xué)的知識(shí)需求,鼓勵(lì)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新方式,發(fā)揚(yáng)國(guó)學(xué)文化。

        參考文獻(xiàn):

        [1]宋靜.小學(xué)語(yǔ)文課堂中的審美教育滲透—以教師“助產(chǎn)士”視角解讀[J].林區(qū)教學(xué),2020(04):69-71.

        [2]謝美玲.詩(shī)以涵情,歌以蘊(yùn)美—小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌審美教學(xué)的路徑[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊.D刊(學(xué)術(shù)刊),2020(05):60-62.

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