彭展秋

摘要：紅色文化是中華民族革命先輩在長期的革命戰(zhàn)爭中所積累、沉淀的一種特殊文化，是國家文化的重要組成部分，對當(dāng)代中學(xué)生的德育工作具有重要的指導(dǎo)意義。因此本文主要結(jié)合本地紅色文化資源，淺談其在當(dāng)?shù)刂袑W(xué)生思想政治教育工作中的運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：紅色文化;中學(xué)生;德育;運(yùn)用

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。在龍巖這塊紅色熱土，毛澤東、周恩來、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家、軍事家率領(lǐng)英雄偉大、具有革命精神的閩西兒女用心血鑄就出特色的閩西紅色文化。龍巖紅色源豐富，其蘊(yùn)含著豐厚的蘇區(qū)精神，與井岡山精神、長征精神和延安精神既相輔相承又深化發(fā)展[1]。在龍巖城區(qū)，紅色資源最為豐富和集中的當(dāng)屬東肖鎮(zhèn)，有后田暴動館、新四軍二支隊(duì)北上抗日紀(jì)念館、桐岡書院、白土暴動舊址、鄧子恢紀(jì)念館和張溪兜革命烈士墓等等，這些都是進(jìn)行愛國主義教育的重要紅色基地。

臺灣教育學(xué)家高振東曾說過，德育是一切教育的根本，智育沒有德育為基礎(chǔ)，是犯罪的幫兇;美育沒有德育為基礎(chǔ)，是腐化的催化劑;體育沒有德育為基礎(chǔ)，是暴力的前衛(wèi)[2]。只要做好學(xué)生的德育工作，其它方面的教育就輕而易舉、事半功倍！然而隨著社會的發(fā)展，新時代對當(dāng)代學(xué)生提出了更新的要求，學(xué)生也面臨著新的挑戰(zhàn)和困難，因此，作為一名時刻在進(jìn)行德育工作的班主任，也面臨著重大的挑戰(zhàn)，而充分運(yùn)用紅色文化對中學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，正好迎合了時代的要求，其不僅解決班主任的困擾，還對提高普通中學(xué)生的綜合素質(zhì)有不可代替的價值。

一、紅色文化的內(nèi)涵

紅色文化是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族人民在各個時期通過一系列革命、改革實(shí)踐，用汗水和心血渲染而成的文化沉淀，是中華兒女踐行馬克思主義的成果，是中國特色社會主義的文化。紅色文化包含兩個層面——精神和物質(zhì)上內(nèi)容;在精神層面上，紅色文化包括中華民族在五千多年的發(fā)展歷程中，逐步形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神;在物質(zhì)層面上，包括革命的歷史遺跡，博物館、烈士公墓、文學(xué)作品等。這些寶貴的文化財富是我國獨(dú)有的資源，并且內(nèi)容也很豐富，對中學(xué)生的德育工作有重要價值。作為新時代的教師，尤其是班主任，更應(yīng)充分發(fā)揮這些價值，將其滲透到學(xué)生思想政治教育工作中。

二、紅色文化運(yùn)用到中學(xué)德育工作是迫切需要的

中學(xué)生是祖國的花朵，是中國特色社會主義偉大事業(yè)的接班人，因此，目前急需解決的問題是要對中學(xué)生進(jìn)行正面的思想教育，增強(qiáng)他們愛國主義精神、頑強(qiáng)拼搏精神、改革創(chuàng)新精神等等，養(yǎng)成自強(qiáng)不息、吃苦耐勞、艱苦樸素、奮發(fā)向上的良好行為習(xí)慣。中學(xué)是打好基礎(chǔ)、養(yǎng)成行為習(xí)慣的重要階段，因此，在對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育上，運(yùn)用紅色文化是迫切需要的。

三、新羅區(qū)東肖鎮(zhèn)紅色文化融合到中學(xué)德育工作

龍巖學(xué)院附屬中學(xué)位于革命老區(qū)——新羅區(qū)東肖鎮(zhèn)，生源多是農(nóng)村和外來務(wù)工子女，學(xué)校一直重視學(xué)生的德育工作，經(jīng)過長期的摸索，創(chuàng)建了“全員育人德育導(dǎo)師制”，即全體科任教師結(jié)合自身學(xué)科特點(diǎn)，多角度、多方位，對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，幫助學(xué)生塑造健全的人格，充分發(fā)揮教師的育人作用。然而，目前德育工作的形式較為單一，最常見的是集體班會、個人談話，內(nèi)容也老生常談。因此，充分挖掘本土特色，開發(fā)新穎的德育資源尤為重要。作為位于革命老區(qū)的學(xué)校的一名普通班主任及中國共產(chǎn)黨員，我認(rèn)識到將本土紅色文化資源融合到中學(xué)德育工作中的重要性，尤其是對農(nóng)村中學(xué)學(xué)生德育工作。

（一）充分發(fā)揮愛國主義教育基地的作用

認(rèn)識來源于實(shí)踐，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。因此，班主任需要充分利用暑假、寒假、周末等課余時間，組織學(xué)生參觀后田暴動館、新四軍二支隊(duì)北上抗日紀(jì)念館、桐岡書院、白土暴動舊址、鄧子恢紀(jì)念館和張溪兜革命烈士墓等紅色旅游景點(diǎn)，并讓學(xué)生認(rèn)真聆聽講解員的專業(yè)講解，參加基地組織的講座、報告等，記錄革命烈士的故事。通過這些實(shí)踐活動，增強(qiáng)學(xué)生對現(xiàn)實(shí)生活的滿意感，并也懂得如今幸福生活的來之不易，珍惜當(dāng)下，把握未來。

（二）充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的作用

在當(dāng)今信息技術(shù)快速發(fā)展的時代，網(wǎng)絡(luò)、電腦、手機(jī)、廣告等都是人們觸手可及的事物，另外，如今的學(xué)生對這些新奇的東西非常好奇，我們可以組織學(xué)生在網(wǎng)上搜集小至東肖鎮(zhèn)、大至全國的紅色文化資料，比如新四軍二支隊(duì)的抗戰(zhàn)歷史、鄧子恢等革命先烈的傳奇故事、長征精神等等，利用課余時間將這些資料整理成冊，并且可以通過微信、微博等媒介將這些資料共享給其它班級。通過這些活動，增強(qiáng)他們的責(zé)任心和使命感，加強(qiáng)自身的愛國情感、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗等紅色精神，讓其意識到，作為華夏兒女，有責(zé)任和義務(wù)弘揚(yáng)華夏的紅色文化，弘揚(yáng)偉大的華夏名族精神。

四、結(jié)束語

紅色資源具有內(nèi)涵深刻、教育性強(qiáng)、直觀生動、感染力強(qiáng)、價值永恒、生命力強(qiáng)等特點(diǎn)，班主任應(yīng)充分利用這一特殊形態(tài)的文化，貼近生活實(shí)際，對未成年并正處于青春叛逆期的中學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，讓紅色基因薪火相傳，引導(dǎo)他們樹立正確的三觀，培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣，使其成為優(yōu)秀的中國特色社會主義偉大事業(yè)的接班人！

參考文獻(xiàn)：

[1]劉雙，鐘美蘭等.龍巖紅色資源開發(fā)研究[J].武漢船舶職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報.2013，03：44-48.

[2]張紅玲，王杰.依托紅色文化意蘊(yùn)拓展高校德育工作開展的路徑研究——以延安紅色文化為視角[J].科技世界.2015，027：37.91