王樹(shù)瑞

摘要：在倡導(dǎo)語(yǔ)文核心素養(yǎng)背景下，提高學(xué)生閱讀的水平尤為重要，除了獨(dú)立篇章的閱讀，能夠群文類(lèi)文閱讀更是需要教師來(lái)引導(dǎo)。本文通過(guò)一次課堂實(shí)踐用求同存異的方法把三篇古詩(shī)詞串聯(lián)起來(lái)建構(gòu)一個(gè)群，以期來(lái)加深學(xué)生對(duì)文本的理解文本，以及促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)自己建構(gòu)類(lèi)文閱讀，提高閱讀水平和語(yǔ)文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：群文閱讀;核心素養(yǎng);活動(dòng);感悟

在倡導(dǎo)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的大環(huán)境下，語(yǔ)文教學(xué)突破更加不容易。語(yǔ)文教學(xué)中，找準(zhǔn)一個(gè)“支點(diǎn)”，往往能夠達(dá)到事半功倍的效果。群文閱讀教學(xué)就是利用一個(gè)“支點(diǎn)”，架構(gòu)一組文本的課型。這種方式使學(xué)習(xí)過(guò)程由輸入變?yōu)閰⑴c，使思維方式由一元變成多元。群文閱讀教學(xué)在引導(dǎo)著教師去研究教材，發(fā)散思維，提高教學(xué)效率，同時(shí)也為整本書(shū)閱讀教學(xué)做了鋪墊。借用名師的一句話——群文閱讀關(guān)鍵是理解為何建這個(gè)“群”（目的），建什么品質(zhì)的“群”（質(zhì)量），如何讓這個(gè)“群”產(chǎn)生教學(xué)價(jià)值（切口及教學(xué)實(shí)施路徑），最終能否讓這個(gè)“群”促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升以及人的發(fā)展。復(fù)習(xí)課更是需要教師架構(gòu)一個(gè)這樣的群，來(lái)整合提升效率，來(lái)完成“溫故而知新”的飛躍。在閱讀這類(lèi)論文和課例的同時(shí)，我也嘗試來(lái)建立這樣的“群”，先依照葫蘆畫(huà)瓢。借用司艷萍老師的圖來(lái)說(shuō)明一下“群文閱讀教學(xué)的流程”。

一、研究編者意圖，選擇恰當(dāng)議題

常見(jiàn)的議題有語(yǔ)言類(lèi)、內(nèi)容類(lèi)、情感類(lèi)、寫(xiě)作手法類(lèi)。在了解這些基礎(chǔ)上，我研究部編語(yǔ)文教材九上的第13課，嘗試?yán)眠@種方法來(lái)學(xué)習(xí)這一課。部編教材本身就是一種整合，我們?nèi)绾伟凑站幷咭鈭D來(lái)使用是關(guān)鍵，換句話說(shuō)就是我們必須明白編者意圖，找到解讀密碼來(lái)使用教材。為什么把這三課放在一起呢？共同點(diǎn)是什么呢？最終確定情感議題。這一課的共同點(diǎn)就是三位作者都在人生之路上遇到了極大的坎坷，但是他們卻都樂(lè)觀的走了下去，以豁達(dá)的心態(tài)面對(duì)生活。我想借“豁達(dá)”這個(gè)切口，串聯(lián)三首詩(shī)詞，來(lái)利用這個(gè)本來(lái)就存在的“群”，解讀這三首詩(shī)詞，所以把這一課的題目擬定為《執(zhí)著生命，豁達(dá)人生》。

二、研究文本特點(diǎn)，選擇適當(dāng)方式

文本有側(cè)重工具性指向語(yǔ)用角度的，有側(cè)重人文性指向文化角度的。本課所選詩(shī)歌側(cè)重文化角度。詩(shī)詞教學(xué)的重點(diǎn)就是誦讀、鑒賞、感悟，誦讀鑒賞結(jié)合，讀悟結(jié)合，這三者是不可分割的關(guān)系。在教學(xué)過(guò)程中還要充分注意到學(xué)生的主體性。本堂課的設(shè)計(jì)采用了朗讀法、“求同比異”比較法。

我設(shè)計(jì)了三個(gè)問(wèn)題：找共同的意象，區(qū)分不同的愁;比一比誰(shuí)的愁緒更深（誰(shuí)最不如意）;看他們?nèi)绾巫叱隼Ь?，繼續(xù)走下去的。問(wèn)題一的設(shè)計(jì)指向目標(biāo)一，難度較低，目的是聚焦本三篇作品，給學(xué)生一個(gè)閱讀群詩(shī)的方法。誦讀三首詩(shī)，從三句含有酒的詩(shī)句中讀出不同的情感，簡(jiǎn)單指導(dǎo)朗讀。

接著第二步深度理解酒中的“愁緒”，學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，組內(nèi)交流，發(fā)表觀點(diǎn)，最后起來(lái)展示自己的觀點(diǎn)。一開(kāi)始的設(shè)計(jì)是自由回答，后來(lái)想到學(xué)生可能一個(gè)站起來(lái)講李白，另一個(gè)站起來(lái)講蘇軾，再一個(gè)可能又講李白，這樣有些混亂。所以，按照人物來(lái)展示，覺(jué)得李白最不如意的展示，給出理由，分析完畢，其他同學(xué)補(bǔ)充，在理解的基礎(chǔ)上讀出情感。學(xué)生往往理解到了，朗讀不到位，這時(shí)需要大家的研討和教師的點(diǎn)撥，理解加技巧方可提高朗讀水平。如果學(xué)生的理解不到位，教師在屏幕上展示補(bǔ)充的資料。如果學(xué)生理解的比較到位了，這些資料無(wú)需再展示。這樣一來(lái)思路更加清晰，學(xué)生也可以更加集中精力在同一時(shí)間段關(guān)注一位詩(shī)人。最后得出這樣的結(jié)論：這三個(gè)人都很不如意，幸福的人都是相同的，不幸的人卻各有各的不幸。這一活動(dòng)是課堂的主體，指向目標(biāo)二，占時(shí)較多，學(xué)生的理解也不盡相同，掌握資料的不同也會(huì)讓他們對(duì)理解的深度有所區(qū)別。我在充分尊重學(xué)生個(gè)性理解的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生交流討論，相互補(bǔ)充，最后再展示，這樣使思考具有了層次性，學(xué)生自己之間也會(huì)產(chǎn)生新的想法。課標(biāo)中指出“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間對(duì)話的過(guò)程?！边@個(gè)活動(dòng)的設(shè)計(jì)就是為了實(shí)現(xiàn)這樣的對(duì)話。

最后一個(gè)活動(dòng)的設(shè)計(jì)由課內(nèi)引向課外，結(jié)合本課內(nèi)容加上之前的積累來(lái)理解作者的豁達(dá)，學(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)秀品質(zhì)。越是不如意，卻越是能夠表現(xiàn)他們的堅(jiān)強(qiáng)，他們的豁達(dá)。學(xué)生先從本課詩(shī)中找出詩(shī)句，加以理解，然后再結(jié)合之前所學(xué)，進(jìn)一步理解他們的抱負(fù)，他們的不屈，他們的豁達(dá)，他們身上的正能量。這個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生的思路被打開(kāi)，不僅僅停留在本節(jié)課，也回憶起了之前所學(xué)，同時(shí)補(bǔ)充了新的材料。在活動(dòng)二的基礎(chǔ)上更加深了對(duì)作者的佩服之情，水到渠成的達(dá)成目標(biāo)三。每一個(gè)人身上最突出的品質(zhì)以屏顯的方式總結(jié)出來(lái)，讓學(xué)生有所沉淀。讓本節(jié)課所學(xué)，不僅僅內(nèi)化為自己的營(yíng)養(yǎng)，還要沉淀下來(lái)為自己所用。

最后的板書(shū)設(shè)計(jì)既是本節(jié)課核心的總結(jié)，也為學(xué)生的未來(lái)提出了要求，同時(shí)與課堂導(dǎo)入形成呼應(yīng)，以李白的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！笔帐?jié)課，也算是再次回歸了課堂。

三、研究學(xué)生特點(diǎn)，選擇正確的引導(dǎo)

初三的學(xué)生，處于青春叛逆期，我們成年人的說(shuō)辭無(wú)論對(duì)錯(cuò)，他們從心理層面是抵觸的。所以一個(gè)道理，讓他們通過(guò)事例，自己去體會(huì)，自己說(shuō)出來(lái)，這樣的效果往往更好。本課設(shè)計(jì)中在體會(huì)詩(shī)人的失意和理解詩(shī)人的豁達(dá)之處，引導(dǎo)學(xué)生回憶舊知識(shí)，輔助以資料，讓他們更容易接受三位詩(shī)人身上所散發(fā)出來(lái)的正能量，從而學(xué)習(xí)用以指導(dǎo)自己的人生。

通過(guò)“支點(diǎn)”，就簡(jiǎn)去繁，突出課堂目標(biāo)更能，提高課堂效率，使學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)得以提升。