摘要：新中國(guó)七十年的砥礪歷程，在世界社會(huì)主義史上寫(xiě)下光輝篇章。七十年，中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革中的創(chuàng)造給那些既希望發(fā)展又希望保持獨(dú)立的發(fā)展中國(guó)家提供了一條新的現(xiàn)代化道路;在維護(hù)和平和推動(dòng)全球發(fā)展中作出重大貢獻(xiàn)，;為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨提供了經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，提升了馬克思主義的世界話(huà)語(yǔ)權(quán)。

關(guān)鍵詞：新中國(guó)成立70周年;社會(huì)主義;世界歷史意義

有關(guān)“社會(huì)主義”的起源眾說(shuō)紛紜，但《烏托邦》（St. Thomas More）的面世使社會(huì)主義以批判和否定資本主義的思潮身份出現(xiàn)這一觀點(diǎn)得到一致肯定。從暢想“烏托邦”到偉大“中國(guó)夢(mèng)”，社會(huì)主義有關(guān)空想與糟粕的成分不斷被革除，這個(gè)新興的思想不斷蛻變，在與中國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合的過(guò)程中，呈現(xiàn)出社會(huì)主義現(xiàn)代化趨勢(shì)和中國(guó)特色社會(huì)主義影響顯著的特征。新中國(guó)歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革，七十年來(lái)理論和實(shí)踐都對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，因而具有重要世界意義。

一、“中國(guó)道路”展現(xiàn)社會(huì)主義活力

弗朗西斯·福山曾提出“歷史終結(jié)論”，極力鼓吹西方所謂“民主制度”，認(rèn)為那將是人類(lèi)社會(huì)意識(shí)形態(tài)發(fā)展的終結(jié)模式。歐、美、亞、非發(fā)生如浪潮般的民主化轉(zhuǎn)型，似乎應(yīng)證這一謬論的正確性。令人意外的是，中國(guó)特色社會(huì)主義不斷取得成功，資本主義制度弊端不斷暴露，西方民主式微，這種強(qiáng)烈反差讓福山開(kāi)始懷疑美國(guó)的政黨制度，14年他在一篇報(bào)告中剖析了美國(guó)政治制度下政客們難以割舍一己之利以革除弊病的弊端。中國(guó)特色社會(huì)主義取得舉世矚目的成功向全世界證明社會(huì)主義不會(huì)滅亡?？茖W(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的興盛向全世界詮釋共產(chǎn)主義的真理性和科學(xué)性，“歷史終結(jié)論”不攻自破。當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義作為世界社會(huì)主義思潮的重要組成部分，正散發(fā)出昂揚(yáng)的生機(jī)活力和獨(dú)特的魅力，并在實(shí)踐中不斷驗(yàn)證人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的正確性。

二、“中國(guó)模式”解鎖現(xiàn)代化新方案

長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)現(xiàn)代化有一種認(rèn)識(shí)誤區(qū)，通常會(huì)掉入既有現(xiàn)象的特定陷阱中，簡(jiǎn)單認(rèn)為現(xiàn)代化等于西方化，其實(shí)不然。通過(guò)長(zhǎng)期的自主摸索與奮斗，中國(guó)走出了一條不同于西方傳統(tǒng)現(xiàn)代化模式的道路，并進(jìn)入到了一個(gè)新的歷史發(fā)展階段——新時(shí)代。這個(gè)新時(shí)代是中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代，也是世界社會(huì)主義的新時(shí)代，是光明有活力的新時(shí)代。在中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程中，中國(guó)選擇的是一條非侵略無(wú)擴(kuò)張的和平共贏道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路的發(fā)展推動(dòng)世界共同發(fā)展?！爸袊?guó)模式”創(chuàng)新了現(xiàn)代化路徑，揭穿了“西方現(xiàn)代化”路徑是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化唯一道路的謊言。在開(kāi)放中求合作，以合作求共贏，中國(guó)在現(xiàn)代化的過(guò)程中不對(duì)外進(jìn)行模式輸出，但一些國(guó)家正在研習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義這一嶄新社會(huì)主義模式。中國(guó)道路從不吝惜經(jīng)驗(yàn)分享，中國(guó)道路既是中國(guó)的也是世界的，在解決人類(lèi)問(wèn)題的智庫(kù)中，提供了中國(guó)方案，貢獻(xiàn)了有獨(dú)到見(jiàn)解的東方智慧。

三、中國(guó)力量維護(hù)世界和平與發(fā)展

自古以來(lái)中華民族就是愛(ài)好和平的友好民族。新中國(guó)自成立之日起，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，滿(mǎn)足中國(guó)人民要和平、謀發(fā)展的重要訴求，一直致力于維護(hù)世界的和平與發(fā)展，團(tuán)結(jié)發(fā)展中國(guó)家，以合作推動(dòng)世界的發(fā)展，增強(qiáng)了和平的力量。我國(guó)堅(jiān)定“和平共處五項(xiàng)基本原則”，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出“人類(lèi)命運(yùn)共同體”，這是對(duì)世界形勢(shì)的一次準(zhǔn)確把握與科學(xué)判斷，為其他發(fā)展中國(guó)家抓住國(guó)際際遇尋求發(fā)展提供了形勢(shì)預(yù)測(cè)和方案，為人類(lèi)社會(huì)的和平增長(zhǎng)“正能量”作出重要貢獻(xiàn)。威脅當(dāng)今世界穩(wěn)定的主要因素是霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，以?xún)纱问澜绱髴?zhàn)為鑒，很多發(fā)展中國(guó)家與新中國(guó)經(jīng)歷相似，從半殖民地半封建社會(huì)實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，進(jìn)行民族發(fā)展，均罹受過(guò)慘痛遭遇，強(qiáng)烈希望和平與發(fā)展。全球各國(guó)人民永葆和平、共謀發(fā)展的愿望愈加強(qiáng)烈。中國(guó)一直堅(jiān)定維護(hù)和平與發(fā)展的立場(chǎng)，在七十年的發(fā)展中不斷致力于此，貢獻(xiàn)了重要作用。

四、中國(guó)共產(chǎn)黨提供“堅(jiān)硬”經(jīng)驗(yàn)與歷史教訓(xùn)

處于新的歷史方位，站在新一波歷史潮頭，走向下一個(gè)新的考場(chǎng)，黨中央以極強(qiáng)的決心和勇氣永葆先進(jìn)性與純潔性，“不忘初心”，力求“牢記使命”，抓好黨的建設(shè)。對(duì)一個(gè)執(zhí)政多年的馬克思主義政黨而言，首要的是堅(jiān)持“實(shí)事求是”的思想路線(xiàn)，曾經(jīng)我們黨背離了這一思想路線(xiàn)，導(dǎo)致發(fā)生了一些慘痛的歷史教訓(xùn)。唯有堅(jiān)持“實(shí)事求是”不動(dòng)搖，不斷提高自身的執(zhí)政能力與領(lǐng)導(dǎo)水平，始終保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨本色，全心全意為人民服務(wù)，不斷加強(qiáng)自身的建設(shè)，才能始終得到人民的擁護(hù)與愛(ài)戴。在即將實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”偉大歷史使命之際，我們黨管黨、從嚴(yán)治黨，在反腐倡廉建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)等方面的決斷，為世界上其他無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨加強(qiáng)黨的建設(shè)提供了豐富的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

五、合作共贏提升馬克思主義國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)地位

國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)同步影響著馬克思主義世界話(huà)語(yǔ)權(quán)。歷經(jīng)挫折與磨難，蛻變與成長(zhǎng)，豐富與發(fā)展，在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中，馬克思主義成為最有影響的思想體系，在國(guó)際運(yùn)動(dòng)中也占據(jù)一席重要地位，對(duì)整個(gè)人類(lèi)歷史的發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生重大影響，國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)不斷得到提升。中國(guó)特色社會(huì)主義致力于建立一種平等、合作、共商、共建、共贏的全球話(huà)語(yǔ)體系，而非霸權(quán)話(huà)語(yǔ)體系。我國(guó)始終尊重人類(lèi)文明的多樣性，欣賞不以意識(shí)形態(tài)為分界線(xiàn)的理念。沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家可以退回“孤閉的封島”，世間本無(wú)“桃花源”。我國(guó)主張?zhí)剿饕粭l有利于全球人民共贏的發(fā)展道路，倡導(dǎo)共同解決人類(lèi)面臨的問(wèn)題。因此，中國(guó)特色社會(huì)主義強(qiáng)有力地促進(jìn)了世界政治格局多極化的發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：曾潔（1996.1-），女，湖南省邵陽(yáng)市，湖南信息學(xué)院，助教：研究生（2016級(jí)碩士）研究方向：中共黨史。