馮瑤

【摘要】? 立德樹(shù)人是我國(guó)教育的根本任務(wù)，也是一節(jié)課的根本目標(biāo)。詠唱古典詩(shī)詞是音樂(lè)課落實(shí)立德樹(shù)人的有效途徑。在音樂(lè)課堂中，詠唱古詩(shī)詞可讓學(xué)生領(lǐng)受音樂(lè)與語(yǔ)言之美，更能增強(qiáng)文化自信，學(xué)習(xí)高尚品格。

【關(guān)鍵詞】? 古詩(shī)詞詠唱 立德樹(shù)人 課堂實(shí)踐

【中圖分類號(hào)】? G633.951? ? ? ? ? ? ? ? ?? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】? A 【文章編號(hào)】? 1992-7711（2020）17-016-02

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一、音樂(lè)與德育的歷史溯源

我國(guó)早在周朝，周公便提出“制禮作樂(lè)”的文化體系.后經(jīng)孔孟集合前人的精髓創(chuàng)建以“禮樂(lè)仁義”為核心的儒學(xué)文化系統(tǒng)。“禮”指各種道德規(guī)范，而“樂(lè)”則指音樂(lè)舞蹈。幾千年的文化，已經(jīng)參透了音樂(lè)與思想道德的緊密關(guān)系。因?yàn)檫@種充滿著人類情感抒發(fā)之聲的“樂(lè)”，才能使看似冰冷的道德禮儀充滿了溫度;而有著“禮”的規(guī)范影響，“樂(lè)”才不會(huì)變成靡靡之音。

黨的十九大報(bào)告將“立德樹(shù)人”首次確立為教育的根本任務(wù)，并要求發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

在幾千年禮樂(lè)思想的影響下，音樂(lè)教育必在這一次“立德樹(shù)人”課改大潮中，起到先鋒的作用。

音樂(lè)課唱什么才能幫助孩子建立正確的三觀，對(duì)他們的思想品格進(jìn)行引領(lǐng)呢？這一代孩子早早就受到網(wǎng)絡(luò)文化的毒害，大部分的網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)粗制濫造，更有的低俗頹靡。除了課本的必唱歌曲，我們極需有真善美的作品作為重要補(bǔ)充。2017年版的語(yǔ)文新課標(biāo)中，大幅度增加古詩(shī)文背誦的篇目，初中曾加到61首。看來(lái)，國(guó)家已經(jīng)看到了現(xiàn)在青少年所處的文化環(huán)境，銳意用我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化來(lái)引導(dǎo)孩子。近年來(lái)，各方有識(shí)之士響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的古詩(shī)詞歌曲。在音樂(lè)課堂中引入古詩(shī)詞歌曲，不僅使學(xué)生在歌唱中領(lǐng)略古典詩(shī)詞之美，更加使他們從先賢的身上學(xué)習(xí)到高貴的品質(zhì)。

二、古詩(shī)詞詠唱在音樂(lè)課堂中的滲透實(shí)踐

習(xí)近平總書(shū)記提出：“教師要圍繞這個(gè)立德樹(shù)人目標(biāo)來(lái)教，學(xué)生要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)學(xué)。凡是不利于實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的做法都要堅(jiān)決改過(guò)來(lái)?！?/p>

過(guò)去音樂(lè)課堂的教學(xué)目標(biāo)包含三維度：知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀。長(zhǎng)期以來(lái)，很多老師只注重前面兩個(gè)目標(biāo)，而情感態(tài)度價(jià)值觀只是一種延伸或者點(diǎn)綴。但是，新課標(biāo)的環(huán)境下，秩序要重新調(diào)整，這三維不再是平等的。培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀成為一節(jié)課的根本目標(biāo)，而前兩者是為價(jià)值觀服務(wù)的。

1.憂國(guó)憂民的家國(guó)情懷

德育的一大主題是愛(ài)國(guó)主義教育。國(guó)際上的競(jìng)爭(zhēng)風(fēng)云變幻，現(xiàn)今世界并沒(méi)有真正的和平。關(guān)心國(guó)家的命運(yùn)，關(guān)心人民的疾苦，是當(dāng)代青少年應(yīng)有的寶貴品格。為了這個(gè)目的，我在課堂中給學(xué)生講解了蘇軾的《江城子密州出獵》。這首詞通過(guò)描寫一次出獵的壯觀場(chǎng)面，借歷史典故抒發(fā)了作者為國(guó)殺敵的雄心，體現(xiàn)了作者愿效力朝廷抗擊侵略的豪情壯志，并委婉地表達(dá)了期盼得到重用的愿望。蘇軾為官以來(lái)，勤理政事，關(guān)愛(ài)民眾疾苦，是人民百姓所愛(ài)戴的好官。

胡婷婷老師創(chuàng)作的歌曲豪邁有力，加上銅管和堂鼓為伴奏，把古典音樂(lè)美感和詞作者想為國(guó)立業(yè)的豪情壯志揉為一體，情感表達(dá)淋漓盡致。老師先讓拋出問(wèn)題，讓同學(xué)聽(tīng)辨這首歌曲的伴奏所用的是什么樂(lè)器，為了烘托出什么氛圍。同學(xué)們的注意力馬上集中起來(lái)，豎起耳朵，閉上眼睛在想象。銅管樂(lè)加上堂鼓的伴奏，使得氣氛既神秘又緊張。隨著一把鏗鏘有力的歌聲，把同學(xué)們帶到曠野之中。只見(jiàn)一位老者英姿颯爽，左牽黃犬，右擎蒼鷹，豪邁矯健。

欣賞一次后，老師和同學(xué)們一起設(shè)計(jì)幾個(gè)狩獵的律動(dòng)動(dòng)作。在動(dòng)作的幫助下，同學(xué)們唱得更加有力了，演唱聲音進(jìn)入到蘇軾的角色中。唱畢，學(xué)生們更能體會(huì)到作者雖然兩鬢斑白，但仍然希望能效力祖國(guó)的凌云之志。

在這一課中了解了北宋的歷史，并通過(guò)學(xué)習(xí)演唱詩(shī)詞，感受作者的家國(guó)情懷。一個(gè)人的成就在于他有沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)。如果學(xué)生的學(xué)習(xí)只是為了個(gè)人的功名前途，那么再有才華的人，也只能成為一個(gè)精致的利己主義者。但是，如果我們能像蘇軾、辛棄疾這樣有建樹(shù)的偉人一樣，能把民族和人民的利益看成是自己的責(zé)任，那么，他一定能成為一個(gè)有影響力的人，流芳百世。

2.樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的人生信念

民工子弟在我們學(xué)校占了60%的生源比例。很多學(xué)生與父母擠在一間小小的出租房里，生活貧窮使他們對(duì)未來(lái)失去信心，學(xué)習(xí)沒(méi)有動(dòng)力。有見(jiàn)及此，我與學(xué)生在課堂分享了李白的《行路難》。公元742年（天寶元年），李白奉詔入京，擔(dān)任翰林供奉。卻沒(méi)被唐玄宗重用，還受到權(quán)臣的排擠，兩年后被“賜金放還”，變相攆出了長(zhǎng)安。李白被逼出京，朋友們都來(lái)為他餞行，求仕無(wú)望的他深感仕路的艱難，滿懷憤慨寫下了此篇《行路難》。但是在仕途受阻的情況下，李白并沒(méi)有自怨自艾，而是相信自己一定能“長(zhǎng)風(fēng)破浪”“直掛云帆”。

胡婷婷老師創(chuàng)作的《行路難》，用羽調(diào)式寫作。前奏的簫聲有著蕭瑟的味道。主歌旋律更是把作者的失意和惆悵烘托得入木三分。但進(jìn)入副歌，“行路難，行路難！”旋律變得豪邁激越，把李白堅(jiān)定的意志、樂(lè)觀積極的心態(tài)表現(xiàn)得酣暢淋漓。唱罷，同學(xué)眼睛濕潤(rùn)了。這就是音樂(lè)的魅力！

音樂(lè)藝術(shù)最重要的特點(diǎn)是直接影響人的情感，其強(qiáng)大的感染力無(wú)需借助概念，直達(dá)人的心靈。情感體驗(yàn)是實(shí)施音樂(lè)教育，實(shí)現(xiàn)以情感人，以美育人目標(biāo)的重要通道。同學(xué)們的不良情緒通過(guò)歌曲發(fā)泄出來(lái)，從而獲得積極的心理暗示。并且音樂(lè)不容易忘記，很容易進(jìn)入長(zhǎng)期記憶。每當(dāng)他們?cè)儆龅绞涫麜r(shí)，歌曲的旋律便會(huì)再次響起，成為他們的精神力量。

3.愛(ài)的表達(dá)

這一代孩子似乎處在一個(gè)自由開(kāi)明的社會(huì)，但實(shí)際上，卻沒(méi)有人告訴他們應(yīng)該怎樣去學(xué)習(xí)愛(ài)，關(guān)于性的教育也少之又少。學(xué)習(xí)壓力過(guò)重、家庭不健全等原因使得很多青春期的孩子無(wú)從正確表達(dá)生理與心理的需求。很多孩子借助于網(wǎng)絡(luò)里龐雜的信息，這無(wú)形中制造了很多隱患。初中生因?yàn)榍楦袉?wèn)題而導(dǎo)致學(xué)習(xí)退步、情感受到挫折傷害甚至輕生。

怎樣正確引導(dǎo)孩子面對(duì)愛(ài)情的萌芽呢？《詩(shī)經(jīng)》《關(guān)雎》描寫了一個(gè)男孩喜歡一個(gè)女孩的狀態(tài)。這是真摯動(dòng)人的情歌，也是千古絕唱。好男兒見(jiàn)到好姑娘砰然心動(dòng)，好姑娘見(jiàn)到好男兒傾慕不已，這是最合乎自然，最合乎人性的沖動(dòng)。妙齡少女懷春，翩翩少年鐘情，大概應(yīng)該算作人間永恒的主題。

學(xué)習(xí)《關(guān)雎》的音樂(lè)課堂，老師設(shè)計(jì)成律動(dòng)課。幾位舞蹈隊(duì)的女同學(xué)在課室中央隨著音樂(lè)輕舞，而其他的男女同學(xué)圍城一個(gè)大圈，隨著音樂(lè)的進(jìn)行變換著隊(duì)形，同時(shí)男女同學(xué)有握手，面對(duì)面跳舞這樣的動(dòng)作設(shè)置。律動(dòng)課程打破了男女同學(xué)之間的隔閡，同學(xué)們感受到了正常的交往是需要以互相尊重、禮貌為前提。并且男同學(xué)要大度，女孩要溫柔，這些都在舞蹈動(dòng)作的設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出來(lái)了。這一節(jié)課，我們還討論了喜歡一位異性應(yīng)該怎樣表達(dá)，我們初中生男女的界限在哪里，怎么樣避免對(duì)一位同學(xué)迷戀，以及怎樣保護(hù)自己的問(wèn)題。優(yōu)美的歌曲唱出美好的情感，當(dāng)我們都身心愉悅的時(shí)候，才能正確的把握我們自己情緒情感。

三、結(jié)語(yǔ)

我校開(kāi)發(fā)的“五育”課程受到了學(xué)生的歡迎喜愛(ài)。優(yōu)美的古詩(shī)詞音樂(lè)不僅在音樂(lè)課堂中被演唱，更響徹整個(gè)校園，成為學(xué)生們喜歡點(diǎn)播的歌曲。筆者深深感受到詩(shī)詞音樂(lè)給學(xué)生帶來(lái)的愉悅與自信。從迷惘到自信，從自我的思考到家國(guó)情懷，從熱愛(ài)自然到真愛(ài)人生，詠唱古詩(shī)詞的音樂(lè)課堂總給孩子們帶來(lái)心靈的沖擊與慰藉。讓我們一起堅(jiān)守這一片德育陣地，陪孩子們打好這場(chǎng)美善與丑惡之戰(zhàn)。

【注：本文是佛山市順德區(qū)教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2019年度小課題“初中古詩(shī)詞詠唱課堂教學(xué)探究”成果（課題編號(hào)：SDX2019033）】

[ 參? 考? 文? 獻(xiàn) ]

[1]2017版普通高中學(xué)物理教學(xué)標(biāo)準(zhǔn).

[2]《詩(shī)經(jīng)》文言文網(wǎng)絡(luò)翻譯.

[3]陳寶江.以立德樹(shù)人鑄就教育之魂-《吉林日?qǐng)?bào)》-2020-01.