張雅琴

摘要：“社會(huì)支持”這一概念，已經(jīng)從原來(lái)的“對(duì)社會(huì)中弱勢(shì)群體進(jìn)行無(wú)償幫助”，轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?duì)需要幫助的群體進(jìn)行精神和物質(zhì)上的幫助的各種外界力量和因素”，是人類對(duì)世界結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)的高度文明的闡述。從事物發(fā)展的角度看，社會(huì)支持始終體現(xiàn)著人類關(guān)系的程度和社會(huì)教育的合理程度。而學(xué)校作為培養(yǎng)中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的主要基地，社會(huì)支持能夠有效提升學(xué)校課程構(gòu)建的豐富性、社會(huì)性和開(kāi)放性，增強(qiáng)教育本身的靈活性和趣味性，轉(zhuǎn)變了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，并始終影響著同學(xué)們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，促使其形成獨(dú)立人格。

關(guān)鍵詞：社會(huì)支持;社會(huì)教育力;生成

引言

社會(huì)對(duì)教育支持存在著許多不足，具體表現(xiàn)在“急功近利傾向”和“形式主義傾向”等，始終腐蝕著最初的教學(xué)宗旨和教育主旨。在各種功利主義和形式主義的“社會(huì)支持”下，教育力始終沒(méi)有得到充分表現(xiàn)，使得目前教育仍呈現(xiàn)出單一化的特點(diǎn)，是影響中國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的主要因素。

一、“社會(huì)支持”對(duì)教育事業(yè)發(fā)展的作用

（一）提升教師的高尚情操

教育本身是文化知識(shí)的傳遞，而文化知識(shí)是現(xiàn)階段人類文明智慧的高度凝練和總結(jié)，在對(duì)文化形成獨(dú)立思考的過(guò)程中，不但促進(jìn)了人類文明的進(jìn)步，更為后世發(fā)展提供了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。在文化傳遞時(shí)，學(xué)生接觸文化知識(shí)，教師也在不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而提升了學(xué)校的文明程度，并且在不斷發(fā)展的過(guò)程中，提升教師的高尚情操，促使教學(xué)工作者的素質(zhì)發(fā)展。隨著社會(huì)支持的進(jìn)行，與教育持續(xù)性的特征之間產(chǎn)生了影響關(guān)系，社會(huì)支持在保持教育持續(xù)性和防止教育中斷方面有著重要意義，同時(shí)教師也可以獲得各種經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼與名譽(yù)成就，提高了教師的社會(huì)地位，同時(shí)也滿足了教師的社會(huì)交往需要、生存生活需要，有效提升教師的教學(xué)素質(zhì)、道德品質(zhì)、個(gè)人能力和高尚情操。

（二）提升學(xué)生的綜合素質(zhì)

教育的目的是為國(guó)家輸送高素質(zhì)人才，從而帶動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、人類文明的發(fā)展和進(jìn)步，同時(shí)，高素質(zhì)人才的思想觀念也影響了學(xué)校的構(gòu)建方向和建設(shè)結(jié)構(gòu)。在這一過(guò)程中，根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都在于“人”的本身。因此，在實(shí)施“社會(huì)教育”和“學(xué)校教育”的同時(shí)，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和文化素養(yǎng)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。社會(huì)支持與教育心理領(lǐng)域相結(jié)合，能夠?qū)W(xué)生心理健康、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)壓力等方面進(jìn)行支持分析，并根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與社會(huì)支持之間的相關(guān)性，進(jìn)行社會(huì)支持部分的調(diào)整，使教育資源合理占比利用，促使學(xué)生全面健康發(fā)展。

在教育社會(huì)學(xué)領(lǐng)域，社會(huì)支持與學(xué)業(yè)成就的關(guān)系，是研究者主要關(guān)注的話題。有學(xué)者認(rèn)為，社會(huì)支持對(duì)不同階段的青少年的學(xué)業(yè)成就有著重要影響作用，社會(huì)支持在一定程度上影響著學(xué)生數(shù)學(xué)和閱讀的學(xué)業(yè)狀況，并限制于學(xué)生的學(xué)術(shù)壓力。針對(duì)這一方面，更多研究者提供了數(shù)據(jù)支持，使學(xué)校在教育方面對(duì)學(xué)生的情況更加了解。

（三）促進(jìn)教育的高度發(fā)展

通過(guò)教育資源的整合，促成“社會(huì)力量、家庭力量、學(xué)校力量”等方面的有機(jī)整合，從而豐富教學(xué)的形式和內(nèi)容，是中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展的輝煌成就。積極為“社會(huì)支持”構(gòu)建和創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)、機(jī)遇與平臺(tái)，開(kāi)發(fā)各社會(huì)資源并結(jié)合利用，是提升中國(guó)教育事業(yè)發(fā)展的有效形式，是對(duì)教育資源進(jìn)行整合的主要途徑。這種教學(xué)形式的形成，增強(qiáng)了同學(xué)們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，豐富了學(xué)習(xí)的內(nèi)容，轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的教學(xué)方式，提升了教學(xué)的質(zhì)量和效率，并始終影響著學(xué)生形成自身獨(dú)立的人格特點(diǎn)。社會(huì)支持的產(chǎn)生，極大程度上增加了教育的壓力，通過(guò)社會(huì)對(duì)學(xué)校的“資金、電子、技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)”等各種支持形式，使得學(xué)校教育必須以相應(yīng)的成績(jī)形成“回報(bào)式”教育目的，這種教育壓力同樣促進(jìn)了教育工作的轉(zhuǎn)性發(fā)展，帶動(dòng)教育事業(yè)向著現(xiàn)代化邁進(jìn)，極大程度上促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展。

二、“社會(huì)教育力”的生成

社會(huì)教育力的生成，并非只是發(fā)揮社會(huì)支持中的教育力量，是對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)資源進(jìn)行多方面的整合，形成完備的教學(xué)系統(tǒng)，為教育工作提供有效的制度保障。提升社會(huì)成員的教育自覺(jué)，發(fā)揮教學(xué)的優(yōu)勢(shì)作用的部分，能夠減緩學(xué)校的教學(xué)壓力，提升教育的質(zhì)量，從而滿足學(xué)生的發(fā)展需要，與現(xiàn)今的教育要求。

（一）整合教學(xué)資源

整合教學(xué)資源是充分發(fā)揮社會(huì)教育力量的有效方式，在“社會(huì)支持”下進(jìn)行教育體制改革，發(fā)揮社會(huì)中的教育力量，能夠有效提升學(xué)校的教學(xué)實(shí)力，并在“社會(huì)支持”下提升學(xué)校的影響力。在整合教學(xué)資源的同時(shí)，我們也看到了“有償家教”等教師存在形式，嚴(yán)重?fù)p害了學(xué)校的名譽(yù)，使教師的從師風(fēng)尚面臨巨大的考驗(yàn)，在這一時(shí)期，教師應(yīng)該以自身的高尚情操和精湛的教學(xué)技能贏得社會(huì)、學(xué)校和家長(zhǎng)的支持與尊重，才能有效提升自身的社會(huì)地位，提升學(xué)校的地位。

社會(huì)支持是一種以個(gè)體或群體為中心的，以人際交往與社會(huì)互動(dòng)關(guān)系構(gòu)成的資源節(jié)點(diǎn)。在對(duì)教學(xué)資源進(jìn)行整合時(shí)，首先表現(xiàn)在對(duì)學(xué)校內(nèi)部的資源進(jìn)行充分整合與利用，提高學(xué)校的社會(huì)地位，提升教師的素質(zhì)水平。隨后，對(duì)社會(huì)支持中產(chǎn)生的情感、物質(zhì)、信息與行為等進(jìn)行分析與總結(jié)，并對(duì)各種社會(huì)支持方式進(jìn)行管理，對(duì)資源進(jìn)行利用，發(fā)揮學(xué)校的教育職能。

（二）完善教學(xué)系統(tǒng)

“社會(huì)支持”與“社會(huì)教育力”的生成，主要在于有教育價(jià)值追求的社會(huì)成員能夠共同對(duì)教育事業(yè)發(fā)展形成優(yōu)秀的教育自覺(jué)品質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)“社會(huì)支持部分”與“學(xué)校教育”部分的統(tǒng)一，并在“社會(huì)教育力”生成的過(guò)程中，體現(xiàn)出教學(xué)工作的價(jià)值意義，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的和任務(wù)，為社會(huì)發(fā)展提供更高的生產(chǎn)力水平，形成“可持續(xù)發(fā)展”的良性循環(huán)。

社會(huì)支持理論的應(yīng)用價(jià)值在于，學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)社會(huì)的扶持、幫助對(duì)社會(huì)支持系統(tǒng)進(jìn)行完善，使社會(huì)支持作用于教育系統(tǒng)，幫助個(gè)體或群體，調(diào)整社會(huì)關(guān)系的不同資源占比所導(dǎo)致的發(fā)展不平衡，使社會(huì)資源統(tǒng)籌發(fā)展，促進(jìn)人的身心健康發(fā)展。因此，強(qiáng)化社會(huì)成員對(duì)教育事業(yè)的敬畏意識(shí)和尊重意識(shí)，是“社會(huì)教育力”生成的思想前提。完善學(xué)校管理系統(tǒng)，必須在社會(huì)成員敬畏教育的內(nèi)在規(guī)律和尊重學(xué)校的自主權(quán)的基礎(chǔ)下進(jìn)行，這就要求學(xué)校內(nèi)部形成自身的規(guī)則，以規(guī)則束縛和獎(jiǎng)懲機(jī)制完善學(xué)校的管理機(jī)制。

（三）“社會(huì)自覺(jué)”

教育作為人類的社會(huì)活動(dòng)的一部分，關(guān)系到民族生存和發(fā)展。因此，人類成員始終擁有撫養(yǎng)義務(wù)與教育責(zé)任。而社會(huì)成員的思想自覺(jué)、文化自覺(jué)、行為自覺(jué)是生成“社會(huì)教育力”的前提條件，在“社會(huì)支持”時(shí)，要對(duì)社會(huì)成員進(jìn)行評(píng)價(jià)，根據(jù)個(gè)人的品德修養(yǎng)和文化需要，同社會(huì)地位和教育貢獻(xiàn)相對(duì)比，開(kāi)發(fā)優(yōu)質(zhì)的社會(huì)資源，并合理利用，從而提升學(xué)校的影響力。同時(shí)，在學(xué)校教育發(fā)展的同時(shí)，反作用于社會(huì)成員，以形成其文化自覺(jué)和行為自覺(jué)，充分發(fā)揮“社會(huì)教育力”應(yīng)有的教學(xué)職能和能力，取得教學(xué)成效，重視到各資源整合在學(xué)校發(fā)展過(guò)程中的價(jià)值作用，密切社會(huì)聯(lián)系，使學(xué)校與社會(huì)形成有機(jī)整體，形成“學(xué)校即社會(huì)、社會(huì)即學(xué)校”的相互作用關(guān)系，打造社會(huì)教育的品牌項(xiàng)目，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展。

提升社會(huì)成員的教育意識(shí)，發(fā)揮社會(huì)自覺(jué)部分，使社會(huì)支持真正為社會(huì)教育提供保障，是切實(shí)提高學(xué)生的文化素養(yǎng)的主要途徑。在進(jìn)行文化知識(shí)的傳遞、文化知識(shí)再傳遞與智慧文明傳承時(shí)，應(yīng)該始終以“社會(huì)教育為主要方面，以學(xué)校教育與家庭教育相結(jié)合，形成多方位教育結(jié)構(gòu)，多角度促進(jìn)人的發(fā)展”為基本觀念，才能有效促進(jìn)人的全面發(fā)展，使教育適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

（四）家庭教育支持

恩格斯曾說(shuō)，生活資料生產(chǎn)和人自身的生產(chǎn)，是構(gòu)成生產(chǎn)的主要方面。家庭是人類基礎(chǔ)的組織結(jié)構(gòu)，不管是世界的任何一個(gè)國(guó)家，家庭觀念一直是影響成員行為方式和思想觀念的主要方面，并保證著人類生存和發(fā)展的基本需要與要求。而在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，家庭觀念和父母的文化知識(shí)素質(zhì)與水平，始終影響著孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展。在現(xiàn)階段，提升家庭教育的地位，讓家庭教育在學(xué)生總體教育中發(fā)揮自身的價(jià)值作用，是提高教學(xué)質(zhì)量的主要方式。

家庭教育作為社會(huì)教育的一部分，是學(xué)生接受情感教育的基礎(chǔ)部分，而家庭的教育功能也隨著孩子成長(zhǎng)的變化始終變化，但是，作為社會(huì)化的最初教育部分，家庭教育始終影響著成員思想觀念的變化。家庭具有撫育、培養(yǎng)等職能，與家庭生活相結(jié)合，呈現(xiàn)出生活即教育的形式，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中逐漸清晰化。

結(jié)束語(yǔ)：

總而言之，“社會(huì)支持”和“社會(huì)教育力”并非是與生俱來(lái)的，而是通過(guò)學(xué)校和各個(gè)相關(guān)部門的聯(lián)合配合，才能喚醒“社會(huì)教育力”，并激勵(lì)其發(fā)展。同時(shí)，只有轉(zhuǎn)變當(dāng)前人民的“應(yīng)試觀念”才能保證“社會(huì)支持”的質(zhì)量，從而促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，推進(jìn)人的全面發(fā)展，使教學(xué)內(nèi)容更加符合現(xiàn)代化建設(shè)的需要，更加適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)高素質(zhì)人才的技能要求。

參考文獻(xiàn)：

[1]張大均，朱政光，劉廣增，李陽(yáng).青少年社會(huì)支持與問(wèn)題行為的關(guān)系：心理素質(zhì)和自尊的鏈?zhǔn)街薪樽饔肹J].西南大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2019，4501：99-104+195.

[2]張婷，張大均.中學(xué)新生心理素質(zhì)與社交焦慮的關(guān)系：自尊和領(lǐng)悟社會(huì)支持的中介作用[J].西南大學(xué)學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2019，4102：39-45.

[3]李燕平，馬玉娜，文思君，高雅娟.社會(huì)支持理論視角下生活困難家庭青少年的幫扶需求研究[J].中國(guó)青年社會(huì)科學(xué)，2019，3802：117-125.

[4]邵潔，胡軍生.社會(huì)支持對(duì)利他行為的影響：心理資本的中介作用[J].中國(guó)健康心理學(xué)雜志，2018，2601：89-92.

[5]楊化龍，鞠曉峰.社會(huì)支持與個(gè)人目標(biāo)對(duì)健康狀況的影響[J].管理科學(xué)，2017，3001：53-61.

[6]楊欣欣，劉勤學(xué)，周宗奎.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社會(huì)支持對(duì)網(wǎng)絡(luò)利他行為的影響：感恩和社會(huì)認(rèn)同的作用[J].心理發(fā)展與教育，2017，3302：183-190.