廖劍光

摘要：當前社會需求以及衡量標準使得當前教育體系難以從應試教育當中轉(zhuǎn)變而應試教育能夠快速高效的向社會輸出大量高質(zhì)量人才，但不符合當前素質(zhì)教育育人理念。因此各教育教學機構必須轉(zhuǎn)變當前教育教學方式，將教育教學逐步轉(zhuǎn)變成為素質(zhì)教育。而筆者在初中語文教育教學中，通過結合應試教育弘揚儒家文化能夠在一定程度上提升學生的自身素質(zhì)，在一定程度上改變了當前的教學教育方式?；诖?，本文首先簡要分析了初中語文教學中弘揚儒家文化的教學問題，隨后從兩個方面講述了初中語文教學中弘揚儒家文化的教學策略。以此來供相關人士交流參考。

關鍵詞：初中語文;文化教學;教學策略

引言：

傳統(tǒng)的語文教學過于枯燥，而且當前的應試教育教學模式也使語文學習形成了帶有框架的模板學習模式，使文章賞析和作文寫作格式化，難以提高學生自身的對于語文以及傳統(tǒng)文化的理解，而在語文學習中弘揚儒家文化等傳統(tǒng)文化不僅可以讓學生學習語文知識，亦可以提高學生的自身文化素養(yǎng)。而傳統(tǒng)文化教育亦可以添加一定的語文知識，使應試教育與素質(zhì)教育相融合，更好的提升學生的學習效率，更為牢固的掌握語文知識，將傳統(tǒng)文化知識運用到考試當中。

一、初中語文教學中弘揚儒家文化的教學問題

（一）脫離考試，不被學生以及家長理解

當前傳統(tǒng)文化的教育教學與應試教育教學相互分離，一般采用校本課程單獨教授，不論從任課教師的角度還是學生以及家長的角度出發(fā)都是一種“浪費時間”的教育課程，因此此類課程不被家長和學生理解不被教師重視，而此類課程的開展也逐漸減少，甚至一些教師直接占用此類課程的課時，使傳統(tǒng)文化得不到有效的弘揚和傳承，使越來越多的學生難以理解語文文章當中和傳統(tǒng)文化有關的內(nèi)容。導致語文課程中需要單獨對某項傳統(tǒng)文化進行講解，散亂的講解浪費了時間的同時無法讓學生深刻記憶導致授課效率低下。

（二）脫離社會，空泛而談學生難以接受

空泛而談的傳統(tǒng)文化難以讓學生真實的感受到文化的意義。而當前進行的校本（關于：傳統(tǒng)文化）課程以及傳統(tǒng)文化講座中無法吸引學生興趣，同時單純的理論講解也難以讓學生對傳統(tǒng)文化進行理解。而大多數(shù)的教師在進行傳統(tǒng)文化的弘揚時脫離了當前社會，無法將傳統(tǒng)文化對應到社會生活中，因此學生學生難以接受，更加難以在考試和日后的生活中靈活應用，無法起到提高學生自身傳統(tǒng)文化素質(zhì)的作用。

二、初中語文教學中弘揚儒家文化的教學策略

（一）緊貼考題，實現(xiàn)弘揚文化與應試教學相結合

辦好有關弘揚傳統(tǒng)文化的校本課程或傳統(tǒng)文化講座需要將弘揚文化與應試教學相互結合，讓學生以及家長了解到當前所學的內(nèi)容能夠在日后的考試和生活中起到至關重要的作用，因此教師在教學中必須緊貼考題，將往年試題中的有關傳統(tǒng)文化的題目例舉而出，以試題為綱領引出傳統(tǒng)文化在試題中的應用，并對傳統(tǒng)文化進行延伸講解，或者讓學生將傳統(tǒng)文化的內(nèi)容與作文相互結合，將其納入日常積累的作文素材庫，從而使學生和家長能夠積極主動地了解和學習中國儒家等傳統(tǒng)文化[1]。

初中語文的作文題目相對比較開放，儒家文化典故能夠在初中語文作文中頻繁引用，因此儒家傳統(tǒng)文化的學習能夠在考試中得到充分應用，例如在進行有關誠信的命題作文寫作時可以引用儒家曾子的妻子為哄孩子騙其回家殺豬，而曾子為履行諾言真的殺豬的故事論證誠信至上的論點，從而使作文顯得有理有據(jù)更加具有說服力。也可以在進行有關堅持的命題作文寫作時引用儒家孔子向師襄子學琴，反復鉆研領悟曲中文王形象的故事論證堅持能夠通往成功道路的論點，使文章看起來更加充實飽滿。

（二）緊貼生活，實現(xiàn)弘揚文化與實際應用相結合

傳統(tǒng)文化的教育教學應與實際生活相結合起來，教師可以在教學中結合眾所周知的社會熱點，對某一社會現(xiàn)象進行論證幫助學生樹立正確的人生三觀，從而達到教育育人提升學生自身素質(zhì)的目的。同時弘揚儒家文化與實際應用相結合能夠讓學生更加清楚明白的理解和掌握文化含義，從而使儒家文化真正的被學生消化和傳承。因此教師要緊隨社會熱點和生活，將新聞瑣事或社會現(xiàn)象等一些學生在封閉校園中難以接觸但又感興趣的事情，通過聊天的方式夾雜著儒家文化傳播給學生，讓其能夠在主動吸收熱點新聞或者社會現(xiàn)象的同時受到儒家文化的感染，而在潛意識中得到儒家文化的熏陶[2]。

初中語文教育教學也包括了學生心理觀念教育，比如教師可以對做好事是否要留姓名這一道德熱點進行講解，當然答案并不唯一，但教師可以向?qū)W生結合儒家思想向?qū)W生輸出自己的觀點，通過講解孔子褒獎一個學生救了一個落水兒童卻而收了兒童家長感謝費的事情告訴學生只要是好事便不必低調(diào)或受到道德的約束，反而留下姓名會讓其他人也效防好事，更容易形成良好的社會氛圍，同時讓學生根據(jù)此事談談自己的觀點，使課堂形成討論吸收傳統(tǒng)文化的氛圍。

三、結束語

隨著社會的發(fā)展傳統(tǒng)文化逐步缺失和減少，因此我國急需對傳統(tǒng)文化進行發(fā)揚傳承，而在初中語文教育中弘揚傳統(tǒng)文化為筆者在校本課程中教學的初步摸索，仍需要相關工作者在實踐中探究和完善，以提高校本課程在學生以及家長內(nèi)心的認可程度。

參考文獻：

[1] 高飛.芻議經(jīng)典古文課堂誦讀促進高中生語文素養(yǎng)[J].考試周刊，2018（6）：46-46.

[2] 何明奎.芻議版畫創(chuàng)作教學與傳承民族文化[J].藝術品鑒，2018（1X）：286-287.