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        試論新聞傳播視角下高校網(wǎng)絡(luò)“原住民”思政教育

        2020-10-20 06:06:44余瑤
        關(guān)鍵詞:新聞傳播原住民思政教育

        摘?要:隨著互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的高速發(fā)展,我國的網(wǎng)民數(shù)量達(dá)到了世界之最,互聯(lián)網(wǎng)普及率接近60%,互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)也逐漸趨于規(guī)?;⒄w化、規(guī)范化方向發(fā)展。高校是培養(yǎng)人才的重要基地,高校學(xué)生普遍文化程度較高因此在網(wǎng)絡(luò)上的行為舉動(dòng)也代表著國家的未來發(fā)展意識形態(tài),在新的社會發(fā)展形勢下應(yīng)將網(wǎng)絡(luò)作為學(xué)生思政教育的主陣地。

        關(guān)鍵詞:新聞傳播;高校;網(wǎng)絡(luò)“原住民”;思政教育

        移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展使得人們通過手機(jī)即可上網(wǎng),因此社會思想也受到多元文化以及外來文化的沖擊,為了更加有效的提升學(xué)生綜合素養(yǎng)、針對網(wǎng)絡(luò)原住民數(shù)量逐漸增多等情況,在新聞傳播視角下應(yīng)針對思政教育現(xiàn)狀設(shè)計(jì)個(gè)性化教育方案,結(jié)合當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)注重潛移默化的思想影響。網(wǎng)絡(luò)信息的傳播成本降低、傳播途徑增多、傳播周期縮短,因此高校學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展也逐漸多樣化和多元化,傳統(tǒng)的思想政治教育與當(dāng)前的社會發(fā)展形勢并不相符,有分析教育現(xiàn)狀并采取個(gè)性化的新聞傳播途徑,才能滿足當(dāng)前的教育現(xiàn)狀。

        一、高校網(wǎng)絡(luò)“原住民”思政教育分析

        (一)高校網(wǎng)絡(luò)“原住民”的定義

        最早的網(wǎng)絡(luò)原住民概念起源于美國學(xué)者,他們將出生在90年以后的年輕人定義為網(wǎng)絡(luò)原住民,由于90年后出生的人從出生到起整個(gè)成長過程都與網(wǎng)絡(luò)世界息息相關(guān),由于網(wǎng)絡(luò)世界更加多元化豐富化,因此對這代人的吸引力更強(qiáng),網(wǎng)絡(luò)甚至成為了他們的生活全部,數(shù)字化的生活方式也養(yǎng)成了這代人的生活特。網(wǎng)絡(luò)原住民與網(wǎng)絡(luò)的互相依賴性較高,但是我國不同地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著很大差異性,即便是90后也有不同的分類,首先是西部偏遠(yuǎn)地區(qū)或經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū),人們的經(jīng)濟(jì)條件決定了其網(wǎng)絡(luò)依附感不強(qiáng)。其次是具有傳統(tǒng)思維意識的人,雖然也會通過網(wǎng)絡(luò)了解各種信息,但是仍然保有讀書看報(bào)、廣播電視等其他信息傳播的習(xí)慣。再次,部分人群經(jīng)歷了傳統(tǒng)媒體傳播的時(shí)代,但是現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展逐漸的代替了他們的部分傳統(tǒng)新聞傳播習(xí)慣。最后,則是新生代的青年群體,他們的出生和成長都與網(wǎng)絡(luò)相隨,網(wǎng)絡(luò)成為了不可或缺的學(xué)習(xí)生活工具。

        (二)高校網(wǎng)絡(luò)“原住民”的特征

        高校網(wǎng)絡(luò)原住民是指在我國的各大高校中與網(wǎng)絡(luò)接觸密切的學(xué)生,他們既是未來社會的中堅(jiān)力量同時(shí)也具有網(wǎng)絡(luò)原住民的特征。首先網(wǎng)絡(luò)具有一定的虛擬性,很多人的ID都不一定是真實(shí)的,以虛擬化的身份出現(xiàn),常常只是留下只言片語或飄渺的蹤跡便消失不見,但是隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展以及實(shí)名制的普及,個(gè)人身份的真實(shí)性也越來越高,因此高校網(wǎng)絡(luò)原住民具有身份虛實(shí)相結(jié)合的特征。

        其次,新生代大學(xué)生的獨(dú)立思想意識更強(qiáng),他們所獲取信息的渠道也更為廣泛,加上年齡等特點(diǎn),高校網(wǎng)絡(luò)原住民不希望被框架式的準(zhǔn)則所約束,而更喜歡追求獨(dú)立自我的生活方式,同時(shí)網(wǎng)絡(luò)給了學(xué)生更多平臺和機(jī)會,因此高校網(wǎng)絡(luò)原住民希望打破常規(guī)、跳出傳統(tǒng)的束縛,獲得更多的認(rèn)可和關(guān)注[1]。

        最后,傳統(tǒng)新聞傳播的話語權(quán)常常掌握在強(qiáng)勢群體手里,而新生代的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展給了更多普通人的發(fā)聲權(quán)和表意權(quán),這也恰恰符合當(dāng)代高校網(wǎng)絡(luò)原住民的思想觀念。在網(wǎng)絡(luò)中的公共領(lǐng)域里高效網(wǎng)絡(luò)原住民有更多發(fā)表觀點(diǎn)的機(jī)會,同時(shí)言論自由也讓新生代群體找到了情緒發(fā)泄的出口。平等的發(fā)聲音權(quán)利給社會發(fā)展帶來了更多的契機(jī),同時(shí)也給社會秩序帶來了新的挑戰(zhàn),擴(kuò)大個(gè)人的社會影響力可以通過網(wǎng)絡(luò),但是很多不良信息的傳播也能借助網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢。

        二、新聞傳播視角下高校網(wǎng)絡(luò)“原住民”思政教育探析

        傳統(tǒng)的新聞傳播大部分都是以傳播主體進(jìn)行發(fā)生,而客體則只是被動(dòng)的傾聽,在新興網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下新聞傳播也發(fā)生了改變,主客體有了更多的互動(dòng),互相的影響作用對傳播效果也起到了決定性的作用。

        (一)提升傳播主體的功能性作用

        思想政治教育首先要注重傳播主體的功能性,所以從院校高層領(lǐng)導(dǎo)到一線教職員工都應(yīng)該調(diào)整教學(xué)方案及教學(xué)思路,并對互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展給予足夠的重視,加強(qiáng)時(shí)代與工具互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用性結(jié)合,將思想政治教育做到與時(shí)俱進(jìn),以更加符合學(xué)生年齡特點(diǎn)的方式進(jìn)行思想教育和思想宣傳。當(dāng)前的高校網(wǎng)絡(luò)原住民都是年輕學(xué)生,他們并不愿意受著傳統(tǒng)的思想束縛而是喜歡在平等互動(dòng)的過程中獲取知識,因此教育工作者在傳播過程中應(yīng)改變自身的傳播主體地位,要與學(xué)生站在同一水平線上觀察問題、審視問題,改變單一的教學(xué)方法,不斷拓寬思想傳播渠道,并利用網(wǎng)絡(luò)尋找教學(xué)資源。例如思想政治教師可以根據(jù)當(dāng)前的社會發(fā)展形勢及國際熱點(diǎn)事件進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)討論,激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能動(dòng)性,還可以對于學(xué)生的人生規(guī)劃和職業(yè)規(guī)劃進(jìn)行小型研討,以線上沙龍的方式推進(jìn)個(gè)性化思政教育的快速發(fā)展[2]。

        (二)注重傳播客體的自身潛力開發(fā)

        當(dāng)代高校網(wǎng)絡(luò)原住民成長過程和經(jīng)歷都受到各種網(wǎng)絡(luò)思潮的影響,而且學(xué)生處于熱血年紀(jì),在很多事情上缺乏客觀的判斷,為了能夠更好的引導(dǎo)高校網(wǎng)絡(luò)原住民正視多元化社會的思潮涌動(dòng),需要教育工作者不斷的探索和創(chuàng)新,以客觀、積極、冷靜的態(tài)度對廣大高校網(wǎng)絡(luò)原住民進(jìn)行思想安撫,并培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會自主思考、自主分析,激發(fā)網(wǎng)絡(luò)原住民自身潛能。我國是具有悠久文明歷史的國家,其歷史沉淀和思想精華是教育的重要支撐,教師應(yīng)該在潛移默化中對學(xué)生進(jìn)行中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)及內(nèi)涵哲學(xué)的思想灌輸,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感以文化自信力,以堅(jiān)定的信念過濾網(wǎng)絡(luò)中的消極信息。其次應(yīng)在思想政治教育中提高學(xué)生的自覺守法意識,建議以實(shí)例分析的方式幫助高效網(wǎng)絡(luò)原住民對網(wǎng)絡(luò)事件進(jìn)行辨別與分析,告誡學(xué)生們要時(shí)刻保持冷靜,對于社會中的各種現(xiàn)象要學(xué)會撥開迷霧看本質(zhì),杜絕盲目跟風(fēng)。最后高校學(xué)生作為未來的國家棟梁之才,完全的杜絕網(wǎng)絡(luò)是不現(xiàn)實(shí)的,要注重“疏大于堵”的教育理念,培養(yǎng)學(xué)生合理分配時(shí)間,注重線上線下學(xué)習(xí)相結(jié)合,增加適當(dāng)?shù)膽敉饣顒?dòng),以“野蠻其體魄,文明其精神”的教育理念進(jìn)行教育實(shí)踐活動(dòng)。

        結(jié)束語:

        綜上所述,互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)改變了人們的傳統(tǒng)生產(chǎn)和學(xué)習(xí)方式,對于高校的思想政治教育而言,既是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇,為了更好的提高思政教育效率,需要相關(guān)教育人員結(jié)合高校網(wǎng)絡(luò)語言著名的特點(diǎn)進(jìn)行分析,采用因地制宜因材施教的方式不斷創(chuàng)新教育方案,站在受眾群體的角度思考問題并不斷完善教育體系。

        參考文獻(xiàn):

        [1]程華,林仕暉.高校"微思政"教育創(chuàng)新策略研究[J].邵陽學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2020,19(3):109-112.

        [2]夏蘭.網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)新聞在高校思政教育中的運(yùn)用[J].記者搖籃,2019(12):10-11.

        作者簡介:余瑤(1992.01),女,漢族,安徽安慶,碩士,黃山學(xué)院文化與傳播學(xué)院教師,研究方向:新聞傳播、教育管理

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