楊榮艷

摘要：在幼兒期的家庭教育中，由于家長(zhǎng)受自身素質(zhì)和教育觀念功利性的影響，導(dǎo)致家庭教育中普遍存在勞動(dòng)教育缺失、閱讀習(xí)慣缺乏和社會(huì)公德教育薄弱等問題。本文從關(guān)注幼兒生命成長(zhǎng)，立足幼兒一生持續(xù)發(fā)展的角度，對(duì)三個(gè)問題的原因、價(jià)值和途徑等進(jìn)行了分析和論述，以期得到廣大家長(zhǎng)的重視和糾正。

關(guān)鍵詞：重心;幼兒;奠基;生命教育;家庭教育

孩子作為家庭的重要成員，是家庭的核心和未來(lái)，承載著父母的希望和關(guān)愛。孩子作為一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，其成長(zhǎng)的意義，不僅在于實(shí)現(xiàn)家長(zhǎng)的愿望，更在于其作為一個(gè)鮮活的生命個(gè)體，在實(shí)現(xiàn)自然人向社會(huì)人的過程中享受生命成長(zhǎng)的價(jià)值和過程。幼兒期是3～6歲這個(gè)年齡時(shí)期，是兒童身體和心理發(fā)展的關(guān)鍵期，也是兒童情感培養(yǎng)和行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要階段，良好的幼兒期的家庭教育關(guān)系到幼兒一生的發(fā)展。但是，當(dāng)前很多家長(zhǎng)存在著“急功近利”的教育思想，片面追求孩子的智育和特長(zhǎng)的培養(yǎng)，導(dǎo)致了家庭教育中一些重要教育內(nèi)容的缺失，使家庭教育的重心嚴(yán)重偏離了幼兒的全面發(fā)展，脫離了社會(huì)對(duì)未來(lái)人才的要求。

一、勞動(dòng)教育的缺失

（一）忽視勞動(dòng)教育的原因分析

由于長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響，唯成績(jī)論成了衡量孩子優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，很多家長(zhǎng)認(rèn)為孩子只要聰明、學(xué)習(xí)好就是優(yōu)秀和成功的，造成了“重智育、輕勞育”;加之傳統(tǒng)的“重腦輕體”的社會(huì)偏見，家長(zhǎng)覺得只有腦力工作者才是高貴的、體面的，出汗、出力的體力勞動(dòng)遭到輕視，大部分家長(zhǎng)不愿意讓孩子長(zhǎng)大后從事與體力勞動(dòng)相關(guān)的工作，因此，在家庭生活中，忽視對(duì)幼兒勞動(dòng)能力的培養(yǎng)，造成了“重腦力，輕體力”;由于幼兒年齡較小，動(dòng)手能力較弱，容易造成傷害和事故，在家庭中是受保護(hù)和照顧的對(duì)象，加之中國(guó)典型的隔代教養(yǎng)方式比較普遍，祖父母對(duì)孩子的過分溺愛，造成了家庭中“重保護(hù)，輕自理”，很多家務(wù)勞動(dòng)自然與他們無(wú)關(guān)。以上種種原因，都造成了幼兒在家庭中勞動(dòng)教育的缺失。

（二）認(rèn)識(shí)勞動(dòng)教育的意義價(jià)值

教育方針明確指出“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！边@闡明了教育的途徑離不開生產(chǎn)勞動(dòng)，不管是家庭教育還是學(xué)校、學(xué)前教育，都應(yīng)該遵循這一原則，缺少了勞動(dòng)教育的教育就是不全面的教育，而一個(gè)沒有勞動(dòng)能力的人也不能成為一個(gè)全面發(fā)展的人。

勞動(dòng)是人類創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的活動(dòng)，對(duì)幼兒來(lái)說，勞動(dòng)是幼兒綜合的學(xué)習(xí)。家庭中的勞動(dòng)教育在他們的成長(zhǎng)具有重要的意義和價(jià)值。

1.習(xí)得獨(dú)立生活的技能。

對(duì)幼兒來(lái)說，自己吃飯、穿衣、喝水、洗手、洗臉、疊被子等都是在不斷嘗試中學(xué)習(xí)生存的本領(lǐng)，只有學(xué)會(huì)這些基本的生活技能，幼兒才能夠離開大人的照顧，獨(dú)立面對(duì)幼兒園乃至今后的學(xué)習(xí)和生活，這是幼兒生存的基礎(chǔ)，也是他們獲得獨(dú)立人格的基礎(chǔ)，一個(gè)事事都不會(huì)做的人，事事都需要?jiǎng)e人來(lái)代替完成的人，他的心理也是不成熟的，具有依賴性的。

2.促進(jìn)生理和心理的發(fā)展。

對(duì)幼兒來(lái)說，只要是沒有接觸過的事物和活動(dòng)都是一種學(xué)習(xí)，每一項(xiàng)家務(wù)勞動(dòng)和生活技能的習(xí)得，離不開手、腳、眼等肢體和五官的配合，離不開肌肉的反復(fù)運(yùn)動(dòng)，更離不開感知、觀察、模仿、思考等心理活動(dòng)，因此，勞動(dòng)是一個(gè)大腦和肢體的協(xié)調(diào)發(fā)展、反復(fù)鍛煉的過程，也是一個(gè)促進(jìn)幼兒身心發(fā)展的重要途徑。

3.養(yǎng)成感恩和服務(wù)他人的品質(zhì)。

幼兒在學(xué)會(huì)一些基本的生活技能后，可以承擔(dān)家庭中一些簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng)，比如洗碗、擇菜、擦地板、取報(bào)紙、取牛奶、扔垃圾等;在幼兒園可以照顧自然角的動(dòng)、植物，為小朋友分發(fā)餐具、擦桌椅、幫助教師分發(fā)午點(diǎn)，大班幼兒還可以參加幼兒園和社區(qū)的一些公益勞動(dòng)。幼兒在勞動(dòng)中不僅可以感受到家長(zhǎng)和他人勞動(dòng)的辛苦，學(xué)會(huì)感恩和尊重別人的勞動(dòng)成果，避免自私、懶惰等不良品質(zhì)的形成，培養(yǎng)初步的家庭和社會(huì)責(zé)任感，還可以從中獲得自豪、自信、愉悅的心理感受，從而讓勞動(dòng)變成一件愉快、有意義的事情。

二、閱讀習(xí)慣培養(yǎng)的缺乏

閱讀作為重要的學(xué)習(xí)載體，不僅能夠給人精神上的滋養(yǎng)，也是獲取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的重要途徑，閱讀能力是人實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展、終身學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要技能。幼兒期的閱讀，主要以繪本為主，繪本的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，一個(gè)人該具有的各種知識(shí)，文學(xué)素養(yǎng)和情商，都可以通過閱讀不同內(nèi)容的繪本獲得。繪本閱讀，不但能幫助孩子認(rèn)識(shí)豐富多彩的周圍世界，還可以豐富孩子的想象力和創(chuàng)造力。在當(dāng)下的幼兒閱讀中普遍存在兩個(gè)問題：

（一）家庭中讀物的適宜性差、數(shù)量不足

據(jù)2018年兒童與家庭閱讀調(diào)查報(bào)告顯示，絕大多數(shù)的家長(zhǎng)不了解孩子的閱讀偏好，提供的閱讀書籍大部分和學(xué)習(xí)智力開發(fā)有關(guān)，孩子讀不到自己感興趣的書籍，讀物的適宜性較差;部分家長(zhǎng)對(duì)幼兒閱讀的重要性認(rèn)識(shí)不足，在孩子身上的投資，多注重飲食、服裝、玩具等，忽視閱讀的重要作用，沒有把閱讀當(dāng)作孩子的精神食糧，不能持續(xù)為幼兒提供閱讀的書籍，幼兒的閱讀量太小。

（二）缺少家長(zhǎng)陪伴，閱讀習(xí)慣難養(yǎng)成

對(duì)幼兒來(lái)說，獲得良好的閱讀效果離不開家長(zhǎng)的陪伴。親子閱讀，能夠?qū)⒘?xí)慣養(yǎng)成、品格塑造、自然萬(wàn)物等教育內(nèi)容蘊(yùn)含在繪本閱讀之中，讓孩子在或唯美、或詼諧、或夸張的不同風(fēng)格的畫面與文字中潛移默化地受到熏陶和感染，可以取代家長(zhǎng)直接的說教，做到寓教于圖文。不僅如此，親子閱讀，更有助于和諧親密的親子關(guān)系的建立。調(diào)查顯示，越是高學(xué)歷、受教育程度高的父母越重視閱讀的作用，越能夠和孩子一起閱讀，培養(yǎng)的孩子也更優(yōu)秀。相反，閱讀教育的缺失在我國(guó)的農(nóng)村家庭中表現(xiàn)得更加普遍，存在的問題也更加嚴(yán)重。

三、公德心教育的薄弱

（一）公德心教育的內(nèi)容和意義

社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，是和諧社會(huì)構(gòu)建的基石。公德心的教育內(nèi)容包括文明禮貌、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、助人為樂、遵紀(jì)守法等。今天的幼兒，就是明天的建設(shè)者和接班人，從小加強(qiáng)社會(huì)公德教育，培養(yǎng)幼兒的公德心，可以促進(jìn)幼兒良好道德品質(zhì)的形成，增強(qiáng)公民意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，從而進(jìn)一步提高國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)的文明程度。

（二）公德心教育的方法和途徑

生活是最好的教育，家長(zhǎng)是最好的教師。首先，家長(zhǎng)應(yīng)在家庭生活和社會(huì)生活中做好表率。家長(zhǎng)在孩子面前的一言一行如同照相機(jī)一樣印刻在孩子的心中，成為孩子模仿的對(duì)象，潛移默化地影響著孩子的行為。因此，家長(zhǎng)在對(duì)待父母長(zhǎng)輩的態(tài)度言行方面是否做到了平和孝順;在和周圍鄰里相處方面是否做到了寬容友善;在公共場(chǎng)所的購(gòu)物、排隊(duì)時(shí)是否做到了文明禮讓;在駕駛交通工具時(shí)是否做到了遵守規(guī)則;外出游玩時(shí)是否做到了愛護(hù)環(huán)境、公物和花草;在別人遇到困難的時(shí)候是否做到了熱心幫助。這些每天都會(huì)發(fā)生的日常小事，都是對(duì)孩子進(jìn)行教育的最好契機(jī)。

家長(zhǎng)還要善于給孩子“糾錯(cuò)”。古語(yǔ)云“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”。幼兒因?yàn)槟挲g小，表明別是非的能力差，常常會(huì)有一些錯(cuò)誤的言行，如虐待小動(dòng)物、亂扔垃圾、隨地大小便、摘掉花園里的鮮花、踐踏草坪、在公共場(chǎng)所大聲喧嘩等。面對(duì)幼兒的不良行為，家長(zhǎng)千萬(wàn)不能視而不見，更不能把孩子的錯(cuò)誤行為當(dāng)成“勇敢”而鼓勵(lì)孩子，一定要抓住孩子第一次的錯(cuò)誤行為及時(shí)教育和糾正，避免再次出現(xiàn)。同時(shí)，對(duì)孩子的正確行為也要及時(shí)表?yè)P(yáng)，強(qiáng)化教育形成習(xí)慣。

生命教育是立足于人的一生發(fā)展的教育，是幫助幼兒獲得可持續(xù)發(fā)展動(dòng)力的教育，是基于幼兒獲得基本的生存技能和良好品質(zhì)，與他人、與社會(huì)、與自然和諧相處的教育。因此，家庭教育應(yīng)立足于幼兒生命的和諧發(fā)展，立足于立德樹人，務(wù)必把握好方向和重心，摒棄偏見和功利思想，真正樹立尊重生命，為國(guó)育才的理念，從重視勞 動(dòng)教育、閱讀習(xí)慣培養(yǎng)和厚植公 德心出發(fā)，為幼兒一生的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]虞永平.勞動(dòng)是幼兒綜合的學(xué)習(xí)[J]幼教金刊，2019（2）.

[2]方素珍.繪本閱讀時(shí)代[M].浙江少年兒童出版社，2013.

（責(zé)編 張欣）