王兆雯

摘要：習(xí)近平總書記曾在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上明確強(qiáng)調(diào)，高校思想政治工作的有效落實(shí)，需要通過思想政治教育親和力及針對(duì)性的提升為基石，以此滿足學(xué)生成長(zhǎng)的具體需求。同時(shí)，這也是我國(guó)新時(shí)期高校思政教育改革的必然要求，高校思政教育親和力與針對(duì)性的提升，是幫助學(xué)生樹立正確價(jià)值觀及提升思政教育質(zhì)量的必然要求。本文圍繞著高校思政教育親和力與針對(duì)性的提升做出了相關(guān)研究。

關(guān)鍵詞：高校思想政治教育 親和力 針對(duì)性 提升

1.高校思政教育親和力與針對(duì)性內(nèi)涵簡(jiǎn)述

1.1高校思政教育親和力概念簡(jiǎn)述

這里所指高校思政教育親和力主要就是指學(xué)生在接受思政教育過程中產(chǎn)生的一種認(rèn)同感，不只包括思政教育內(nèi)容能否對(duì)于學(xué)生產(chǎn)生吸引力及感染力，同時(shí)也是包括在經(jīng)過思政教育之后能否對(duì)于學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的說服力。高校思政教育的親和力是學(xué)生親近思政教育課堂的關(guān)鍵因素，同時(shí)，具有親和力的高校思政教育可以確保學(xué)生在深入學(xué)習(xí)思政教育知識(shí)的基礎(chǔ)上，將所學(xué)的思政教育知識(shí)內(nèi)化自身的行為準(zhǔn)則，從而可以更好的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并可以幫助學(xué)生形成正確的三觀。親和力這一指標(biāo)不但是高校思政教育目標(biāo)達(dá)成與否的重要評(píng)價(jià)指標(biāo)，也是一種尊重學(xué)生課堂學(xué)習(xí)主體地位的重要因素。

1.2高校思政教育針對(duì)性概念簡(jiǎn)述

高校思政教育的針對(duì)性是指思政教育能否在全面緊扣教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，依據(jù)思政教育的一般化規(guī)律及學(xué)生的思政知識(shí)學(xué)習(xí)需求為學(xué)生提供定制化的思政教育。由此概念不難看出，高校思政教育針對(duì)性的提升需要在全面緊扣思政教育教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，尊重教學(xué)規(guī)律，通過為學(xué)生提供定制化教育內(nèi)容，從而確保高校思政教育目標(biāo)得以精準(zhǔn)達(dá)成。

2.當(dāng)前高校思政教育需要解決的問題分析

隨著互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)時(shí)代的發(fā)展和移動(dòng)智能終端的出現(xiàn)，使學(xué)生自身的認(rèn)知方式出現(xiàn)了極大的轉(zhuǎn)變，導(dǎo)致高校思政教育環(huán)境變得復(fù)雜化，網(wǎng)絡(luò)上部分消極思想文化的傳播對(duì)于學(xué)生產(chǎn)生了極為嚴(yán)重的負(fù)面影響，導(dǎo)致學(xué)生排斥思政教育課程，這是當(dāng)前高校思政教育面對(duì)的一個(gè)主要問題。在思政教育的內(nèi)容上，依舊局限于教材，沒有將富有時(shí)代感的思政教育內(nèi)容融入其中，導(dǎo)致教育內(nèi)容過于陳舊，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被削弱。盡管高校早已推動(dòng)課程教學(xué)改革，但不少思政教師教育理念陳舊，缺乏創(chuàng)新意識(shí)，導(dǎo)致思政教育方法單一、陳舊，依舊使用知識(shí)理論滿堂灌的教學(xué)方式，這種理論知識(shí)的空洞灌輸，直接拉低了高校思政教育的具體效果。

3.高校思政教育親和力與針對(duì)性提升意義所在

3.1幫助學(xué)生培養(yǎng)正確的價(jià)值觀

這所謂的價(jià)值觀就是對(duì)于某一事物人們所保有的觀點(diǎn)、立場(chǎng)。大學(xué)生作為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的主力軍，自身是否擁有一個(gè)健康積極的價(jià)值觀，自身價(jià)值觀是否契合我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展有著十分顯著的影響。在當(dāng)前這個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的時(shí)代背景下，許多國(guó)外的思想文化得以傳入我國(guó)，并且這些思想文化已經(jīng)在無形中影響到了人們的日常生活，這其中諸如享樂主義、拜金主義等消極思想對(duì)于大學(xué)生的毒害是毋庸置疑的。通過提升高校思政教育的親和力及針對(duì)性不但是提升大學(xué)生群體思想道德素質(zhì)的基本要求，同時(shí)也是應(yīng)對(duì)各類不良消極思想的有力武器，借助社會(huì)主義核心價(jià)值觀來提升高校思政教育的親和力及針對(duì)性有助于幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。

3.2是思政教育質(zhì)量提升的必然要求

高校的主要任務(wù)之一就是在研究及宣傳馬克思主義的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)出中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的接班人。由此出發(fā)，高校十分有必要將思政教育貫穿于日常的教學(xué)工作之中，借此來逐步改善學(xué)生的思政教育環(huán)境。高校思政教育是幫助學(xué)生樹立正確三觀的關(guān)鍵一步。而高校思政教育親和力及針對(duì)性的提升，使其教育內(nèi)容、方式等方面有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。同時(shí)，親和力及針對(duì)性的提升也是在當(dāng)前教育事業(yè)改革背景下高校思政教育改革的重要前提，高校思政教育親和力及針對(duì)性的提升，可以幫助學(xué)生從心底深處承認(rèn)及接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀，再加之理論和實(shí)踐的深層結(jié)合，可以十分有效的提升思政教育質(zhì)量。

4.高校思政教育中親和力及針對(duì)性提升具體路徑

4.1教育內(nèi)容的生活化發(fā)展

從本質(zhì)上來看，高校思政教育就是一個(gè)幫助學(xué)生解答思想政治問題的過程，當(dāng)今時(shí)代可謂是瞬息萬變，再加之價(jià)值取向的多元化發(fā)展以及外來思想文化的沖擊，使得學(xué)生在日常生活與學(xué)習(xí)中會(huì)經(jīng)常性的遇到各種思想政治問題，在這種單憑自己無法完美解答問題的情形下，學(xué)生往往都是十分希望教師可以教導(dǎo)他們?cè)鯓臃治黾翱创鐣?huì)現(xiàn)象、問題甚至于矛盾，并為他們提供相應(yīng)的解決方式。由此不難看出，思政教育的具體內(nèi)容絕不應(yīng)該是一些淺顯空洞的大道理，也不應(yīng)該是一些陽春白雪的表面文章。在提升高校思政教育親和力與針對(duì)性的過程中，要注重教育內(nèi)容的生活化發(fā)展。將存在于思政教育中的純粹理論及大道理，借助日常生活的物體及社會(huì)現(xiàn)象，做出通俗化的可被學(xué)生理解的語言。同時(shí)，在解答學(xué)生相干問題的時(shí)候，同樣需要借助實(shí)際生活案例作為問題講解的對(duì)象，并且需要在與學(xué)生交談的過程中，從其自身實(shí)際出發(fā)，指導(dǎo)其獨(dú)立解決相應(yīng)問題，借此在無形中幫助學(xué)生樹立正確的三觀，同時(shí)，也是高校思政教育質(zhì)量不斷提升的重要基礎(chǔ)。

4.2教育方式的時(shí)代化發(fā)展

當(dāng)今社會(huì)背景下，網(wǎng)絡(luò)、多媒體等技術(shù)的快速發(fā)展，也為高校自身教育方式的多元化發(fā)展提供了相應(yīng)的技術(shù)基礎(chǔ)。在全國(guó)高校思政會(huì)議上，習(xí)近平總書記就指出，高校思政教育工作的良好開展，需要以互聯(lián)網(wǎng)作為全新媒介，通過深度融合網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)及傳統(tǒng)的思政教育工作的優(yōu)勢(shì)，借此來全面提升高校思政教育的時(shí)代感覺以及吸引力。對(duì)于高校思政教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而言，方法及手段是其必要的基礎(chǔ)。當(dāng)前的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)、網(wǎng)站等都得到了全新的發(fā)展諸如微博、微信、QQ等應(yīng)用的出現(xiàn)，除了為人們的日常交流溝通提供平臺(tái)基礎(chǔ)之外，也是思政教育方式多元化發(fā)展的關(guān)鍵基礎(chǔ)，其中最具有代表性的就是慕課及微課兩種形式，并且這些全新的教學(xué)方式已經(jīng)得到了學(xué)生的接受及認(rèn)可。為此，在今后高校思政教育環(huán)節(jié)中，教師可以在全面了解學(xué)生知識(shí)弱點(diǎn)及長(zhǎng)處的基礎(chǔ)上，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式，借此來全面提升高校思政教育的親和力及針對(duì)性，再輔以教學(xué)資源的社會(huì)及生活化，確保學(xué)生可以在正確的思政教育中樹立正確完整的三觀。

4.3校園文化氛圍的營(yíng)造

高校提升自身思政教育親和力與針對(duì)性的過程中，重要的外部環(huán)境因素之一就是校園文化環(huán)境，具體一類來說主要是包括物質(zhì)、精神及制度三大層面，一個(gè)干凈整潔且頗具美感的校園環(huán)境，對(duì)于大學(xué)生的影響是潛移默化的，借助學(xué)生自身的感覺器官讓學(xué)生體驗(yàn)到人與人、人與自然之間的和諧相處帶來的好處。除此之外，一個(gè)良好的學(xué)風(fēng)，則是學(xué)生努力學(xué)習(xí)各種知識(shí)的重要基礎(chǔ)。在具體校園文化氛圍營(yíng)造的過程中，除了傳統(tǒng)的宣傳教育等工作內(nèi)容之外，還需要在全面調(diào)研現(xiàn)行的規(guī)章制度漏洞的基礎(chǔ)上建立一個(gè)完善嚴(yán)密的規(guī)章制度體系，以此來營(yíng)造校園文化及提升高校思政教育親和力及針對(duì)性所需的制度基礎(chǔ)。

4.4思政工作規(guī)律遵循為先，提升教師人格魅力

思政工作規(guī)律即教育者實(shí)施思政教育的規(guī)律。思政工作做的是人的工作，不同的教師，不同的學(xué)生都有著不同的性格、脾性，但是這并不意味著思政工作無章可循。在思政教育工作中，教育者和受教育者相互影響，是相互作用的雙向活動(dòng)的過程。在這里我們主要提及的是教育人員主導(dǎo)作用的全面發(fā)揮。教師作為高校思政教育的實(shí)施主體，其自身主導(dǎo)作用的全面發(fā)揮依賴于自身人格魅力及吸引力的不斷提升。由此出發(fā)，高校教師必須是一個(gè)堅(jiān)定的馬克思主義擁護(hù)及信仰者，換言之，需要具備十分堅(jiān)實(shí)的馬克思主義理論知識(shí)素養(yǎng)。只有教師具備深厚的專業(yè)知識(shí)功底，方可以將思政教育的理論知識(shí)做出透徹的講解，以此來提升思政教育內(nèi)容的親和力。除此之外，教師自身的語言風(fēng)格需要偏向于幽默風(fēng)趣，這一語言風(fēng)格在拉近師生之間的距離、吸引學(xué)生的注意力、調(diào)動(dòng)上課的積極性等方面具備顯著的作用。但是需要注意的一點(diǎn)是語言風(fēng)格的幽默風(fēng)趣絕不等于思政教育理論的任意主觀化解讀，而是需要以理論知識(shí)的全面深刻理解作為基礎(chǔ)，盡量使用幽默風(fēng)趣的語言將之表達(dá)出來，借此來不斷提升學(xué)生對(duì)于思政教育的獲得感。第三，教師自身需要具備跨學(xué)科的豐富知識(shí)儲(chǔ)備，做到博聞強(qiáng)識(shí)。如若教師在思政教育的過程中，單純的圍繞教材來講解相關(guān)的理論知識(shí)，學(xué)生也就必然會(huì)認(rèn)為既然知識(shí)點(diǎn)都在教材上，還不如自己死記硬背來得快，從而極大的拉低了課堂教學(xué)的效率及效果。如果教師在深入理解教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，借助自身豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，做到引經(jīng)據(jù)典，將晦澀的理論解讀成鮮活的生活實(shí)際與人生感悟，必然會(huì)增加思政課的課堂魅力及親和力，有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的深層理解。

5.總結(jié)

在當(dāng)前的教育新形勢(shì)下，高校需要通過教育內(nèi)容的生活化發(fā)展、教育方式的時(shí)代化發(fā)展以及校園文化氛圍的營(yíng)造來提升自身的親和力及針對(duì)性，保障學(xué)生得以在內(nèi)心中接受思政教育的基礎(chǔ)上，提高整體的思政教育質(zhì)量。

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