張文君
摘要:在中國傳統(tǒng)的文化教育體系中,音樂文化是中國文化傳承不可忽視的一項內(nèi)容,也是中國傳統(tǒng)文化傳播的必要途徑。音樂傳播其特殊之處就在于通過音樂能夠感受到創(chuàng)作者當(dāng)初在進(jìn)行音樂創(chuàng)作期間的心理變化,體會作曲的創(chuàng)作意境,在反復(fù)的欣賞中感受音符蘊含的內(nèi)在情感。特別是文化內(nèi)涵較為深刻地音樂作品,在高校的音樂教學(xué)中將其音樂作品作為日常的課程內(nèi)容進(jìn)行欣賞不僅能夠提升學(xué)生的鑒賞能力,而且還能夠讓學(xué)生在作品中感受到音樂的審美內(nèi)容。由于中國的傳統(tǒng)音樂作品本身就富含著十分豐富的文化意蘊,并且具有突出的教育意義,當(dāng)音樂所表現(xiàn)出來的意境感變成一種全新的文化元素,就會召喚學(xué)生們心中的情感共鳴,并對學(xué)生自己的心境以及行為起到引導(dǎo)作用。但是,當(dāng)前的高校在音樂教育中,由于過于重視西方音樂教學(xué)而忽視了中國傳統(tǒng)音樂教育,音樂素質(zhì)教育在這樣的教學(xué)內(nèi)容選擇上受到了很大程度的影響,并直接影響到今后的音樂教育效果。本文就素質(zhì)教育理念在高校音樂教育中的應(yīng)用進(jìn)行分析和討論,以期提升高校學(xué)生的鑒賞能力和感受到音樂的美。
關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育理念 ?高校 ?音樂教育 ?應(yīng)用
中圖分類號:J60-05 ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號:1008-3359(2020)17-0096-03
在進(jìn)行音樂欣賞過程中,學(xué)生就學(xué)習(xí)音樂知識的同時還需要培養(yǎng)自身的審美素養(yǎng)。但是,在現(xiàn)有的音樂教育中,大部分院校都會采用音樂欣賞的方式進(jìn)行音樂課程的學(xué)習(xí),在教學(xué)階段沒有將素質(zhì)教育的內(nèi)容更好地落實,也沒有發(fā)揮素質(zhì)教育的作用。從高校音樂教育本身來說,教學(xué)的目的不僅僅是樂曲的表達(dá),還需要同聽者達(dá)成相互之間的情感共鳴。
一、在高校的音樂教育中需要滲透傳統(tǒng)文化教育的思想內(nèi)容
中國的音樂本身就含有豐富的傳統(tǒng)文化,音樂文化的內(nèi)容也能夠涵蓋中國傳統(tǒng)文化的精神,這些文化可以通過音樂的方式來傳遞其審美性與政治性,突出其情感表達(dá),這樣的文化交流已經(jīng)變成現(xiàn)代素質(zhì)教育的關(guān)鍵要素,在高校的音樂教育中發(fā)揮著積極且正面性的引導(dǎo)作用。音樂在中國古代發(fā)揮的作用與功能同現(xiàn)代的音樂具有的娛樂性有所差異,古代的音樂內(nèi)容更多情況下是一種文化思想的滲透與傳承,將音樂的教育思想得以更大程度的落實。
我國傳統(tǒng)的文化底蘊十分深厚,高校的音樂教育需要將傳統(tǒng)的文化教育理念進(jìn)行進(jìn)一步的落實,在這樣的教學(xué)內(nèi)容滲透中達(dá)到推進(jìn)我國文化發(fā)展的最終目的,在這樣的教學(xué)推進(jìn)下,為我國傳統(tǒng)文化教育的繼承與傳承進(jìn)行基礎(chǔ)性的鋪墊。
二、在高校的素質(zhì)教育中需要有音樂文化的落實
在高校的音樂教育中,高校音樂教師需要培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),在校期間培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力以及創(chuàng)新意識。音樂本身就是通過音符以及音調(diào)來傳遞情感的,音樂作為一種文化傳播符號,其內(nèi)容也被社會功能所影響。在中國古代,音樂在社會的發(fā)展中,同當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗形成了一種特殊的藝術(shù)表現(xiàn)形式,這樣的音樂也形成了自己特定的特征。鑒于此,音樂的教化功能是音樂傳承中十分關(guān)鍵的一項內(nèi)容,高校作為人才培養(yǎng)的職能部門,高校也需要按照現(xiàn)有的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)思想的改進(jìn)。教師在音樂教學(xué)期間發(fā)揮引導(dǎo)的教學(xué)職能,只有從教師本身出發(fā)進(jìn)行教學(xué)的觀念轉(zhuǎn)變,才能更好地將傳統(tǒng)音樂文化內(nèi)容進(jìn)行滲透。在教學(xué)期間將傳統(tǒng)民族音樂教學(xué)的積極意義傳遞給學(xué)生,讓學(xué)生能夠更好地提升自己心理的認(rèn)知,幫助學(xué)生了解中國傳統(tǒng)音樂的知識內(nèi)容,在審美方面也會將中國傳統(tǒng)音樂文化的知識進(jìn)行落實。
三、素質(zhì)教育理念在高校音樂教育中的應(yīng)用存在的問題
素質(zhì)教育的發(fā)展是今后教學(xué)改革必然的發(fā)展趨勢,從現(xiàn)有的音樂教學(xué)進(jìn)行分析,需要將素質(zhì)教育的內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步的落實。由于我國素質(zhì)教育發(fā)展還處于不斷摸索的階段,在現(xiàn)有的教學(xué)模式中需要更好地進(jìn)行完善,已達(dá)到素質(zhì)教育背景下高校音樂教育迅速發(fā)展的教學(xué)目的。針對高校音樂素質(zhì)教育中存在的問題來說,可以分成以下幾方面進(jìn)行分析。
(一)高校教育對于音樂素質(zhì)教育沒有全面的重視
在高校的專業(yè)教育課程中除了專業(yè)的音樂教育以外,高校都會將音樂課程設(shè)置為選修課程進(jìn)行內(nèi)容開設(shè),高校開設(shè)選修課程的初衷也就是為了學(xué)生能夠從自身的愛好出發(fā),以此來提升自身的綜合素養(yǎng)以及藝術(shù)能力。但是由于中國高校學(xué)生過多重視本專業(yè)的課程內(nèi)容,沒有認(rèn)識到音樂課程學(xué)習(xí)的關(guān)鍵意義。特別是對于剛剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生,都是以基礎(chǔ)課程教育為主,專業(yè)課程從少量逐漸增加,學(xué)生沒有認(rèn)識到音樂課程學(xué)習(xí)的關(guān)鍵性,再加上課程的內(nèi)容安排較為緊張,學(xué)生沒有辦法在繁雜的學(xué)業(yè)中培養(yǎng)自己的興趣,也沒有辦法有針對性的選修到自己感興趣的課程。但是當(dāng)大學(xué)生在大三大四之后,又會有就業(yè)的壓力,過多的專業(yè)性課程內(nèi)容,讓學(xué)生沒有辦法在藝術(shù)類課程中進(jìn)行進(jìn)一步的選擇,特別是現(xiàn)如今大學(xué)生就業(yè)壓力比較大,更多學(xué)生希望從專業(yè)能力方面有進(jìn)一步的改進(jìn)與完善,在時間的劃分方面也會重點偏重自身的專業(yè)課程內(nèi)容,沒有音樂素養(yǎng)方面的針對提高。從高校現(xiàn)如今的教育情況進(jìn)行分析,高校的教育依舊存在片面性與局限性的內(nèi)容,這些都會阻礙高校素質(zhì)教育的發(fā)展以及學(xué)生的素質(zhì)能力培養(yǎng)。
(二)高校教育在政策法制法規(guī)上對音樂素質(zhì)教育的管理力度不足
就高校素質(zhì)教育來說,國家的相關(guān)教育管理部門就高校的藝術(shù)教育普及工作有了進(jìn)一步的規(guī)劃,在諸多細(xì)則中,對于高校藝術(shù)素質(zhì)教育的指導(dǎo)思想有較為明確的內(nèi)容展現(xiàn)。就國內(nèi)高校教育來說,不管是教材的內(nèi)容還是課程模式的設(shè)置,都需要將藝術(shù)素質(zhì)教育進(jìn)行落實,更好地完成素質(zhì)教育的教學(xué)目的,幫助藝術(shù)素質(zhì)教育有全面性的展現(xiàn)。音樂素質(zhì)教育本身就是一種素質(zhì)教育模式的展現(xiàn),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂知識的同時,還能夠了解到國家對于教育的法律法規(guī)。
就法律法規(guī)而言,不僅需要在音樂的教學(xué)大綱上有所體現(xiàn),還需要按照現(xiàn)有的社會要求制定出音樂素質(zhì)教育的整體標(biāo)準(zhǔn),保證高校的音樂素質(zhì)教育能夠有依據(jù)可尋,從而提升高校音樂素質(zhì)教育的整體質(zhì)量與學(xué)生對于音樂課程的重視程度。但是現(xiàn)如今,高校的音樂素質(zhì)教育還都是從學(xué)校自身的教育教學(xué)特點出發(fā),不管是從教師資源方面還是從教學(xué)設(shè)備方面,都會按照學(xué)校的經(jīng)濟(jì)情況進(jìn)行自行購置,這樣的教學(xué)模式與教學(xué)體系就意味著高校的音樂素質(zhì)教育并沒有形成既定的規(guī)范要求,存在較大的隨意性和自主選擇性,對于高校的素質(zhì)教育來說存在很大程度的影響。
四、完善高校音樂素質(zhì)教育的實施對策
高校音樂素質(zhì)教育現(xiàn)存很多不可忽視的問題,從當(dāng)前的問題出發(fā),不斷進(jìn)行內(nèi)容的細(xì)化,更好地達(dá)到完善高校音樂素質(zhì)教育的實施對策,為今后的音樂教育發(fā)展打下扎實的基礎(chǔ)保證。針對完善高校音樂素質(zhì)教育的實施對策來說,可以分成以下幾方面進(jìn)行分析。
(一)從文化傳承與發(fā)展的角度實施音樂素質(zhì)教育
在音樂理論方面的貢獻(xiàn)進(jìn)行分析,孔子的影響是巨大的也是具有政治性作用的。經(jīng)過后人的傳承與完善,已經(jīng)變成一種自有的體系模式,對后世有著十分關(guān)鍵的影響意義。老子的音樂思想趨于“平和”與“恬淡”,這樣的音樂思想也是孔子音樂思想中不可分割的內(nèi)容。儒家學(xué)者就音樂思想來說其政治性與功利性比較關(guān)注,就音樂作為藝術(shù)的本質(zhì)意義沒有過多的闡述。音樂本身就是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,如果忽視了音樂自身的特殊性質(zhì)與內(nèi)在精神就會將其變成一種信息承載、維護(hù)統(tǒng)治階級利益的工具。雖然能夠更好地達(dá)到政治教育的作用與意義,但是由于音樂不能按照自身的情況發(fā)展變成了一種審美缺陷。道家對于音樂來說主張“五色令人目盲,五音令人耳聾”,這樣的觀點與道家“平淡”的音樂思想不謀而合。
在道家與儒家相互融合的今天,兩者的文化內(nèi)容變成了中國傳統(tǒng)文化的兩大體系,高校音樂教育也是藝術(shù)教育的主要內(nèi)容與基礎(chǔ)力量,在教學(xué)過程中不僅是一種藝術(shù)的教學(xué),還需要通過音樂與其他課程相互結(jié)合,更好地發(fā)揮感化與凈化學(xué)生心靈的效果,就哲學(xué)的角度進(jìn)行分析,中國音樂文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,在教學(xué)中不僅應(yīng)該是一種教化作用,還是需要將中國的禮儀有所展現(xiàn),更好地發(fā)揮其社會約束力與文化實力。
(二)邀請語言教育名家到高校來召開研討會
高校開展多種形式的音樂素質(zhì)教育課程模式,可以通過音樂研討會的方式讓學(xué)生感受到音樂的魅力,也能夠讓學(xué)生領(lǐng)悟到名人在音樂方面有所成就的思維。本身學(xué)生在大學(xué)階段就存在崇拜心理,在接受潛移默化的素質(zhì)教育學(xué)習(xí)期間,外化的行為能夠促進(jìn)學(xué)生思辨與審美能力的提高,更好地豐富學(xué)生的閱歷,將學(xué)生的個人魅力有所呈現(xiàn)。比如,就音樂作品的欣賞評論來說,對于音樂美學(xué)的討論與學(xué)習(xí),可以從學(xué)生對藝術(shù)審美導(dǎo)向的作用出發(fā)。
例如,音樂作品《春江花月夜》,本身該作品在中國的民間已經(jīng)廣為流傳,并且,在傳承與發(fā)展過程中,該首樂曲已經(jīng)有了更加寬廣的舞臺,在人們的視野范圍中,變成中國著名古典音樂作品的內(nèi)容。對聲樂作品進(jìn)行學(xué)術(shù)研討期間,對于該樂曲能夠從抒情的角度進(jìn)行不同的學(xué)術(shù)分析,并展開合適的討論。這些多元化分析也能夠?qū)W(xué)生的視野打開,感受更加豐富的知識內(nèi)容,不再簡單的被音樂作品本身的內(nèi)容所束縛,而是需要從音樂的審美效果出發(fā)進(jìn)行理解與內(nèi)容呈現(xiàn)。在《春江花月夜》的作品中,所包含的音樂內(nèi)容不僅僅是一種音符之間的相互融合,而是一種情感的真實流露,更好地展現(xiàn)出當(dāng)時作者的心理變化狀態(tài)。這樣的內(nèi)容結(jié)合能夠給歌曲帶來全新的體驗,一種聽起來輕巧圓滑但是卻婉轉(zhuǎn)悠揚、清新流暢的感受。
《春江花月夜》在名師的講解過程中,能夠讓學(xué)生有身臨其境的感受,讓學(xué)生感受到“春江花月夜”的別樣美感,更好地將景色呈現(xiàn)在學(xué)生的眼中,形成一種色彩柔和的別樣畫面,給人一種輕松暢快的感受,但是飽含深意,讓人回味無窮。
(三)采用互聯(lián)網(wǎng)的模式進(jìn)行課程教學(xué)模式的豐富
隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速推進(jìn),在現(xiàn)有的教學(xué)模式下,教師也可以適時地加入互聯(lián)網(wǎng)的教育內(nèi)容,采用多媒體的教學(xué)方式能夠更好地拓展學(xué)生的眼界,還能夠在現(xiàn)有的教學(xué)系統(tǒng)中融合創(chuàng)新性的教學(xué)思維,更好地落實素質(zhì)教育的觀念。教師在進(jìn)行教學(xué)期間可以采用視頻或者音頻的方式進(jìn)行教學(xué),這樣的教學(xué)模式可以更加直觀的給學(xué)生呈現(xiàn)需要掌握的知識內(nèi)容,在教學(xué)氛圍的烘托下更好地進(jìn)行知識內(nèi)容的記憶,讓學(xué)生還能夠看到音樂實際的應(yīng)用模式,更好地結(jié)合自己的優(yōu)勢進(jìn)行音樂的學(xué)習(xí)與交流。
采用互聯(lián)網(wǎng)的方式進(jìn)行教學(xué),也能夠在現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容中豐富其資源,更好地達(dá)到拓展知識面的效果,幫助學(xué)生按照自己的興趣進(jìn)行學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與積極性。
五、結(jié)語
中國的教育模式在不斷地改變,素質(zhì)教育的教學(xué)情況已經(jīng)深入到各個高校的日常教育教學(xué)中,高校的教育需要重視學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。音樂教育本身就是高校傳統(tǒng)教育中的一項不可分割的內(nèi)容,隨著西方文化的快速引入,教師在教學(xué)方面就西方音樂文化作品的內(nèi)容選擇的比重也在逐年增加,在這樣的課程內(nèi)容的選擇中忽視了中國傳統(tǒng)音樂教學(xué)的內(nèi)容。在素質(zhì)教育的整體模式下融合中國的傳統(tǒng)音樂文化,讓學(xué)生更好地了解音樂,提升自身的音樂素養(yǎng),為今后的高校音樂教育打下基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
[1]李曉迪,魏巍,趙丹丹.中國高校音樂素質(zhì)教育的理論研究和實踐成效研究[J].戲劇之家,2020,(09).
[2]李曉迪,霍楷.中國高校音樂素質(zhì)教育的現(xiàn)狀、問題和教學(xué)改革對策研究[J].戲劇之家,2020,(08).
[3]王婷婷.淺談當(dāng)下奧爾夫音樂教育對普通高校學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)[J].戲劇之家,2020,(03).
[4]王琿.高校以音樂教育實踐傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化路徑研究[J].北方音樂,2020,(04).
[5]商文嬌.多元文化音樂教育在高校音樂教育中的運用[J].戲劇之家,2020,(06).
[6]李曉迪,霍楷.“一流大學(xué)”音樂素質(zhì)教育狀況分析及研究[J].戲劇之家,2020,(06)
[7]周建華.社區(qū)音樂文化建設(shè)與高校音樂教育資源共享的建構(gòu)策略[J].成都行政學(xué)院學(xué)報,2020,(01).
[8]張勉澤藍(lán),孫光宇.淺談高校音樂教育專業(yè)學(xué)生自彈自唱能力的培養(yǎng)與提高[J].北方音樂,2020,(03).
[9]王婷婷.普通高校奧爾夫音樂課程創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)模式轉(zhuǎn)變的探討[J].北方音樂,2020,(03).