龍洪宇 江騰蛟

摘 要：校園文創(chuàng)產(chǎn)品可以直觀體現(xiàn)出一個(gè)學(xué)校的人文底蘊(yùn)，也是傳播校園文化的重要途徑。文章通過對(duì)西北民族大學(xué)校園古建筑進(jìn)行研究分析，提取出古建筑文化元素，設(shè)計(jì)出校園文化紀(jì)念品來更好地宣傳學(xué)校文化。這種古建筑元素的應(yīng)用，在文創(chuàng)產(chǎn)品原有實(shí)用性的基礎(chǔ)上增添了文化性、歷史性與校園情懷。

關(guān)鍵詞：高校;文創(chuàng)產(chǎn)品;古建筑

注：本文系西北民族大學(xué)中央高校本科生科研創(chuàng)新項(xiàng)目（XBMU-BYL20168）研究成果。

一、設(shè)計(jì)校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品的背景

現(xiàn)在已有的校園文創(chuàng)，有一些已經(jīng)具有一定產(chǎn)品序列規(guī)模與開發(fā)設(shè)計(jì)規(guī)劃[1]。例如：浙江大學(xué)、中南大學(xué)、中央民族大學(xué)等校園文創(chuàng)運(yùn)用元素越來越多，結(jié)合現(xiàn)代傳播科技也逐漸趨于成熟化。西北民族大學(xué)是中華人民共和國(guó)成立以來創(chuàng)建的第一所民族高等院校，與蘭州大學(xué)共同承擔(dān)著中華人民共和國(guó)成立初期西北地區(qū)的教育事業(yè)，更是獨(dú)自承擔(dān)著西北少數(shù)民族地區(qū)教育的重任。西北民族大學(xué)現(xiàn)有的文化創(chuàng)意產(chǎn)品有明信片、帆布袋、戒指等，文創(chuàng)產(chǎn)品數(shù)量較少，種類也不多。

西北民族大學(xué)是獨(dú)特的校園古建筑與現(xiàn)代建筑的結(jié)合。清香的丁香園、幽靜的廊橋、詩意的圖書館、金黃的槐園、后山噴灑澆灌的樹林和黃土更是組成了引人入勝的秀麗景色。筆者的團(tuán)隊(duì)作為西北民族大學(xué)的學(xué)子，決定采用學(xué)?，F(xiàn)有的獨(dú)特建筑元素推出一款展現(xiàn)西北民族大學(xué)悠久歷史文化脈絡(luò)的文創(chuàng)禮盒：“民心匠藝·校園文化紀(jì)念禮品設(shè)計(jì)”，寓意學(xué)子不忘初心，將匠心精神運(yùn)用于藝術(shù)設(shè)計(jì)。

二、精準(zhǔn)的校園古建筑測(cè)繪

以校園文化為元素，通過創(chuàng)意、構(gòu)思和設(shè)計(jì)以不同的載體形式將其呈現(xiàn)出來。作為中華人民共和國(guó)成立后創(chuàng)建的第一所民族高等院校，西北民族大學(xué)古建筑眾多，學(xué)校正門、西門、舞蹈樓、圖書館、蝴蝶廳、大禮堂、八角亭、老年活動(dòng)中心、文津樓、音樂樓等都是極具特色的清式建筑，每一處建筑的造型、彩畫圖案都別具匠心。筆者針對(duì)學(xué)校古建筑進(jìn)行了測(cè)繪和速寫默畫，并對(duì)古建筑圖案進(jìn)行歸納整理。結(jié)合CAD（計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)）制圖并運(yùn)用古建筑的元素進(jìn)行提煉設(shè)計(jì)，使得紀(jì)念品與西北民族大學(xué)校園文化融為一體，使之成為一款集美觀、實(shí)用功能于一體的文創(chuàng)紀(jì)念品。

三、文創(chuàng)產(chǎn)品的提煉設(shè)計(jì)

本款文創(chuàng)產(chǎn)品由筆記本、水性筆、書簽、印章、擺件組成，以禮盒包裝的形式承載。

筆記本配色采用中國(guó)古典色彩，在體現(xiàn)喜慶意蘊(yùn)的同時(shí)傳達(dá)一種激動(dòng)的心情。形式上采用上下層鏤空的方式，封面中間選取了正門額枋上的彩畫圖案作為元素，鏤空中透出的是西北民族大學(xué)正門線稿的形態(tài)。護(hù)封部分寫著校訓(xùn)“勤學(xué)，敬業(yè)，團(tuán)結(jié)，創(chuàng)新”，以此希望西北民族大學(xué)廣大師生不忘初心，共同遵守。筆記本右下角線條排列的山與云紋結(jié)合穿插表示西北地區(qū)群山與黃河孕育了西北人。而提取學(xué)校古建筑彩畫的裝飾圖案，采用敦煌的配色結(jié)合吉祥的如意等形象，中部鏤空露出學(xué)校建筑的速寫形式，則是希望學(xué)校各方面發(fā)展更好。

水性筆（圖1）采用黃檀材質(zhì)，而黃檀本身具有醒腦安神的作用，長(zhǎng)期接觸可以抑制各種潛在疾病的發(fā)生。這款水性筆提取了學(xué)校博物館柱子上的彩畫并結(jié)合竹節(jié)筆的筆身設(shè)計(jì)，在旋轉(zhuǎn)扣住筆蓋的過程中圖案可以對(duì)接，增添了使用的趣味性。

書簽（圖2）采用紫光檀材質(zhì)，分別提取了正門、蝴蝶廳、西門的彩畫圖案和建筑屋脊元素，還懸掛著帶有學(xué)校校徽的吊穗。書簽上刻有西北民族大學(xué)校訓(xùn)“勤學(xué)，敬業(yè)，團(tuán)結(jié)，創(chuàng)新”，希望西北民族大學(xué)所有師生無論在學(xué)校還是社會(huì)都能夠擁有勤學(xué)的內(nèi)在精神，發(fā)揚(yáng)敬業(yè)的傳統(tǒng)美德，團(tuán)結(jié)一致地穩(wěn)步前進(jìn)，積極創(chuàng)新。有書簽沒有刻字，而是以蠟燭的形式來表達(dá)對(duì)老師的感恩之情。

印章側(cè)面刻有西北民族大學(xué)的?；眨⑻崛×死夏昊顒?dòng)中心建筑的彩畫。方正的造型加上底面留白，使消費(fèi)者可以自己刻上內(nèi)容來增加參與感和成就感。

擺件采用底座和木片的結(jié)構(gòu)組成，采用木料材質(zhì)并用激光雕刻出古建筑形象。底座正面給人一種山巒起伏不平的感覺，代表著學(xué)校依山而建。底座側(cè)面呈現(xiàn)的是樓梯的外形，寓意著學(xué)子學(xué)業(yè)蒸蒸日上。木片可以上下切換改變位置。

四、校園情感性

民族高校文創(chuàng)產(chǎn)品的消費(fèi)者大多是學(xué)生、教師、校友還有一些社會(huì)人士[2]。而學(xué)生、教師、校友一般生活在校園，對(duì)校園的古建筑以及一草一木都有著自己的認(rèn)識(shí)與見解。結(jié)合校園情懷對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品圖案的提煉、內(nèi)頁的設(shè)計(jì)、材料的設(shè)定都是匠心制作，都是為了滿足師生、校友的情懷。比如：以速寫和水彩的形式摻入校園小景，讓使用者身臨其境;添加學(xué)校短視頻，來介紹西北民族大學(xué)的發(fā)展歷史等，以一種大眾能接受的形式讓校園文創(chuàng)設(shè)計(jì)更為飽滿。

五、我國(guó)文創(chuàng)產(chǎn)品的市場(chǎng)現(xiàn)狀以及存在的問題

（一）目前國(guó)內(nèi)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)多樣化的發(fā)展趨勢(shì)

西北地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)品發(fā)展情況一般，故宮文創(chuàng)系列產(chǎn)品占據(jù)了較大的市場(chǎng)，基本涵蓋了生活的各個(gè)方面。例如隨身攜帶的小物件、擺件，帶有古風(fēng)色彩的本子、團(tuán)扇、化妝品等，社會(huì)的影響力大，受到了廣大消費(fèi)者的喜愛。

（二）校園文創(chuàng)產(chǎn)品打造品牌存在局限性

首先，校園文創(chuàng)產(chǎn)品很難成為一個(gè)品牌，因?yàn)樗匿N售人群基本是本校師生、畢業(yè)生和部分社會(huì)人士。其次，校園文創(chuàng)產(chǎn)品知名度很難打造，需要不斷地提煉校園文化設(shè)計(jì)出受人喜愛的文創(chuàng)產(chǎn)品，并且還要與科技結(jié)合，使文創(chuàng)產(chǎn)品順應(yīng)時(shí)代潮流，有時(shí)代代表性。

（三）校園類的文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展還不夠完善

校園文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展還不夠完善，特別是東部地區(qū)與西部地區(qū)差異較大，有很大的發(fā)展和需求空間。校園中許多已有的文創(chuàng)產(chǎn)品因?yàn)闀r(shí)間、技術(shù)和文化因素已經(jīng)不能夠更好地滿足在校大學(xué)生的需求，在校大學(xué)生擁有本校的文創(chuàng)產(chǎn)品的愿望非常強(qiáng)烈。

六、設(shè)計(jì)原則

（一）審美性

在色彩搭配、構(gòu)成形式上都要求與文化相結(jié)合，因?yàn)楹每床⑶矣性⒁獾奈膭?chuàng)產(chǎn)品更容易受人青睞。筆者的團(tuán)隊(duì)所設(shè)計(jì)的文創(chuàng)產(chǎn)品整體美觀，筆記本、竹節(jié)筆、印章等這種類型的文創(chuàng)產(chǎn)品也比較容易被消費(fèi)群體接受。

（二）實(shí)用性

文創(chuàng)產(chǎn)品通常具有紀(jì)念意義，實(shí)用性一般比較弱。如果文創(chuàng)產(chǎn)品本身不具備實(shí)用性，往往較少人喜歡。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，大多數(shù)文創(chuàng)產(chǎn)品存在的問題就是實(shí)用價(jià)值不足。購(gòu)買了帶回家大多是閑置在角落里或柜子里。如果精美的文創(chuàng)產(chǎn)品本身就具有很強(qiáng)的實(shí)用性，這種實(shí)用性就會(huì)成為文創(chuàng)產(chǎn)品一個(gè)強(qiáng)有力的支撐點(diǎn)。筆者的團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)的校園文創(chuàng)產(chǎn)品最大化地賦予了獨(dú)特的校園文化內(nèi)涵，且具有很強(qiáng)的實(shí)用性。

（三）文化性

筆者的團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)的文創(chuàng)產(chǎn)品最大的特點(diǎn)就是結(jié)合校園建筑與校園文化提煉設(shè)計(jì)元素。西北民族大學(xué)對(duì)歷史建筑的保護(hù)非常重視，西北新村校區(qū)曾對(duì)歷史建筑進(jìn)行過翻新并定期對(duì)彩畫進(jìn)行描繪，但是對(duì)建筑本身的結(jié)構(gòu)并沒有做過任何改變。畢業(yè)后的學(xué)子對(duì)于學(xué)校留存的當(dāng)初的那份記憶，進(jìn)入到民大看到眼前的建筑風(fēng)采依舊，會(huì)不禁回想到美好的校園時(shí)光，而筆者團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)的桌面擺件就用到了古建筑立面原型，擺件底座以西北新村校區(qū)高低錯(cuò)落的地形為基礎(chǔ)進(jìn)行提煉，使消費(fèi)者有身臨其境之感。

總之，西北民族大學(xué)保留了很多古建筑元素。希望筆者團(tuán)隊(duì)推出的“民心匠藝·校園文創(chuàng)產(chǎn)品”，受到更多人的喜愛。希望校園文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展態(tài)勢(shì)良好。校園文創(chuàng)產(chǎn)品的是設(shè)計(jì)者們應(yīng)當(dāng)不斷挖掘校園文化，與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，設(shè)計(jì)出更多有文化內(nèi)涵的校園文創(chuàng)產(chǎn)品。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱鵬.高校文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新與發(fā)展路徑研究[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)（美術(shù)與設(shè)計(jì)），2018（4）：151-154.

[2]汪洋，孫亞云.校園建筑元素在文創(chuàng)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究：以中國(guó)礦業(yè)大學(xué)為例[J].機(jī)電產(chǎn)品開發(fā)與創(chuàng)新，2019（5）：90-92.

作者單位：

西北民族大學(xué)