王理鋒

摘 要：在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)下，大量農(nóng)村剩余勞動(dòng)力外出務(wù)工，但受到條件限制，無(wú)法把子女帶到身邊，而將子女寄養(yǎng)在親戚如祖父母或外祖父母身邊，使其成為留守兒童。在對(duì)農(nóng)村留守兒童調(diào)查的基礎(chǔ)上，了解到農(nóng)村留守兒童家庭教育中存在家庭對(duì)留守兒童的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣的教育欠佳、家庭教育意識(shí)薄弱、教育方法不當(dāng)和教育內(nèi)容失衡等問(wèn)題，從家庭內(nèi)部環(huán)境、學(xué)校和社會(huì)等方面尋找解決家庭教育中存在問(wèn)題的方法，從而幫助留守兒童健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)，成為全面發(fā)展的人才。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村;留守兒童;家庭教育

在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)代，留守兒童的問(wèn)題是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和教育問(wèn)題的集合，是影響社會(huì)能否繁榮與進(jìn)步的關(guān)鍵。家庭教育對(duì)子女的終身成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用，是學(xué)校和社會(huì)教育根本無(wú)法取代的教育方式，是最廣泛和基礎(chǔ)性的教育。兒童時(shí)期是一生中的關(guān)鍵期，由父母對(duì)兒童進(jìn)行家庭教育是其形成正確的三觀重要途徑，因此留守兒童的家庭教育無(wú)可替代。

一、農(nóng)村留守兒童家庭教育中存在的問(wèn)題

（一）缺乏對(duì)留守兒童的教育

在受調(diào)查的留守兒童中，學(xué)習(xí)成績(jī)良好與較差的呈對(duì)半比例分布。在與孩子們的交談中發(fā)現(xiàn)，對(duì)于學(xué)習(xí)，他們大都表現(xiàn)出缺乏熱情和進(jìn)取心，由于父母常年外出無(wú)法輔導(dǎo)他們的家庭作業(yè)，因此他們的自覺(jué)性不強(qiáng)，作業(yè)不能按時(shí)完成。一些留守兒童雖然表示他們?cè)敢馍蠈W(xué)，但同時(shí)也認(rèn)為上學(xué)是義務(wù)，并不是發(fā)自內(nèi)心的喜歡學(xué)習(xí)，沒(méi)有明確的奮斗目標(biāo)。通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)，很多留守兒童在學(xué)習(xí)、生活上的行為習(xí)慣欠佳，經(jīng)常說(shuō)臟話，諷刺挖苦同學(xué)，缺少基本的禮貌，與同學(xué)之間不能友好相處。

（二）家庭教育意識(shí)薄弱

由于父母家庭教育意識(shí)薄弱，留守兒童長(zhǎng)期缺少家庭教育，存在嚴(yán)重的親情饑渴，久而久之就會(huì)表現(xiàn)為內(nèi)向、孤僻、不合群、敏感或脾氣暴躁、過(guò)分淘氣，甚至在上課時(shí)作出一些過(guò)分的舉動(dòng)以吸引教師的注意。從心理學(xué)上講，孩子在年幼時(shí)期如果沒(méi)有得到父母的教育和撫養(yǎng)，他的性格會(huì)受到影響，情感的缺失可能會(huì)使他們的人格發(fā)生扭曲和變形，對(duì)兒童的社會(huì)化過(guò)程產(chǎn)生不良影響。

二、解決農(nóng)村留守兒童家庭教育問(wèn)題的對(duì)策

父母應(yīng)該尊重孩子的選擇，如果孩子不愿意去外地上學(xué)，則不要強(qiáng)迫孩子。在農(nóng)村的收入較少不能滿足家庭的開(kāi)銷，夫妻雙方中文化水平較高的一方應(yīng)留在家里照顧孩子。因?yàn)榕约?xì)心、耐心、有愛(ài)心，孩子遇到事情也更愿意和母親傾訴，所以最好母親留在家里，這樣能保證家庭教育發(fā)揮作用。如果夫妻雙方都不得不外出打工，應(yīng)選擇就近務(wù)工，孩子放假可以去父母工作的地方。父母改變與孩子的溝通和交流方式，抽出更多的時(shí)間陪孩子。

（一）設(shè)立代理監(jiān)護(hù)人學(xué)校

留守兒童能否健康成長(zhǎng)，代理監(jiān)護(hù)人起重要作用。擁有較高的知識(shí)素養(yǎng)和正確的家庭教育方法，是作為代理監(jiān)護(hù)人的前提。代理監(jiān)護(hù)人應(yīng)去專門的監(jiān)護(hù)人學(xué)?；蚺嘤?xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)，提高正確教育和管理留守兒童的能力，增強(qiáng)責(zé)任心，使留守兒童能接受科學(xué)的家庭教育。

（二）完善代理監(jiān)護(hù)人制

父母在給孩子選擇代理監(jiān)護(hù)人時(shí)，應(yīng)該考慮他們是否有能力擔(dān)起教育孩子的重?fù)?dān)，一定要把孩子托付給更合適的人。代理監(jiān)護(hù)人應(yīng)多與孩子交流，了解孩子的生活、學(xué)習(xí)情況，在教育孩子方面有什么困難，應(yīng)及時(shí)向務(wù)工父母或?qū)W校教師尋求幫助，有意識(shí)地提高自己的監(jiān)護(hù)能力，使孩子能夠健康發(fā)展。政府及相關(guān)部門應(yīng)該加大對(duì)代理監(jiān)護(hù)人制的宣傳力度，使代理監(jiān)護(hù)人明確自己的職責(zé)，承擔(dān)起對(duì)留守兒童開(kāi)展家庭教育的責(zé)任。

（三）改變家教內(nèi)容

父母及其代理監(jiān)護(hù)人應(yīng)創(chuàng)新家庭教育的內(nèi)容，在思想道德方面加強(qiáng)對(duì)留守兒童的教育。第一，根據(jù)孩子的年齡選取恰當(dāng)?shù)淖x物，利用隱性教育，與孩子一起觀看有教育內(nèi)涵的劇片，讓孩子在正確道德知識(shí)的熏陶下成長(zhǎng)。第二，注重開(kāi)發(fā)孩子的智力，讓孩子多參加開(kāi)發(fā)智力的活動(dòng)，在時(shí)間寬裕的時(shí)候陪孩子做益智游戲。第三，加強(qiáng)健康體魄的塑造及相關(guān)運(yùn)動(dòng)知識(shí)的教育，積極鼓勵(lì)孩子參加戶外活動(dòng)，鍛煉身體，學(xué)習(xí)相關(guān)的戶外自救常識(shí)，同時(shí)在運(yùn)動(dòng)中增強(qiáng)與同齡人友好相處、團(tuán)結(jié)互助的意識(shí)和交往溝通的能力。第四，注重欣賞美和創(chuàng)造美的教育，提高孩子的動(dòng)手能力。

（四）自覺(jué)加強(qiáng)親子溝通

外出務(wù)工的父母，一定不能忽視親子間的溝通和交流。在溝通時(shí)間上要張弛有度，經(jīng)常與孩子聯(lián)系，了解孩子的情況，在空閑時(shí)多回家看望子女。在溝通內(nèi)容上要全面，不能只留意孩子的考試成績(jī)，更應(yīng)在乎孩子的心理問(wèn)題，讓孩子體會(huì)到家的溫暖。在溝通方式上不僅限于電話傳聲，盡量每天晚上和孩子通視頻，遠(yuǎn)程陪伴孩子寫作業(yè)?？啥ㄆ诤秃⒆油ㄔ?，更好地聆聽(tīng)孩子的傾訴，打破彼此交流的障礙。特別是逢年過(guò)節(jié)時(shí)，一定要撫慰孩子的心靈，別冷落孩子，真正做到缺位不缺職。

留守兒童面臨的問(wèn)題，絕不僅僅是留守兒童自身及其家庭的問(wèn)題，而是整個(gè)國(guó)家、民族共同面臨的問(wèn)題。只有共同發(fā)力，形成家庭教育的合力，才能推進(jìn)家庭教育良性發(fā)展，真正促進(jìn)農(nóng)村學(xué)生健康成長(zhǎng)，為新時(shí)代社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)培養(yǎng)合格人才。我國(guó)家庭教育的目的和任務(wù)是培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展需要的人才，是教會(huì)子女做人，要把子女教育成為有益于社會(huì)和國(guó)家的人。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)教育不符合時(shí)代發(fā)展的新要求時(shí)，要用辯證的認(rèn)識(shí)態(tài)度去分析問(wèn)題，提出解決措施，從而完成家庭教育的根本任務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]魏鳳英.“留守兒童”教育問(wèn)題的心理學(xué)思考[J].青海師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2014（2）.