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        探究“最有價值”的數(shù)學(xué)知識

        2020-09-26 11:15:30張響
        關(guān)鍵詞:高中數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)

        張響

        [摘? 要] 著名教育家斯賓塞提出了一個著名的問題:什么知識最有價值?核心素養(yǎng)的背景下如何回答這個問題,是教師必須思考的重要內(nèi)容. 對于高中數(shù)學(xué)教學(xué)而言,數(shù)學(xué)教師既要認(rèn)識到自己所教的學(xué)科具有的基礎(chǔ)性地位,同時也要思考如何在核心素養(yǎng)背景下更好地發(fā)揮其基礎(chǔ)性作用. 實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的培育,需要將其與知識學(xué)習(xí)結(jié)合起來,以形成“同步”效應(yīng). “新時代”的大背景,決定了核心素養(yǎng)的培育不可能輕描淡寫,因此數(shù)學(xué)教師要抓住時代機(jī)遇,在核心素養(yǎng)背景下努力發(fā)揮數(shù)學(xué)知識的價值,以讓數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)與核心素養(yǎng)培育能夠真正并行在課堂之上.

        [關(guān)鍵詞] 高中數(shù)學(xué);數(shù)學(xué)知識;核心素養(yǎng);知識價值

        19世紀(jì),著名教育家斯賓塞提出了一個著名的問題:什么知識最有價值?一直以來,人們都嘗試對這個問題作出各種各樣的回答,不同的回答背后也對應(yīng)著不同的社會、教育背景. 今天的教育已經(jīng)走進(jìn)了核心素養(yǎng)時代,在核心素養(yǎng)的背景下如何回答這個問題,是教師必須思考的重要內(nèi)容. 對于高中數(shù)學(xué)教學(xué)而言,數(shù)學(xué)教師既要認(rèn)識到自己所教的學(xué)科具有的基礎(chǔ)性地位,同時也要思考如何在核心素養(yǎng)背景下更好地發(fā)揮其基礎(chǔ)性作用. 本文結(jié)合“什么知識最有價值”這個問題,談?wù)剬Ω咧袛?shù)學(xué)教學(xué)的理解.

        核心素養(yǎng)背景下認(rèn)識知識的“價值”

        知識的價值是什么?傳統(tǒng)意義上的知識具有高度的工具性,人們常說的“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”,強(qiáng)調(diào)的就是包括數(shù)學(xué)在內(nèi)的理科的工具性作用,這自然可以理解為知識的價值,但這種知識價值觀在今天看來已經(jīng)顯得非常落后;課程改革中,知識的價值認(rèn)識一度被弱化,人們認(rèn)為重心應(yīng)當(dāng)放在過程與方法、情感態(tài)度與價值觀上,后來迅速有了調(diào)整,知識的價值認(rèn)識被重視;時至核心素養(yǎng)時代,知識的價值又體現(xiàn)在哪里呢?

        不妨先來理解一下核心素養(yǎng). 核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)具備的能夠適應(yīng)社會發(fā)展與終身發(fā)展的必備品格與關(guān)鍵能力. 一個直接的問題是,必備品格與關(guān)鍵能力從何而來?其絕不可能憑空產(chǎn)生,品格的形成與能力的生成也必然伴隨著一個過程,而學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上,首要任務(wù)就是數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí),因此要實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的培育,只有將其與知識學(xué)習(xí)結(jié)合起來,以形成“同步”效應(yīng). 而要讓知識建構(gòu)與核心素養(yǎng)培育達(dá)到同步效果,顯然就應(yīng)當(dāng)挖掘知識的核心素養(yǎng)培育價值.

        關(guān)于這個邏輯,有同類相似的觀點(diǎn),比如說就有認(rèn)為基于學(xué)習(xí)最基本的特征即知識建構(gòu)去理解核心素養(yǎng),可以尋找到堅(jiān)實(shí)根基. 譬如高中數(shù)學(xué)中最基本的概念——函數(shù),初級水平的函數(shù)概念理解是兩個變量之間的依賴關(guān)系,高階水平的函數(shù)理解,是兩個非空數(shù)集中元素按對應(yīng)法則的對應(yīng). 這是純粹的函數(shù)概念的理解,從核心素養(yǎng)培育的角度來看,則要認(rèn)識到函數(shù)概念更是以一個模型存在著,函數(shù)所描述的不僅是數(shù)集中的元素的對應(yīng)關(guān)系,更包括生活中事物的對應(yīng)關(guān)系. 那描述數(shù)的函數(shù),又怎么可以描述事物呢?別忘記了“萬物皆數(shù)”……有了這樣的認(rèn)識,那學(xué)生在學(xué)習(xí)函數(shù)的時候,視野就不會局限在數(shù)學(xué)之內(nèi),就會向生活延伸. 于是,數(shù)學(xué)知識的建模功能就出來了,而這正是數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的要素之一.

        用“最有價值”的知識培育核心素養(yǎng)

        認(rèn)識到數(shù)學(xué)知識的建構(gòu)過程,就是核心素養(yǎng)及數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的培育過程,也就認(rèn)識到了核心素養(yǎng)背景下數(shù)學(xué)知識的價值所在. 站在數(shù)學(xué)學(xué)科的視角,對于斯賓塞的問題也就可以這樣回答:核心素養(yǎng)背景下,最有價值的數(shù)學(xué)知識就是能夠?qū)崿F(xiàn)核心素養(yǎng)落地的知識. 作為數(shù)學(xué)教師,更需要肯定其逆命題的價值,即發(fā)掘數(shù)學(xué)知識的核心素養(yǎng)培育價值,是認(rèn)識數(shù)學(xué)知識所存在的“價值”的途徑.

        仍然以“函數(shù)”概念為例,在建立了函數(shù)概念之后,通常都有一個讓學(xué)生“判斷對應(yīng)是否為函數(shù)”的知識運(yùn)用過程. 這個過程中,看起來運(yùn)用的是知識——運(yùn)用函數(shù)的概念去判斷對應(yīng)是否符合函數(shù)定義. 如果從核心素養(yǎng)的角度看,這個運(yùn)用過程也是核心素養(yǎng)培育的過程,比如說在給學(xué)生提供判斷對象的時候,可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣梗阂酝o的是“對于x,y,已知y2=x,x∈N,y∈R,判斷其是否為函數(shù)”. 解決的思路是用特殊值的方法去給對應(yīng)中的x賦值,如給x輸入的值為4,然后得出y的值有2和-2,其就不符合兩個非空數(shù)集中的單值對應(yīng)原則,因而不是函數(shù). 其后,再進(jìn)行拓展:你認(rèn)為生活中哪些事例可以用函數(shù)模型來解釋?

        教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn),學(xué)生面對這個問題時,思維有兩個層次:一是尋找生活中存在對應(yīng)關(guān)系的實(shí)例,這些實(shí)例往往比較粗糙,這里不再贅述;二是基于函數(shù)中的“單值對應(yīng)”的原則去判斷實(shí)例,在否定了自己所舉的大多數(shù)例子之后,教師可以向?qū)W生提供一些實(shí)例. 比如筆者最喜歡向?qū)W生提供超市促銷優(yōu)惠措施與電信資費(fèi)套餐的例子,因?yàn)檫@樣的例子往往因?yàn)榇嬖谥x擇性而容易激發(fā)學(xué)生的探究欲望. 如超市對商品進(jìn)行優(yōu)惠促銷,方法有二:一是賣一送一(購買商品若干件以上),二是九折促銷(不限量). 哪種優(yōu)惠更劃算?這是需要通過計(jì)算來說明的,而計(jì)算所用的工具,就是函數(shù)知識.

        事實(shí)證明,學(xué)生在這樣的函數(shù)知識運(yùn)用中,能夠切身體會到數(shù)學(xué)知識與生活的關(guān)系,能夠?qū)⒑瘮?shù)真正作為模型去運(yùn)用,至于其中的邏輯推理、數(shù)學(xué)抽象等要素培育,則更加自然. 這也就證明了高中數(shù)學(xué)教學(xué)中,核心素養(yǎng)的培育不是空洞的,是要依據(jù)知識建構(gòu)來進(jìn)行的,而數(shù)學(xué)知識的價值也正在于此.

        核心素養(yǎng)背景下數(shù)學(xué)知識教學(xué)的思考

        認(rèn)識核心素養(yǎng)背景下高中數(shù)學(xué)知識的價值所在,也就尋找到了基于數(shù)學(xué)知識教學(xué)而培育核心素養(yǎng)的途徑. 當(dāng)然,只認(rèn)識到這一點(diǎn)還是不夠的,知識的核心素養(yǎng)培育價值要發(fā)揮出來,還需要具體的策略支撐. 比如說有同行有這樣的觀點(diǎn):核心素養(yǎng)的培育是離不開知識教學(xué)的,高中數(shù)學(xué)教學(xué)中,需要對知識觀形成兩點(diǎn)認(rèn)識,需要形成“教服務(wù)于學(xué)”“教‘學(xué)”的教學(xué)觀,基于知識教學(xué)實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)培育需要建立兩個平衡.同時需認(rèn)識到知識觀與教學(xué)觀需要繼承與創(chuàng)新.

        對于這樣的觀點(diǎn),筆者非常認(rèn)同. 從客觀角度來看,高中數(shù)學(xué)教學(xué)需要面對強(qiáng)大的應(yīng)試需要,因此教會學(xué)生數(shù)學(xué)知識,讓他們掌握高中數(shù)學(xué)知識的體系,進(jìn)而形成應(yīng)試能力是必需的;同時,核心素養(yǎng)畢竟已經(jīng)來到了我們身邊,“新時代”的大背景,決定了核心素養(yǎng)的培育不可能輕描淡寫,因此數(shù)學(xué)教師要抓住時代機(jī)遇,在核心素養(yǎng)背景下努力發(fā)揮數(shù)學(xué)知識的價值,以豐富自己對數(shù)學(xué)教學(xué)的理解,豐富學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程,并讓數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)與核心素養(yǎng)培育能夠真正并行在課堂之上.

        綜上所述,核心素養(yǎng)背景下,高中數(shù)學(xué)知識的價值體現(xiàn)在其是核心素養(yǎng)培育的載體上. 認(rèn)識到這一點(diǎn),高中數(shù)學(xué)教學(xué)將迎來新的教學(xué)思路.

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