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        延安時期黨對農(nóng)民的思想政治教育初探

        2020-09-21 08:34:21高武
        新絲路(下旬) 2020年8期
        關(guān)鍵詞:延安時期初探思想政治教育

        摘 要:思想政治工作是做人的工作的,而人又是極其復(fù)雜的。在延安時期,我們黨結(jié)合農(nóng)民階級的現(xiàn)狀,寓農(nóng)民思想政治教育于經(jīng)濟工作、政治工作和文化工作之中,充分調(diào)動了廣大農(nóng)民的政治熱情和積極性,為新民主義革命的勝利提供了最廣泛的群眾基礎(chǔ)和最深厚的力量源泉,豐富了黨的思想政治工作理論與實踐。

        關(guān)鍵詞:延安時期;農(nóng)民;思想政治教育;初探

        “不同質(zhì)的矛盾,只能用不同質(zhì)的方法才能解決?!盵1]因此,要做好思想政治工作,必須針對不同人的特點進行。在延安時期,黨針對農(nóng)民階級的思想特點和發(fā)展變化的規(guī)律,開展富有成效的思想政治教育,為建國后黨的思想政治工作奠定了堅實的基礎(chǔ)。

        一、黨的農(nóng)民思想政治教育理論

        1.以政治教育為核心

        在延安時期,農(nóng)民的政治教育在思想政治教育中居于核心地位,思想教育和理論教育是其重要組成部分。農(nóng)民教育必須為黨的總路線和總政策服務(wù),必須與政治經(jīng)濟的發(fā)展相適應(yīng),這是中國共產(chǎn)黨自土地革命時期以來制定教育方針的基本依據(jù)。當(dāng)從土地革命時期進入抗日戰(zhàn)爭時期后,中國革命的形勢、任務(wù)、對象和方法都隨之發(fā)生了巨大變化。黨在“一切為了抗戰(zhàn)勝利”的原則指導(dǎo)下,在農(nóng)民中提出了“國防教育”的口號。這時的思想政治教育必須適應(yīng)時勢的變化,成為中華民族全面抗戰(zhàn)中一條強有力的戰(zhàn)線,因為在“政治上、軍事上、經(jīng)濟上、教育上的國防準備,都是救亡抗戰(zhàn)的必需條件,都是不可一刻延緩的”,進而喚醒農(nóng)民的危機意識。

        2.兼顧思想教育

        兼顧思想教育是延安時期農(nóng)民思想政治教育始終堅持的原則。思想教育的核心問題是堅定廣大農(nóng)民的共產(chǎn)主義理想和信念。這就規(guī)定了思想政治教育的方向和最高目標,這個方向就是堅定不移的共產(chǎn)主義信念的社會發(fā)展方向,是堅強不屈的無產(chǎn)階級革命斗爭方向。中國共產(chǎn)黨把向廣大農(nóng)民宣傳共產(chǎn)主義思想,同用共產(chǎn)主義的立場、觀點和方法解決新民主主義的實際問題巧妙地結(jié)合起來,既把共產(chǎn)主義的宣傳同新民主主義行動綱領(lǐng)的實踐區(qū)別開來,又在新民主主義行動綱領(lǐng)的實踐中堅持了共產(chǎn)主義遠大理想的宣傳指導(dǎo),這是新民主主義教育的一個顯著特點。

        3.緊密圍繞黨的中心任務(wù)

        黨對農(nóng)民的思想政治教育是黨的整個思想政治工作的一個重要組成部分。從總體上說,它必須緊緊圍繞黨的中心任務(wù)去進行,同時又必須同各個時期的具體任務(wù)相結(jié)合。中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù),是中共中央根據(jù)馬克思主義基本原理,在科學(xué)分析不同時期的客觀形勢,特別是社會主要矛盾的基礎(chǔ)上制定出來的。它反映了事物發(fā)展的客觀規(guī)律,反映了人民群眾的愿望和要求。黨對農(nóng)民的思想政治教育主要任務(wù)就是把黨的口號變成群眾的口號,把黨的主張變成農(nóng)民的自覺行動。

        4.以“教育一斗爭一再教育一再斗爭”為基本方法

        打通思想與解除顧慮的思想醞釀過程,是開展群眾斗爭運動的思想準備階段。不經(jīng)過這一個思想動員與教育的階段,斗爭就不會是群眾自己的斗爭。其結(jié)果,必然是包辦代替或流于形式。而從群眾思想醞釀成熟到群眾性的行動之后,思想動員與教育的任務(wù)就主要表現(xiàn)在“不斷鼓勵斗爭著的群眾堅決向著斗爭的主要目標前進,鼓勵他們解決一個斗爭任務(wù)后再解決他們所要解決的另一個斗爭任務(wù)”,使斗爭不斷深入。農(nóng)民為個體經(jīng)濟所有者,存在著濃厚的個人私有觀念,往往滿足經(jīng)濟要求后自滿自足。因此,“我們要抓緊教育,提高階級覺悟、政治認識,才能使斗爭繼續(xù)深入下去?!币l(fā)動廣大農(nóng)民繼續(xù)深入的階級斗爭,思想上的再教育,是頭等重要的事情。

        二、黨的農(nóng)民思想政治教育實踐

        1.與經(jīng)濟工作相結(jié)合

        中國農(nóng)民最大的愿望就是擁有祖祖輩輩夢寐以求的土地,農(nóng)民問題最根本的是土地問題。在延安時期,黨中央通過實行減租減息政策和土地改革政策,從根本上解決了農(nóng)民的生計問題,使得農(nóng)民過上了“豐衣足食”的生活,農(nóng)民的思想政治覺悟得到提升,從而形成了堅固的工農(nóng)聯(lián)盟。

        抗戰(zhàn)時期,黨為了團結(jié)一切抗日力量,變土地革命戰(zhàn)爭時期沒收封建地主階級的土地分配給無地和少地農(nóng)民的土地政策為實行減租減息、交租交息的土地政策,部分農(nóng)民對此不能理解。“有些農(nóng)村的農(nóng)民還不了解民族危機的嚴重,他們還斤斤計較于自己日常的經(jīng)濟要求”[2]。我們黨對農(nóng)民曉之以理,教育農(nóng)民要看到在民族危亡的緊急關(guān)頭,應(yīng)以民族利益為重,首先解決中國土地“屬于日本人,還是屬于中國人”的問題,廣大農(nóng)民積極響應(yīng)黨的號召,投入到抗日救亡的民族戰(zhàn)爭中來。為了克服邊區(qū)遇到的物質(zhì)生活困難,中共領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地群眾積極進行經(jīng)濟建設(shè),發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),改善農(nóng)民生活,尤其是組織全民開展了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動,號召軍民“自己動手、豐衣足食”,并在生產(chǎn)運動中開展廣泛深入的政治動員,通過勞模運動,樹立起了吳滿有等農(nóng)民典型,極大地提高了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性,既克服了困難,又教育了群眾。

        解放戰(zhàn)爭初期,黨繼續(xù)在解放區(qū)實行減租減息的政策,通過對農(nóng)民進行“誰養(yǎng)活誰”的問題教育、集體力量的教育、政策和策略的教育等,喚醒了農(nóng)民的階級意識,激發(fā)了他們的革命熱忱。《關(guān)于土地問題的指示》發(fā)布以后,中共變減租減息為實現(xiàn)“耕者有其田”。各解放區(qū)紛紛派出大量干部深入農(nóng)村,通過召開群眾會議等形式,幫助群眾“解疙瘩”、訴苦算賬、糾正土改運動中出現(xiàn)的“左”的和“右”的錯誤,引導(dǎo)農(nóng)民認清地主剝削、壓迫農(nóng)民的真相,激發(fā)他們的階級仇恨,開展了轟轟烈烈的土地改革運動,提高了廣大農(nóng)民的思想覺悟,堅定了他們參與斗爭的決心?!巴恋剡\動的成功開展,提高了廣大農(nóng)民的思想政治覺悟,廣大農(nóng)民獲得了夢想已久的土地,更激發(fā)了他們發(fā)展生產(chǎn)和支援解放戰(zhàn)爭的熱情,更加積極擁護中國共產(chǎn)黨,為解放戰(zhàn)爭的最終勝利奠定了最重要的社會基礎(chǔ)”[3]。

        2.與政治建設(shè)相結(jié)合

        中共在延安時期,堅持執(zhí)政為民,除了給廣大農(nóng)民物質(zhì)利益以外,還通過實行“精兵簡政”、“擁政愛民”、民主選舉等,從政治上動員民眾,給人民以民主自由權(quán)利,讓人們充分認識戰(zhàn)爭的目的,真切地感受“民主就是咱大家來當(dāng)家”的滋味,贏得了廣大農(nóng)民對中共和局部執(zhí)政政府的信任和支持。

        一是實行廣泛的政治動員?!笆紫仁前褢?zhàn)爭的政治目的告訴軍隊和農(nóng)民。必須使每個群眾都明白為什么要打仗,打仗和他們有什么關(guān)系??谷諔?zhàn)爭的政治目的是‘驅(qū)逐日本帝國主義,建立自由平等的新中國,必須把這個目的告訴一切軍民人等,方能造成抗日的熱潮,使幾萬萬人齊心一致,貢獻一切給戰(zhàn)爭”。

        二是開展民主選舉運動?!鞍芽谷諔?zhàn)爭與民主制度結(jié)合起來,都能收到很大的效果”。陜甘寧邊區(qū)的民主選舉,在黨中央的指導(dǎo)下,于1939年、1941年和1946年舉行過三次,農(nóng)民的參與積極性一次比一次高。在區(qū)、縣、鄉(xiāng)的選舉中,農(nóng)民出身的參議員占到大部分,尤其在縣、鄉(xiāng)兩級,中農(nóng)和貧雇農(nóng)的比例占到70%~80%。通過民主選舉,刺激了農(nóng)民自我意識的覺醒,農(nóng)民群眾政治參與的積極性提高,對民主政治產(chǎn)生了巨大的認同感,翻身做主人的農(nóng)民的抗戰(zhàn)積極性大大高漲。

        3.與文化建設(shè)相結(jié)合

        在毛澤東看來,新民主主義的文化是大眾的,因而即是民主的。它應(yīng)為全民族中百分之九十以上的工農(nóng)勞苦民眾服務(wù),并漸漸成為他們的文化?!按蟊娢幕?,實質(zhì)上就是提高農(nóng)民文化”。為此,中共在農(nóng)村發(fā)展新民主主義的先進文化,組織開展了文化運動、新文字運動、識字運動等一系列老百姓喜聞樂見的文化活動,寓思想政治教育于文化教育活動之中,有力地促進了文化事業(yè)的繁榮發(fā)展,為農(nóng)民思想政治教育提供了良好的文化氛圍。

        一是高度重視社會教育,利用社會教育提高農(nóng)民的思想覺悟和文化素質(zhì)。各抗日根據(jù)地積極響應(yīng)中共提高民眾素質(zhì)的號召,興起民辦村學(xué)高潮,冬學(xué)、讀報識字組、夜校、民教館等如雨后春筍般涌現(xiàn)。如當(dāng)時的冬學(xué)就成為“中國共產(chǎn)黨宣傳、動員、組織、提高廣大人民群眾的民族意識與政治文化水平最有效的辦法,是當(dāng)時爭取抗戰(zhàn)勝利的一項戰(zhàn)略措施”。

        二是開展文化運動。運用戲曲、秧歌、歌曲等廣大農(nóng)民喜聞樂見的傳統(tǒng)藝術(shù)形式,寓教于樂,增強農(nóng)民思想政治教育的吸引力和感染力。特別是延安文藝座談會召開以后,文藝工作者走上了文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的道路,開展了文藝下鄉(xiāng)活動。當(dāng)時,陜甘寧邊區(qū)每個區(qū)鄉(xiāng)都有秧歌隊,1944年春節(jié),“延安文藝工作者大批下鄉(xiāng),宣傳生產(chǎn)勞動,軍民關(guān)系,自衛(wèi)防奸,敵后斗爭等,受到群眾的熱烈歡迎,稱為‘斗爭秧歌”。秧歌劇《兄妹開荒》、《夫妻識字》,歌劇《白毛女》,歌曲《黃河大合唱》等成為思想政治教育的經(jīng)典之作,對于提高農(nóng)民的文化素養(yǎng),堅定革命斗爭的意志起到了不可替代的重要作用。

        三、有針對性思想政治教育的經(jīng)驗啟示

        1.確立思想政治教育工作的“生命線”地位

        “掌握思想教育,是團結(jié)全黨進行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)。如果這個任務(wù)不解央,黨的一切政治任務(wù)是不能完成的。”[4]延安時期黨之所以能夠開展卓有成效的思想政治教育,與重視思想政治教育是分不開的。中國特色社會主義進入新時代,明確思想政治教育工作的重要地位,切實加強黨對思政治教育工作的領(lǐng)導(dǎo),形成全社會都進行思想政治教育的良好局面,這一點至關(guān)重要。

        2.以緊緊圍繞黨的中心任務(wù)工作為主線

        緊緊圍繞黨的中心任務(wù)工作,是延安時期思想政治工作的特征之一。思想政治工作是黨的整個工作的一個重要組成部分,從整體上說,它必須圍繞黨的中心任務(wù)去進行,同時又必須和各條戰(zhàn)線的具體任務(wù)相結(jié)合。因為黨在一定時期的中心任務(wù),是全黨全國的大局,作為黨的工作一部分的思想政治工作也必須服從服務(wù)于這個大局。

        3.與時俱進、創(chuàng)新方法

        延安時期的思想政治教育成功的關(guān)鍵在于方法創(chuàng)新的針對性和實效性。中國特色社會主義進入新時代,思想政治教育要求全社會不斷創(chuàng)新方式方法,突出服務(wù)理念,力求實事求是、突出學(xué)以致用。要準確把握時代脈搏,從封閉、灌輸式教育向開放、啟發(fā)式教育轉(zhuǎn)變;廣大干部走到工作的最前線,切實服務(wù)群眾,在實踐中掌握新知識、新技能;廣大干部要不斷更新知識結(jié)構(gòu),努力積累新經(jīng)驗,增長新本領(lǐng),增強教育的說服力和感染力。

        注釋:

        [1]毛澤東選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1991:311

        [2]劉少奇選集:上[M].北京:人民出版社,1981:43

        [3]高岳侖、唐明勇.中國共產(chǎn)黨農(nóng)民思想政治工作的理論與實踐[M].北京:中國農(nóng)業(yè)出版社,2009:131

        [4]毛澤東選集:第3卷[M].北京:人民出版社,1991:1094

        作者簡介:

        高武(1978--)男,博研,西京學(xué)院副教授。

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