王禎洪

《周易》的乾卦描述了日升日落，周而復始，坤卦描述了大地春夏秋冬四季更迭循環(huán)。繼乾坤兩卦之后為屯蒙需訟四卦，主要描述農(nóng)耕文化。中華文明起始于農(nóng)耕文明，或許能推想《周易》的卦序排列就是文明的歷史沿革。本文依據(jù)八卦本意及其演變機理，查閱《漢字源流字典》對甲骨文的解釋，闡述屯卦為播種，蒙卦為春筍，需卦為大雨，訟卦為公平裁決。

屯? ??播種

卦象：下震上坎

釋義：有種子從高處落下入土之象，包括人為播種。

卦詞：屯，元亨利貞，勿用有攸往，利建侯。

釋義：種子是自然形成的，有明顯季節(jié)性、準確性和穩(wěn)定性，不用長途跋涉，能準確反映完整的節(jié)氣變化。

初九：磐桓，利居貞，利建侯。

釋義：（種子）象磐石上樹立的桓表一樣，既長久穩(wěn)定不變，又能準確反映季節(jié)變化。

六二：屯如邅如，乘馬班如，匪寇，婚媾，女子貞不字，十年乃字。

釋義：種子紛紛落下后，都停滯不發(fā)芽，就像拉同一輛車的幾匹馬能同心協(xié)力，不象流寇那樣混亂，而象婚姻儀式一樣有序，女孩子純真不孕，至少十年發(fā)育才能孕育。邅為停滯。乘馬為拉同一乘車的幾匹馬。班為分玉以為信。

六三：即廘無虞，惟入于林中，君子幾不如舍，往吝。

釋義：吃了果實的廘沒有主觀意識，只是將種子帶入林中，在距離發(fā)源地很遠的新地域長出該植物，冒然前往是有問題的。即為就餐。虞為預料。惟是僅僅。如為順著。君子，這里指新地域最先長出的植株。

六四：乘馬班如，求婚媾，往吉，無不利。

釋義：（季節(jié)到了）象同乘之馬齊心發(fā)芽生長，象婚姻儀式一樣興隆，前往是對的，沒有不準時的。

九五：屯其膏，小貞吉，大貞兇。

釋義：種子用于食用或榨油，控制在一定水平是正確的，全部食用或榨油不留種是錯誤的。

上六：乘馬班如，泣血漣如。

釋義：成熟時節(jié)，果實和種子紛紛落下，象血淚成流。

四、蒙? ?春筍

卦象：下坎上艮。

釋義：有筍變?yōu)槌芍裰?。蒙字有雨后春筍之意。

卦辭：蒙，亨，匪我求童蒙，童蒙求我，初筮告，再三瀆，瀆則不告，利貞。

釋義：春筍，有季節(jié)性，不是成竹想成為幼筍，而是幼筍要成長為成竹，最初由剛探出地面嫩葉暴露了筍所在位置，接二連三拔節(jié)成長就明顯可見，發(fā)生的時節(jié)很準確穩(wěn)定。我是武器或工具，有強大的意思。筮字上為竹葉下為神秘，這里指筍的葉先伸出地面，讓人覺得神秘。瀆為泄露。

初六：發(fā)蒙利，用刑人，用說桎梏，以往吝。

釋義：剛發(fā)出筍的初春時節(jié)，可用于受刑的人在此勞作，可以脫去枷鎖，象孕婦一樣行動不便的人前往是有危險的。說通脫。桎梏為枷鎖。以為胎兒已成形的孕晚期。

九二：包蒙吉，納婦吉，子克家。

釋義：尚有包衣的筍好，孕婦攝取有營養(yǎng)，使胎兒在子宮內發(fā)育良好。包為胎兒尚在子宮內之意。子克家為胎兒發(fā)育長大伴隨著子宮擴展之意。

六三：勿用取女見金夫，不有躬無攸利。

釋義：不要依靠尋找?guī)в薪瘘S色斑點葉子的母竹來判斷筍的位置，不親自查看是沒有準確性的。金夫就是外表有金色枝葉的竹。

六四：困蒙吝。

釋義：四周被筍包圍是很麻煩的。困為四周包圍。

六五：童蒙吉。

釋義：幼稚未成熟的筍是好的。

上九：擊蒙，不利為寇，利御寇。

釋義：筍長成竹，雖不能準確用于攻擊敵寇，卻能起到防御作用。

五、需? ?大雨

（一）卦象及釋義

卦象：下乾上坎

釋義：有大雨之象。

卦辭：需有孚光，亨貞吉，利涉大川。

釋義：大雨有滋潤萬物的美譽，有穩(wěn)定的季節(jié)性規(guī)律是好的，利涉大川。光為美名遠播之意。

初九：需于郊，利用恒，無咎。

釋義：大雨下在郊外，及時將船拋錨，加固堤壩，不會錯。

九二：需于沙，小有言，終吉。

釋義：大雨下在干旱地，雖仍有抱怨，但結局是好的。沙為缺水。

九三：需于泥，致寇至。

釋義：大雨下在濕地，形成洪澇災害，導致流寇眾多。泥為濕地。至為鼎盛?？転榱髅瘛?/p>

六四：需于血，出自穴。

釋義：大雨下在居民區(qū)，人和物資都要從地穴中出來，以免被淹。血指血跡，有人生活或飼養(yǎng)牲畜的地方。

九五：需于酒食，貞吉。

釋義：大雨對莊稼，一定是好的。

上六：入于穴，有不速之客，三人來敬之，終吉。

釋義：洪水流進地穴，發(fā)現(xiàn)有被困人員，眾人同心協(xié)力地拯救，結局是好的。不速為行動遲緩，指被困。三人指眾人，來字有手拉手和協(xié)同之象。敬有攜帶工具伸出援手之象。

六、訟? ??公平裁決

卦象：下坎上乾。

釋義：有公平裁決和分配之象。

卦辭：訟有孚，窒惕，中吉。終兇，利見大人，不利涉大川。

釋義：裁決要公平誠信，嚴肅恭敬，保持中立是正確的。結論有爭議時，準確性要由朝廷官員把握，暫停付諸實施。孚為誠信。惕有恭敬之意。中為中立。終為結論。

初六：不永所事，小有言，終吉。

釋義：不能順利做出判斷，但能縮小分歧，結局是好的。永為人在河中游，引申順利。小為縮小。言為分歧。

九二：不克訟，歸而逋其邑人三百戶，無眚。

釋義：不能完成公平裁決，到涉事地區(qū)進行深入調查分析，確保完全沒有遺漏。克為勝任之意。逋為逃跑，這里指離開公堂之意。三為連續(xù)沒有間隔之意。百戶可能是一個基本單元。眚為眼病，比喻觀察有遺漏。

六三：食，舊德，貞厲，終吉。或從王，事無成。

釋義：對于有缺陷的，要堅持密切關注和用心及時調整，一定會付出艱辛，結論是正確的。有時等待君王指示，具體事物可能錯失良機。食為有缺陷。舊為象貓頭鷹一樣關注。德為用心無私。

九四：不克訟，復即，命渝安，貞吉。

釋義：不能完成公平裁決，重新調查研究，使混濁變清晰，一定是正確的。即為就位。命為令。渝為水混濁。安為定為明白。

九五：訟元吉。

釋義：公平裁決本身是正確的。

上九：或錫之鞶帶，終朝三褫之。

釋義：對獲封的職位，要時時審視其職責。鞶帶指官職。終朝為執(zhí)政期間。褫為脫衣，褫之為將鞶帶從自身卸下審視，看清自己承擔的職責。