楊結(jié)

四川省南充市西華師范大學(xué)

在現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展中語(yǔ)言主要是起到信息溝通交流作用，在現(xiàn)代舞表演中肢體語(yǔ)言合理運(yùn)用至關(guān)重要?，F(xiàn)代舞是二十世紀(jì)初期興起的舞蹈類(lèi)型，倡導(dǎo)表演人員在舞蹈中保持重心下沉，突出舞蹈語(yǔ)言抽象性。人類(lèi)在思想感情表現(xiàn)中要注重以語(yǔ)言為重要載體，實(shí)現(xiàn)哲學(xué)思想全面?zhèn)鬟f，保障語(yǔ)言隱喻性有效運(yùn)用?，F(xiàn)代舞蹈產(chǎn)生以及長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和古典舞蹈之間存有較大差別，在表演中更注重情感表達(dá)以及肢體語(yǔ)言運(yùn)用，其中包含較多隱喻性較突出的肢體動(dòng)作。其中視覺(jué)隱喻是基于眼部器官為主體產(chǎn)生的隱喻表現(xiàn)類(lèi)型，能與現(xiàn)代舞蹈表演風(fēng)格有效結(jié)合。

一、現(xiàn)代舞表演中肢體語(yǔ)言的視覺(jué)表達(dá)概述

各類(lèi)舞蹈是由不同動(dòng)作組合而成，日常生活中不同肢體動(dòng)作在延伸以及創(chuàng)新發(fā)展基礎(chǔ)上，能逐步轉(zhuǎn)變?yōu)闃O具美感的舞蹈語(yǔ)言?，F(xiàn)代舞蹈肢體語(yǔ)言表達(dá)是對(duì)日常肢體動(dòng)作的有效升華與優(yōu)化，能適應(yīng)歷史、文化發(fā)展要求。在諸多新穎的舞蹈動(dòng)作中，觀眾群體能觀察到諸多肢體動(dòng)作語(yǔ)言的有效結(jié)合。在現(xiàn)代舞表演中更注重對(duì)各類(lèi)具體肢體語(yǔ)言實(shí)施抽象化展示。在表演中會(huì)借鑒太極等肢體語(yǔ)言，傳遞出表演人員向往傳統(tǒng)的意境。實(shí)際選取的表現(xiàn)方式具有現(xiàn)代化特征，在抽象化肢體語(yǔ)言應(yīng)用中能突出更多中國(guó)文化的特色，在抽象化方式表達(dá)中能產(chǎn)生現(xiàn)代舞表演的多重認(rèn)知。在肢體語(yǔ)言深入研究中，基于理解與創(chuàng)新能強(qiáng)化抽象化表現(xiàn)手法運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)各類(lèi)創(chuàng)造性肢體動(dòng)作有效升華，促使多重舞蹈動(dòng)作中滲透著較多隱喻性較強(qiáng)的語(yǔ)言[1]。

二、現(xiàn)代舞表演中肢體語(yǔ)言的視覺(jué)隱喻特性體現(xiàn)分析

（一）體現(xiàn)舞的藝術(shù)性

在現(xiàn)代舞肢體語(yǔ)言表達(dá)中能看出，其整體表現(xiàn)抽象性更突出，在現(xiàn)代舞表演中均融入了較多個(gè)人情感要素以及自我表現(xiàn)風(fēng)格。在肢體動(dòng)作表現(xiàn)中更注重更突出獨(dú)立獨(dú)行，與傳統(tǒng)舞蹈模仿表現(xiàn)之間存有較大差異性。但是并非是現(xiàn)代舞蹈全部顛覆了傳統(tǒng)舞蹈，是在傳統(tǒng)舞蹈優(yōu)秀基礎(chǔ)上融入了更多個(gè)性化、極具表現(xiàn)活力的舞蹈元素，有助于豐富視覺(jué)感染力。近年來(lái)隨著社會(huì)多元化文化快速發(fā)展，為了適應(yīng)大眾需求以及社會(huì)發(fā)展趨向，諸多舞蹈作品創(chuàng)作風(fēng)格開(kāi)始轉(zhuǎn)變。較多舞蹈創(chuàng)作作品內(nèi)涵更為豐富，能為更多觀眾建立較深印象，加上現(xiàn)代舞相對(duì)隱喻的表現(xiàn)方式促使其發(fā)展具備良好保障。在現(xiàn)代舞表演中，要注重對(duì)肢體語(yǔ)言實(shí)施有效劃分。比如各類(lèi)外在動(dòng)作如何舞蹈，或是如何展現(xiàn)內(nèi)在韻味。通過(guò)多類(lèi)方式有效結(jié)合，集中滲透在舞蹈肢體語(yǔ)言中，能促使其逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿碌谋磉_(dá)方式。在現(xiàn)代舞肢體語(yǔ)言藝術(shù)感呈現(xiàn)中，要注重對(duì)外在語(yǔ)言動(dòng)作實(shí)施有效優(yōu)化。還要注重融入更多相對(duì)理性的思維，這樣才能突出肢體語(yǔ)言具備的修辭特性，有助于全面展示隱喻性視覺(jué)表現(xiàn)成效，也能全面豐富現(xiàn)代舞的藝術(shù)美感[2]。

（二）彰顯舞的文化性

有相關(guān)人員研究得出，視覺(jué)隱喻的實(shí)際內(nèi)涵涉及到哲學(xué)以及文化領(lǐng)域多項(xiàng)知識(shí)，其真實(shí)體現(xiàn)在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的文化以及藝術(shù)領(lǐng)域中?，F(xiàn)代舞肢體語(yǔ)言性質(zhì)中更偏向于獨(dú)立獨(dú)行，其能有效突出較多個(gè)性化的視覺(jué)體驗(yàn)感。加上整體肢體語(yǔ)言動(dòng)作相對(duì)抽象化，在作品創(chuàng)作過(guò)程中存有諸多隱喻性較高的修辭手法。比如當(dāng)前可以全面提升舞蹈作品文化內(nèi)涵以及思想境界，在傳統(tǒng)舞蹈表演基礎(chǔ)上創(chuàng)作更多現(xiàn)代舞蹈。比如《薪轉(zhuǎn)》、《竹夢(mèng)》、《家族合唱》等，均能有效表現(xiàn)出良好的舞蹈效果。在各類(lèi)舞蹈作品創(chuàng)造以及動(dòng)作表現(xiàn)中，能集中展現(xiàn)出人類(lèi)社會(huì)與自然共存的良好情懷。現(xiàn)階段要想深入挖掘現(xiàn)代舞發(fā)展的文化內(nèi)涵，要注重對(duì)視覺(jué)隱喻中的深層次內(nèi)涵深入挖掘，這樣能有效強(qiáng)化現(xiàn)代舞感知[3]。

三、視覺(jué)表達(dá)與隱喻特性相互融合的策略

目前諸多西方學(xué)者大多喜歡運(yùn)用視覺(jué)隱喻來(lái)深入探知世界，在此過(guò)程中人們的思想與理性視角會(huì)產(chǎn)生較多關(guān)聯(lián)性?；陔[喻手法的運(yùn)用，能促使人類(lèi)社會(huì)思維以及世間萬(wàn)物緊密連接，逐步組成為一個(gè)完整且容易操控的整體。在現(xiàn)代舞表演中整體肢體語(yǔ)言相對(duì)抽象，在表演中能為廣大觀眾傳遞更多連續(xù)、變化的視覺(jué)圖像感受。在作品表演中能傳遞出較多連續(xù)變化的圖像，促使作品更多意境展示中能感受到舞蹈作品的創(chuàng)造性、新奇性，突出更多極具美感的肢體語(yǔ)言。

（一）積極創(chuàng)建肢體語(yǔ)言的意象性美感

人類(lèi)社會(huì)思維發(fā)展與視覺(jué)隱喻之間存有較大聯(lián)系性，目前我國(guó)社會(huì)建設(shè)發(fā)展常用的思維主要是基于不同現(xiàn)象傳遞不同意境。在現(xiàn)階段藝術(shù)行業(yè)建設(shè)發(fā)展中，諸多作品意象性突出，和較多設(shè)計(jì)人員運(yùn)用的思維方式之間聯(lián)系緊密。在我國(guó)現(xiàn)代化舞蹈發(fā)展中，比如在現(xiàn)代舞發(fā)展中，更注重對(duì)肢體語(yǔ)言運(yùn)用進(jìn)行探究，其語(yǔ)言表現(xiàn)中的隱匿美感傳遞至關(guān)重要?；谝庀笮苑绞綄?duì)各類(lèi)問(wèn)題進(jìn)行思考，與理性思考方式相輔相成，有助于規(guī)避理性思考中的不足之處?，F(xiàn)代舞表現(xiàn)中直觀性、動(dòng)態(tài)性突出，在舞蹈精神傳遞中肢體語(yǔ)言意象感較強(qiáng)，傳遞情感相對(duì)豐富。相關(guān)舞蹈設(shè)計(jì)人員在肢體語(yǔ)言創(chuàng)作中，要注重突出意象性思維模式的應(yīng)用價(jià)值。這樣能有效控制舞蹈設(shè)計(jì)人員在各類(lèi)動(dòng)作設(shè)計(jì)中產(chǎn)生相對(duì)主觀、狹義的認(rèn)知眼光。舞蹈劇本內(nèi)容展示中要注重基于多維度、多方面生活感受，保障實(shí)際創(chuàng)作的現(xiàn)代舞作品更為完善，其具備更隱喻的內(nèi)涵[4]。

（二）創(chuàng)設(shè)肢體語(yǔ)言的象征性力量感

近年來(lái)我國(guó)舞蹈文化全面發(fā)展，現(xiàn)代舞處于全面發(fā)展新時(shí)期。在舞蹈創(chuàng)作與表現(xiàn)中要注重突出創(chuàng)造性、開(kāi)放性特征。在現(xiàn)代舞肢體動(dòng)作語(yǔ)言呈現(xiàn)中，要注重集中表現(xiàn)更多極具哲學(xué)思想的象征性力量。比如《薪轉(zhuǎn)》中，表演人員的身體一點(diǎn)點(diǎn)向地面靠近，此時(shí)將身體部位逐步延伸，有助于形成相對(duì)強(qiáng)烈的空間視覺(jué)感[5]。通過(guò)相對(duì)鮮明的儀式性表達(dá)，能傳遞出各區(qū)域發(fā)展歷程以及廣大群眾的社會(huì)記憶?；蚴窃诜▏?guó)芭蕾舞《生命之舞》中，舞蹈人員基于相對(duì)靈活的肢體語(yǔ)言特征，為較多觀眾傳遞出較好的視覺(jué)體驗(yàn)，此外還能表現(xiàn)出對(duì)生死的深刻哲學(xué)思想。在作品創(chuàng)作中要注重突出嚴(yán)肅情緒、莊重的儀式感，也能從側(cè)面烘托出當(dāng)下群眾社會(huì)生活的多樣性。這樣便于將較多抽象化肢體語(yǔ)言有效表達(dá)，能傳遞出不同的視覺(jué)體驗(yàn)感以及隱喻生命力。保障諸多象征性理論有效連接，適應(yīng)現(xiàn)代舞今后長(zhǎng)期發(fā)展的主旋律[6]。

四、結(jié)語(yǔ)

綜合上述，近年來(lái)隨著多元化文化快速發(fā)展，現(xiàn)代舞文化全面創(chuàng)新，對(duì)傳統(tǒng)舞蹈發(fā)展產(chǎn)生了較大變革，這樣才能實(shí)現(xiàn)舞蹈基本表達(dá)形式以及表達(dá)思想實(shí)現(xiàn)全面突破?，F(xiàn)代舞在創(chuàng)作到表演中，更注重基礎(chǔ)肢體語(yǔ)言藝術(shù)性表達(dá)，也要不斷強(qiáng)化舞蹈內(nèi)部視覺(jué)隱喻特性傳遞，這樣才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代舞全面發(fā)展。