【摘要】隴南民間音樂校本課程的開發(fā)，有利于當?shù)貙W生音樂素養(yǎng)的提高，要開發(fā)其校本課程，需要具備一定的基本條件。一是人文條件，也是必要條件，它為校本課程開發(fā)奠定了開發(fā)和傳播的基礎;二是資源條件，也是校本課程能夠開發(fā)的“物質(zhì)”基礎。

【關鍵詞】隴南 民間音樂 校本課程 開發(fā)

作者簡介：楊紅林，碩士，就職于隴南市武都區(qū)深圳中學，一級教師，主要研究方向：音樂教育

隴南地區(qū)交通相對不算發(fā)達，經(jīng)濟相對落后，基礎設施較薄弱，以當?shù)厝丝诰幼橹鳎丝诹鲃硬环€(wěn)定，離較發(fā)達地區(qū)較偏遠。在這樣的地區(qū)，音樂學校課程的開發(fā)，對于本地兒童學習音樂打開另外一扇大門。

一、隴南民間音樂學校課程開發(fā)的必要性

隴南是一個相對比較落后的地區(qū)，也因此使得其本土音樂能夠比較完整地保存，但目前也面臨著傳承的困境，因此從學生開始傳播本土音樂是有必要的，一方面提高學生對于本土音樂的興趣，加強學生對本土音樂地重視，更加有利于傳播與傳承;另一方面通過本土音樂教學滲透音樂基本知識地掌握，提高音樂素養(yǎng)，從而為學習多樣性音樂打下堅實的基礎。

偏遠地區(qū)缺乏專業(yè)的音樂教師，然而孩子們又渴望學習音樂，雖然目前可以通過各種媒體聆聽學習外來音樂，但是比如流行音樂在這樣的地區(qū)發(fā)展具有局限性，一是流行音樂更替性太快，二是沒有很好的實踐舞臺，不能得到廣大群眾的認可。恰恰是本土音樂在各種大型活動中不斷地表演，使得孩子們從小就渴望認識甚至于學習這些音樂，就會有不同的傳藝人口頭傳授給孩子們，一個學校有可能就是一個巨大的本土音樂寶庫，可以通過諸如比賽、調(diào)查、表演等形式挖掘并傳播，打開本土音樂的地域局限性，讓本土音樂更加具有活力。

二、隴南民間音樂學校課程開發(fā)的可能性

隴南民間音樂無論從音樂作品內(nèi)容，還是作品的形式，都體現(xiàn)出豐富多彩的、便于傳播的特點，所以對于開發(fā)當?shù)匾魳沸１菊n程奠定了“物質(zhì)”基礎，分別簡述如下：

1.隴南地區(qū)民間音樂豐富的體裁

主要有民歌、戲曲、曲藝、民俗活動、歌舞、器樂等，戲曲包括高山戲（主要流行于武都魚龍、隆興等地）、燈戲（主要流行于武都三倉）和影子腔（主要流行于西和縣）;民歌包括山歌（主要有康縣毛山歌、西和仇池山歌、宕昌花兒、禮縣山歌）、號子（主要有兩當號子、康縣鑼鼓草）、小曲（主要有徽縣河池、康中小調(diào)）和其他如酒歌、哭歌（主要流行于文縣鐵樓鄉(xiāng)等地）等;曲藝包括階州唱書（流行于武都）、土琵琶彈唱（流行于文縣）等;歌舞包括儺舞（如文縣池哥晝、宕昌羌儺舞）、羊皮扇鼓舞（流行于隴南各地）、霸王鞭（流行于康縣）;民俗活動主要有春官唱春（流行于西和、禮縣）、乞巧節(jié)（流行于西和、禮縣）等;器樂有四弦琴（禮縣）、鑼鼓合奏（武都）、合奏（徽縣嗩吶主奏）、土琵琶獨奏（武都）等。

2.隴南民間音樂多樣的表現(xiàn)形式

（1）演唱形式上，有獨唱、一領眾合、對唱、輪唱、齊唱以及哭唱（白馬藏族的一種獨特唱法）等，隴南戲曲屬于曲牌體，音樂更加接近民歌，所以演唱形式也和演唱歌曲的表現(xiàn)形式差不多。有些樂曲有器樂伴奏，有可能是一件樂器伴奏，比如三弦彈唱、也有只用鼓、鑼非旋律性樂器伴奏的表演唱（如鑼鼓草）等;有些是沒有器樂伴奏的，比如山歌、個別號子等。

（2）即興性與因地制宜性，隴南民歌通過一代代或不同地區(qū)口頭傳承，同樣一首曲子會有很大的變化，主要原因就是即興性，這種即興不僅是歌詞的，也包括曲調(diào)的，充分反應了其地域特點，有深厚的文化內(nèi)涵，比如民歌《十二大將》，在武都的傳承與變化，魚龍等地可以用在高山戲的曲牌中;白龍江沿岸多用于社火中，并且不同地方曲調(diào)和唱詞都有所變化;而在三倉等地用于燈戲的曲牌中等。

3.隴南民間音樂多彩的表現(xiàn)內(nèi)容

隴南民間音樂表現(xiàn)的內(nèi)容主要有，表現(xiàn)農(nóng)事，如犁地、薅草、收割、打場、采茶等;表現(xiàn)風俗，如婚喪嫁娶、慶祝節(jié)日、模仿動物等;表現(xiàn)宗教，如迎神、祈神、驅(qū)神等;表現(xiàn)文化傳承，如歷史文化、農(nóng)事文化、傳統(tǒng)美德等;表現(xiàn)民間故事;如康縣《木籠歌》、宕昌《老虎趕洮?！返?表現(xiàn)婚姻愛情，如期盼、思念、見面、幻想等。

4.隴南民間音樂主要音樂特點

隴南民間音樂以一段體為主，也有二段或三段體，但比較少見，多部曲式就更加少見了，旋律一般字多音少，拖腔也相應的比較少見，但襯詞卻是大量出現(xiàn)在各種體裁音樂中，五聲音節(jié)占大部分音樂作品，也不乏六聲和七聲的作品，一般的音域不會超過一個半八度，但個別山歌和音域卻比較寬，甚至于有兩個八度之多。

三、隴南民間音樂學校課程開發(fā)的必然性

1. 保護傳統(tǒng)文化的需要

目前國家一直提倡要保護和傳承傳統(tǒng)文化，如果從小做起，從當?shù)刈銎?，效果會更好，孩子們具有記憶力強、可塑性性強的特點，他們能夠更好的記住作品，也能夠更好的塑造傳統(tǒng)音樂文化的審美情趣。

2.越來越多專業(yè)藝術工作者地期望

美好的、最接地氣的音樂藝術當屬民間音樂，如果因為沒有很好的被傳承，實在是十分可惜，所以，就涌現(xiàn)出了大量的專業(yè)藝術工作者參與到保護傳統(tǒng)民間音樂行列當中，他們更加希望這樣的工作從少兒做起，加強他們提高對民間音樂的保護意識，所以音樂學校課程開發(fā)不失為一種捷徑，大量的藝術工作者也不斷積極地探索，開發(fā)當?shù)孛耖g音樂課程成了一種必然趨勢。

正是由于以上這些特點，為隴南民間音樂校本課程教材的開發(fā)奠定了堅實的基礎，讓學生不僅能夠充分了解和接觸到當?shù)厣a(chǎn)與生活文化環(huán)境，同時也能夠在學習中掌握音樂知識、提高對民間音樂的審美能力，是一舉多得的好事。