謝樂定

摘要：生活是寫作的源泉，習(xí)作教學(xué)必須根植于豐富的生活，善于放飛童真，返璞歸真，讓學(xué)生寫出具有生命活力的作文。奧妙無窮的大自然和色彩斑斕的社會(huì)生活為學(xué)生提供取之不盡、用之不竭的鮮活素材。只有引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，從中體驗(yàn)生活樂趣，激發(fā)他們的寫作熱情，這樣才能提高他們的寫作水平。

關(guān)鍵詞：陶行知;生活 ;習(xí)作;源泉

分類號：G623.24

“生活教育”理論是陶行知教育思想的精髓，也是陶行知先生為我們留下的寶貴財(cái)富?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡“要以生活補(bǔ)充文本，讓生活的知識(shí)庫和學(xué)習(xí)的知識(shí)庫相互交融，實(shí)現(xiàn)語文與生活的對話，使我們的語文課堂充滿生活生命的氣息?！弊鳛檎Z文教師，要引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)習(xí)作，在習(xí)作過程中更好地生活，從而獲得有活力的知識(shí)，讓我們的習(xí)作教學(xué)充滿生命之趣。

1.立足兒童生活，激發(fā)習(xí)作興趣

孔子說“知之者不如好之者，好之者不如樂知者?！币虼耍?xí)作教學(xué)的首要任務(wù)就是要引導(dǎo)學(xué)生融入現(xiàn)實(shí)的生活中，以生活為本，去激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，讓學(xué)生能快樂習(xí)作。

雖然我們城郊學(xué)校沒有城市那樣的娛樂設(shè)施，但我們有著自己的生活樂趣。如孩子們喜歡把隨處可見的小石子以及自己制作的小玩具當(dāng)成寶貝玩，還喜歡玩自己創(chuàng)作的游戲：如捉迷藏、老鷹捉小雞、玩跳皮筋、溜溜球等，這些都成了他們課后娛樂的主要項(xiàng)目，這樣豐富多彩的校內(nèi)外生活為學(xué)生的作文提供了源泉。葉圣陶先生說過“生活充實(shí)，才會(huì)表抒發(fā)出真實(shí)、深厚的情感來?！蔽覀儽仨毩⒆銉和睿o緊抓住生活之源泉，引導(dǎo)學(xué)生自己設(shè)計(jì)游戲開展活動(dòng)，在玩中體驗(yàn)，在樂中探索、求知，去激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。當(dāng)班上有一些學(xué)生能寫出真情實(shí)感時(shí)，我就及時(shí)把他們的“作品”展示出來，讓同學(xué)們與他們共同分享玩的樂趣和成功的喜悅。我班的《課間十分鐘》《貼鼻子游戲》《皮筋之舞》《溜溜球的快樂》等作品相繼誕生，這樣學(xué)生經(jīng)過先實(shí)踐，后體驗(yàn)，再記錄，成作品，立足生活實(shí)際，既豐富他們的校園生活，又激發(fā)他們的寫作興趣。

2.留心觀察生活，體驗(yàn)習(xí)作樂趣

“生活處處皆文章”。在習(xí)作教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，感悟生活，因?yàn)樯罹褪菍懽鞯脑慈＿@就要求我們主動(dòng)挖掘生活中的習(xí)作資源，為孩子們提供一個(gè)活生生的、原生態(tài)的體驗(yàn)環(huán)境，讓他們有內(nèi)容表達(dá)。

比如，學(xué)生每天上學(xué)放學(xué)都要經(jīng)過學(xué)校附近的一段路，許多學(xué)生會(huì)圍著路邊攤買東西，我問學(xué)生：“你每天走在這條路上，是否留心觀察了？是否去想想我能寫些什么呢？”我要求學(xué)生入睡前把自己一天的所見所聞在腦中過濾一遍，把感受最深的、最有意義的事情當(dāng)作日記寫下來。還有對大自然中的花鳥蟲魚、流水潺潺等都可以去留心觀察、用心體會(huì);對社會(huì)上的一些好現(xiàn)象或壞風(fēng)氣等都可以去認(rèn)真思考、抒發(fā)感想。這樣就為學(xué)生提供了豐富的寫作源泉，再也不愁作文“無米下鍋”了。《紫藤花開》《校園訪友》《坑人的買賣》《路邊攤交響曲》等真情實(shí)感的習(xí)作就躍然紙上。

3.積累生活素材，引發(fā)習(xí)作情趣

許多學(xué)生平時(shí)沒有注意積累，寫作時(shí)就無話可說，無從下筆。作為教師，就應(yīng)當(dāng)善于引導(dǎo)學(xué)生從生活中去積累寫作材料，讓他們能感受到寫作的情趣。在習(xí)作教學(xué)中，我教給學(xué)生觀察事物的方法，通過留心觀察周圍的事物，厚積他們的寫作內(nèi)容。結(jié)合學(xué)校開展的 “體育節(jié)”和“藝術(shù)節(jié)”中各種活動(dòng)來開闊學(xué)生的寫作視野，拓寬學(xué)生的寫作思路。這樣有意識(shí)地積極引導(dǎo)他們參與，既能在活動(dòng)中充分展示自已的才藝、特長，又能豐富自己的習(xí)作素材，提高他們的寫作能力。

從習(xí)作教學(xué)的需要出發(fā)，我還有計(jì)劃地指導(dǎo)學(xué)生參加一些力所能及的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，真正去體驗(yàn)生活、豐富積累。要求學(xué)生幫助家人干家務(wù)活，如洗碗、洗衣、疊被子、整理房間、燒飯做菜;跟隨爸媽到野外勞動(dòng)，到廠里當(dāng)當(dāng)工人;試著種菜、養(yǎng)雞、養(yǎng)鴨、喂豬等。學(xué)生體驗(yàn)到勞動(dòng)的艱辛，了解植物的生長過程，關(guān)注動(dòng)物的生活習(xí)性，這樣去親身實(shí)踐，體會(huì)生活的酸甜苦辣，在感悟生活中不斷積累素材。因?yàn)樾闹杏小懊住?，再?jīng)過精心指導(dǎo)，巧婦就能做出可口好吃的“飯菜”來，同時(shí)又引發(fā)了學(xué)生習(xí)作的情趣。我班的習(xí)作《菜園里的秘密》《雞鴨同籠》《變身記》等都獲得大家的好評。

4.開拓生活源泉，培養(yǎng)習(xí)作志趣

陶行知先生特別重視讓學(xué)生親自去參加社會(huì)實(shí)踐，親身去體驗(yàn)生活來開拓生活的源泉。學(xué)生有了豐富的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，就能不斷積累素材，也就有了源源不斷的活水，當(dāng)他們掌握了一定的寫作方法后，又有“米”可炊便能樂在寫作中，慢慢地也就培養(yǎng)了他們寫作的志趣。

學(xué)生的作文應(yīng)結(jié)合生活的實(shí)際，在“鄉(xiāng)土”上做文章，多引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)和挖掘有鄉(xiāng)土氣息、充滿活力的農(nóng)村教育資源，如山川河流、田園荒野、鄉(xiāng)土特產(chǎn)、山風(fēng)民俗等都是作文的“鄉(xiāng)土”資源。教師要廣開生活資源，開拓學(xué)生的視野，激發(fā)他們寫作的發(fā)散思維，帶領(lǐng)學(xué)生走出校園，走進(jìn)地方特色的景點(diǎn)景區(qū)：如我們家鄉(xiāng)有小武夷歸宗巖、根藝之鄉(xiāng)徐墩、美麗鄉(xiāng)村湖頭、傳統(tǒng)村落等，我就引導(dǎo)學(xué)生利用節(jié)假日去參觀訪問，去了解民俗民風(fēng)。通過開拓生活資源，去欣賞家鄉(xiāng)的美好風(fēng)光、探索古建筑的奧秘、研究鄉(xiāng)土特色文化，拓寬寫作思路。這樣，既培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性，又能激發(fā)他們的寫作熱情。在我的積極帶領(lǐng)啟發(fā)下，班上《美麗的歸宗巖》《我愛家鄉(xiāng)的生態(tài)園》《神奇的雕刻師》等習(xí)作參賽均獲一、二等獎(jiǎng)。

正如陶行知先生說的“生活教育是以生活為中心之教育，生活即教育。”哪里有生活，哪里就有習(xí)作的源泉。離開了生活，作文就失去了源頭和生命力。作為教師，要鼓勵(lì)學(xué)生感悟生活，做生活的有心人。我堅(jiān)信只要能向生活回歸，我們的習(xí)作教學(xué)也就充滿生命之趣了。

參考文獻(xiàn)：

1]陶行知：《陶行知全集》，四川教育出版社

2]葉圣陶：《文章例話》，江蘇教育出版社

3]胡國樞：《生活教育理論陶行知教育思想研究》，浙江教育出版社