劉曉寧 李明軍
【摘 要】 城市流動(dòng)兒童的社會(huì)融入已經(jīng)是新型的城鎮(zhèn)化進(jìn)程中急需解決的難題。已有研究從流動(dòng)兒童社會(huì)融入的內(nèi)涵與概念、測(cè)量維度及工具、影響因素及其結(jié)構(gòu)模型、促進(jìn)策略等方面進(jìn)行了深入研究。但研究還存在一定的局限性,未來(lái)需要深化對(duì)城市流動(dòng)兒童社會(huì)融入內(nèi)涵及其機(jī)制的認(rèn)識(shí),探索其結(jié)構(gòu)維度,編制有效的測(cè)評(píng)量表,揭示其內(nèi)在影響機(jī)制,建構(gòu)理論模型,提出對(duì)解決該問(wèn)題較為有效的方法和策略,完善其保障機(jī)制及社會(huì)支持體系。
【關(guān)鍵詞】 流動(dòng)兒童;社會(huì)融入;內(nèi)涵結(jié)構(gòu);影響因素;研究概述
近些年來(lái),我國(guó)流動(dòng)人口定居在流入地區(qū)的意愿逐漸增強(qiáng),并由“單一式”流動(dòng)轉(zhuǎn)向“家庭式”流動(dòng),流動(dòng)兒童的規(guī)模也呈現(xiàn)出持續(xù)性地快速增長(zhǎng)趨勢(shì)。2010年全國(guó)六普的數(shù)據(jù)報(bào)告顯示,流動(dòng)兒童規(guī)模已經(jīng)迅速增長(zhǎng)到約3600 萬(wàn),在全部?jī)和兴急壤龔?000年五普數(shù)據(jù)的4.9%提高至10.3%。[1]城市流動(dòng)兒童的社會(huì)融入問(wèn)題已經(jīng)成為城鎮(zhèn)建設(shè)必須面臨的極具挑戰(zhàn)的問(wèn)題。
一、流動(dòng)兒童社會(huì)融入的概念與測(cè)量
1、流動(dòng)兒童的概念
何謂流動(dòng)兒童?研究者從各種研究需要出發(fā)對(duì)流動(dòng)兒童進(jìn)行了不同的界定。例如,1998年頒布的“流動(dòng)兒童和青少年入學(xué)暫行辦法”將流動(dòng)兒童定義為6至14歲(或7至15歲)與父母或其他監(jiān)護(hù)人臨時(shí)居住在居住地半年以上的兒童;第五次全國(guó)人口普查則將流動(dòng)兒童指向18歲以下、在本鎮(zhèn)街道上居住半年以上,戶籍在其他城鎮(zhèn)街道上或者在本鎮(zhèn)街道上居住半年以下,離開(kāi)戶籍地半年以上的兒童。袁曉嬌、方曉義、劉楊等人(2010年)將流動(dòng)兒童定義為與父母或監(jiān)護(hù)人一起在流入地生活6個(gè)月以上的兒童和青少年;[2]劉欣(2013年)將流動(dòng)兒童定義為7至18歲與父母或其他監(jiān)護(hù)人在居住地暫居半年以上并接受義務(wù)教育的農(nóng)村兒童;[3]雷鵬(2012年)將流動(dòng)兒童定義為6到15歲隨父母或其他監(jiān)護(hù)人從農(nóng)村流入到城市暫住半年以上的兒童。[4]不難看出,目前研究者關(guān)于流動(dòng)兒童的界定,重點(diǎn)涉及到兒童年齡范圍、戶籍所在地、在流入地居住年限及就學(xué)狀況四核心要素。
2、社會(huì)融入的概念及測(cè)量維度
社會(huì)融入最早是西方移民中的概念,指?jìng)€(gè)體之間、不同群體與文化之間相互配合、彼此適應(yīng)的過(guò)程。[5]基于社會(huì)學(xué)的理論,社會(huì)融入被看做是移民的人和本地居民彼此同化最終實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同的過(guò)程。法國(guó)圖爾干認(rèn)為,城市融合既有助于個(gè)體的身心健康,又為群體提供了互動(dòng)和共存的機(jī)會(huì)。[6]
由于我國(guó)現(xiàn)行的特殊的城鄉(xiāng)二元戶籍制度,農(nóng)民工的社會(huì)融入與西方移民的社會(huì)融入又存在一些差異,我國(guó)研究者對(duì)于社會(huì)融入測(cè)量指標(biāo)的界定也有著不同見(jiàn)解。例如,風(fēng)笑天(2004)以三峽移民為被試,提出農(nóng)村移民群體的融入是跨省外遷,分散安置,對(duì)安置地的社會(huì)與文化進(jìn)行適應(yīng)的過(guò)程,主要從家庭經(jīng)濟(jì)、日常生活、與當(dāng)?shù)鼐用竦年P(guān)系、生產(chǎn)勞動(dòng)、社區(qū)認(rèn)同等方面測(cè)量;[7]楊菊華(2010)基于社會(huì)融入理論,提出了較全面的流動(dòng)人口社會(huì)融入指標(biāo),主要有經(jīng)濟(jì)整合、文化接納、行為適應(yīng)、身份認(rèn)同四個(gè)方面;[8]王璇(2018)研究我國(guó)新型流動(dòng)人口“老漂族”,認(rèn)為社會(huì)融入是一個(gè)持續(xù)而復(fù)雜的過(guò)程,主要從經(jīng)濟(jì)、文化、社區(qū)、心理四方面探討。[9]可以發(fā)現(xiàn),社會(huì)融入是有多個(gè)維度的、漸進(jìn)性的、動(dòng)態(tài)的過(guò)程。流動(dòng)人口社會(huì)融入的重心逐漸從如何在城市中生存轉(zhuǎn)移到如何獲得身份的認(rèn)同感。[10]但最核心的維度還是心理的融入和社會(huì)身份的認(rèn)同,只有完成了心理層面上的融入,才算真正實(shí)現(xiàn)了社會(huì)融入這一過(guò)程。
3、流動(dòng)兒童社會(huì)融入的測(cè)量工具
為了解流動(dòng)兒童社會(huì)融入現(xiàn)狀、探究影響因素并進(jìn)行有效干預(yù),研究者以不同維度構(gòu)建和開(kāi)發(fā)了不同的流動(dòng)兒童社會(huì)融入測(cè)評(píng)工具??偨Y(jié)發(fā)現(xiàn),主要有定性研究、定量研究?jī)深?lèi)方法。
量表測(cè)驗(yàn)是城市流動(dòng)兒童社會(huì)融入研究的常用定量研究方法。隨著城市適應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)的逐步深入和完善,測(cè)量社會(huì)適應(yīng)工具的開(kāi)發(fā)也越來(lái)越豐富,例如胡韜的《少年兒童社會(huì)適應(yīng)量表》,袁曉嬌編制的《流動(dòng)兒童城市適應(yīng)量表》、蘇文的《流動(dòng)兒童城市角色認(rèn)同量表》等等,這些量表都具有良好的信度與效度,可用來(lái)研究城市流動(dòng)兒童的社會(huì)融入問(wèn)題。[11]
定性研究主要采用訪談等形式,如劉楊等基于我國(guó)已有研究文獻(xiàn),采取質(zhì)性研究方法對(duì)流動(dòng)兒童社會(huì)融入的現(xiàn)狀與過(guò)程進(jìn)行研究,并采用自編的半結(jié)構(gòu)訪談提綱,從基本信息、城市適應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)及適應(yīng)狀況、城市適應(yīng)的過(guò)程及其影響因素四個(gè)方面了解城市流動(dòng)兒童適應(yīng)狀況。[12]
但總的來(lái)看,對(duì)城市流動(dòng)兒童社會(huì)融入的研究?jī)H停留在對(duì)其現(xiàn)狀及成因的描述性分析,相較于過(guò)程更注重結(jié)果,缺乏深度研究,不能更好的建立起現(xiàn)狀與成因的作用機(jī)制,切合實(shí)際地構(gòu)建和完善維護(hù)流動(dòng)兒童的支持體系。
二、城市流動(dòng)兒童社會(huì)融入的影響因素
1、流動(dòng)兒童社會(huì)融合的影響因素分析
已有關(guān)于流動(dòng)兒童社會(huì)融入的文獻(xiàn)側(cè)重研究其影響因素,總結(jié)發(fā)現(xiàn),研究者大都從個(gè)體、家庭、學(xué)校、社會(huì)四方面進(jìn)行分析闡述。
(1)個(gè)體因素。個(gè)人的因素主要包括三個(gè)方面:人口學(xué)變量(年齡、性別、流入時(shí)間等)、個(gè)性特質(zhì)變量(自尊、人格等)與心理學(xué)變量(心理彈性、積極心理品質(zhì)等)。研究發(fā)現(xiàn),以男生為參照,女生的社會(huì)融入感更強(qiáng)烈;以非獨(dú)生子女為參照, 隨遷子女是獨(dú)生子女的,其社會(huì)融入感更強(qiáng)烈。[13]周皓認(rèn)為年齡對(duì)社會(huì)融入起到的是負(fù)向作用,另外由于年級(jí)與年齡兩者存在一定的相關(guān),年齡可以結(jié)合年級(jí)一起考慮。[14]王中會(huì)等人提出即使流動(dòng)兒童融入中的不利條件對(duì)心理彈性產(chǎn)生不良的影響,但在同樣不利的處境下,流動(dòng)兒童的心理彈性會(huì)對(duì)其社會(huì)融入起到正向作用。[15]
(2)家庭因素。家庭是流動(dòng)兒童在城市生存的主要處所,為他們提供生活資源和教育資源,對(duì)流動(dòng)兒童社會(huì)融入的影響顯而易見(jiàn)。研究者主要是從家庭經(jīng)濟(jì)收入、父母教養(yǎng)方式、父母文化程度、親子關(guān)系等四方面進(jìn)行研究。較為突出的是周皓提出的親子關(guān)系越親密,越能促進(jìn)流動(dòng)兒童融入城市生活;父母親的社會(huì)適應(yīng)越融洽,流動(dòng)兒童的融入也會(huì)越好,反之亦然;母親的文化程度也在日常生活中潛移默化的影響著兒童的社會(huì)融入。[16]家庭經(jīng)濟(jì)地位同樣影響著流動(dòng)兒童的社會(huì)融入,經(jīng)濟(jì)水平越高,流動(dòng)兒童城市融入的狀況越好,有助于更好地適應(yīng)人際觀念和文化。[17]