摘 要：中國正處于社會發(fā)展的轉(zhuǎn)型期，針對出現(xiàn)的社會問題國家提出建設(shè)和諧社會。要建設(shè)和諧的社會需要建設(shè)和諧的校園，要建設(shè)和諧的校園需要和諧的課堂。本文從對傳統(tǒng)的歷史課堂的不和諧入手，創(chuàng)造性的提出了幾點關(guān)于和諧課堂創(chuàng)設(shè)的措施。

關(guān)鍵字：灌輸;傳統(tǒng);興趣;平等;質(zhì)疑;情感

中共中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)，要加強對構(gòu)建社會主義和諧社會重大問題的調(diào)查研究和理論研究，著力提高構(gòu)建社會主義和諧社會的本領(lǐng)，把社會主義和諧社會建設(shè)的各項工作落到實處。

教育是社會系統(tǒng)的重要組成部分，那么如何構(gòu)建“和諧的課堂”是當(dāng)前普通的教育工作者的主要課題。

一、和諧的含義

什么是和諧？和諧的課堂應(yīng)該是怎樣的？

和諧（harmony）原屬美學(xué)范疇，指事物或現(xiàn)象各方面的協(xié)調(diào)、配合與多樣性的統(tǒng)一?，F(xiàn)實本身的合乎規(guī)律的過程是藝術(shù)中的和諧的本源。

和諧課堂應(yīng)以人的自身發(fā)展需求與社會發(fā)展需要相和諧為宗旨，協(xié)調(diào)并整體優(yōu)化各種教育因素，創(chuàng)設(shè)和諧的育人氛圍，使受教育者得到全面、和諧的發(fā)展。

二、當(dāng)前歷史課堂的現(xiàn)狀。

1、教師的教法與學(xué)生的認知特點不和諧。

中學(xué)生建立在一定知識積累、經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上，具有強烈的獲得新知識的能力，同時也有滿足自我成功的心理需求。而當(dāng)前的歷史教學(xué)方法過時，手段過于單一，教學(xué)方式死板。教師以知識傳授為主的填鴨式的教學(xué)模式不但無法滿足學(xué)生自身獲得知識成就感，而且壓抑學(xué)生的個性，影響學(xué)的思維，使歷史成為學(xué)生心目中枯燥無味的學(xué)科。

2、基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀與社會發(fā)展的需求不和諧。

當(dāng)前的社會是信息社會，當(dāng)前的競爭實質(zhì)是人才的競爭。而衡量人才的一個主要標(biāo)準(zhǔn)是其創(chuàng)新能力。中共中央政治局常委、國務(wù)院總理溫家寶在政府教育工作會議上說：“去年看望錢學(xué)森時，他提出現(xiàn)在中國沒有完全發(fā)展起來，一個重要原因是沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué)，沒有自己獨特的創(chuàng)新的東西，老是‘冒’不出杰出人才。我理解，錢老說的杰出人才，絕不是一般人才，而是大師級人才。學(xué)生在增多，學(xué)校規(guī)模也在擴大，但是如何培養(yǎng)更多的杰出人才？這是我非常焦慮的一個問題?！笨梢妱?chuàng)新型人才培養(yǎng)的緊迫性。

3、師生關(guān)系的不和諧。

師生關(guān)系是學(xué)校教育中最基本的人際關(guān)系。師生雙方在知、情、意、行等方面相互作用，相互影響。師生關(guān)系無時無刻不在影響著教育的過程和結(jié)果。傳統(tǒng)的師生關(guān)系長期以來停滯在“傳道、授業(yè)、解惑”的“授”、“受”關(guān)系上，師生間往往缺乏雙向的情感交流和平等的合作溝通。這種師生關(guān)系的不和諧，嚴重地削弱了教育效益。

三、創(chuàng)設(shè)和諧歷史課堂的措施。

1、激發(fā)興趣、寓教于樂。

古希臘哲學(xué)家帕拉圖有這樣的斷言：“興趣是最好的老師”。我國古代大教育家、思想家孔子也曾說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。這些哲理性的語句都強調(diào)了興趣在學(xué)習(xí)中的重要作用。興趣不是天生的，這需要廣大的歷史教育工作者去培養(yǎng)。要培養(yǎng)興趣應(yīng)該注意以下幾點：

（1）、歷史知識的人文化。

許多學(xué)生對歷史感興趣，但對歷史課是排斥的。其原因在于學(xué)生對于大多數(shù)歷史課的體驗是枯燥的。枯燥的歷史知識與學(xué)生追求新鮮的認知特點是不相符合的，這就需要教師把與歷史有關(guān)的故事、文學(xué)、戲劇與課堂教學(xué)有機結(jié)合。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生的注意力。

（2）、歷史知識形象化。

文物是史實的實證，歷史圖片是史實某一瞬間的再現(xiàn)。前者以如山之鐵證，后者以具體形象，給學(xué)生形成歷史觀念，歷史概念提供豐富的可靠的想象根據(jù)和判斷根據(jù)。并能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增強記憶。

2、培養(yǎng)能力、滿足學(xué)生長遠發(fā)展的需要。

教育是立國的根本。教育的成敗關(guān)系民族的振興?，F(xiàn)在是學(xué)生，以后就是民族的脊梁?，F(xiàn)有的教育制度遭到太多人的詬病，基礎(chǔ)教育大多圍繞高考指揮棒轉(zhuǎn)，讓學(xué)生死讀書、讀死書，很明顯，這與民族復(fù)興的大計相違背的。作為當(dāng)代的教師在教學(xué)過程中面臨兩難的境地，是片面追求升學(xué)率，還是發(fā)展學(xué)生的能力，對學(xué)生的長遠發(fā)展負責(zé)。大多數(shù)教師嘴里喊的是素質(zhì)教育，而應(yīng)試教育抓的扎扎實實。其實在教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的能力并不會影響學(xué)生的成績，關(guān)鍵是教師自己首先要創(chuàng)新，要打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，還主動權(quán)給學(xué)生。

3、營造平等、民主、質(zhì)疑的學(xué)習(xí)氛圍。

就歷史學(xué)習(xí)而言，應(yīng)該是仁者見仁、智者見智的過程。胡適先生說過：“歷史是任人打扮的小姑娘”。歷史課堂應(yīng)該是唇槍舌劍、百家爭鳴的課堂。而如今的歷史課堂卻是死氣沉沉，老師就教材講教材、就觀點論觀點。視學(xué)生的奇思異想為洪水猛獸，一味的扼殺、打壓?，F(xiàn)在雖是新課改，但仍然是換湯不換藥。這勢必會影響學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。要建立和諧的歷史課堂，老師必須從營造平等、民主的學(xué)習(xí)氛圍入手。

4、心中有情，以情激情。

傳統(tǒng)的課堂是僵化的、枯燥的，極大的扼殺的學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣、同時也不利于學(xué)生個性的發(fā)展和能力的培養(yǎng)，也不能為國家培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識的真正的人才。在當(dāng)前新課改的巨大契機下，廣大的歷史教師應(yīng)徹底的擯棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式，創(chuàng)設(shè)和諧的歷史課堂。從而達到教學(xué)相長的目的，同時培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展的能力，為國家培養(yǎng)真正的人才，為民族的振興而貢獻自己的力量。

參考文獻

[1]陶行知著.《陶行知教育文集》.南京.江蘇教育出版社2001年版.

[2]劉建華《培養(yǎng)學(xué)生興趣，形成和諧的歷史教學(xué)──實施教育的契機》

作者簡介：李萬榮（1978.8--），男，漢族，江蘇揚州人，教師，中學(xué)一級，主要從事高中歷史教學(xué)