丁志民

摘要：本文將簡要介紹李大釗紀念館的建成以及其背景故事，挖掘李大釗紀念館背后的紅色歷史，深刻感知紅色文化的力量，結(jié)合當前社會教育模式與狀況，將紅色文化滲透其中，使李大釗紀念館更好地發(fā)揮紅色教育基地的作用。

關鍵詞：李大釗紀念館;紅色教育;作用

一、李大釗及其紀念館

李大釗生于1889年10月29日，逝于1927年4月28日，字守常，河北樂亭人，曾在東京早稻田大學就讀。他曾為北伐時期中國政府的顛覆貢獻主要力量。李大釗是共產(chǎn)國際的成員及其在中國的代理人。

李大釗同志是共產(chǎn)黨早期卓越【1】領導人，是中國共產(chǎn)黨主要創(chuàng)始人之一。他身為偉大的無產(chǎn)階級革命家，身先士卒，堅貞不屈。面對軍閥的嚴刑拷打，不屈不撓，嚴守機密，最終英勇就義。

李大釗故居位于河北省樂亭縣胡家坨鎮(zhèn)大黑坨村，是由其祖父李如珍于1881年設計并建成，1985年設立李大釗故居紀念館并對外開放。為緬懷李大釗同志的豐功偉績，弘揚大釗精神，1997年又在樂亭縣城建成李大釗紀念館?；疑抢畲筢摷o念館的主色調(diào)，凸顯了莊嚴肅穆【2】的氛圍，運用現(xiàn)實寫照的藝術方式展現(xiàn)了當年的沉重歷史。李大釗紀念館是全國首批百家愛國主義教育示范基地之一、全國百個紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一、全國三十條紅色旅游精品線路之一，全國廉政教育基地、國家國防教育示范基地，國家AAAA級旅游景區(qū)。李大釗曾說過，“高尚的生活，常在壯烈的犧牲中”，他為了社會主義事業(yè)以及祖國的未來奉獻出了自己寶貴的生命，用自己的實際言行去奉行這一原則，用一生去踐行人生信條。紀念館的設計突出了愛國主義奉獻精神的偉大，弘揚了紅色文化精神。

二、紅色教育的意義

紅色教育是指義革命教育體系為核心，圍繞紅色歷史文化，以歷史資源作為依托，國家、社會、學校、以及家庭【3】為主體單位，對廣大人民群眾進行愛國主義思想教育，宣傳傳統(tǒng)革命精神，傳承培育民族與時代精神，從而實現(xiàn)政治穩(wěn)定、社會團結(jié)、民族力量凝聚，促進社會的和諧發(fā)展。當今社會和平穩(wěn)定，人民安居樂業(yè)，沒有戰(zhàn)亂紛爭，沒有疾病饑荒，可當我們回顧歷史，這安穩(wěn)的生活也不過剛剛七十年。我們?nèi)缃竦陌簿訕窐I(yè)，是多少革命先輩奉獻犧牲自己的一切換來的。盡管我們現(xiàn)在擁有了穩(wěn)定的生活，但是仍舊要保持居安思危的憂患意識，擁有敢于奉獻犧牲的思想。學習了解紅色歷史，回顧了革命先輩在艱苦的環(huán)境下浴血戰(zhàn)斗的感人事跡，增強了對中國這段光輝歷史的認識。通過深入開展紅色教育，可以讓廣大黨員增強黨性，洗滌心靈，提振精神，進而大力弘揚先烈精神，以更加堅定的信念、更加昂揚的斗志，傳承紅色基因，永葆共產(chǎn)黨人的先進本色。我們要深入挖掘紅色資源背后的力量，將紅色教育基地效用發(fā)揮最大化，通過重現(xiàn)歷史的方式，將紅色精神傳遞給人民群眾，不忘先輩艱苦奮斗的精神，讓廣大人民群眾做到不忘初心、牢記使命！

三、紅色教育實踐遇到的問題

1.教育宣傳推廣內(nèi)容方式缺乏創(chuàng)新

通過對各級各類學校以及社會群體的調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，關于紅色教育的推廣方式主要以課內(nèi)老師帶領學生們看【4】課本為主，而課本關于紅色歷史資源有限，老師僅僅一帶而過，這是由于學校的課程設置在這方面并不看重，所以老師無法在此方面著重帶領學生了解，這也就造成了學生對此缺乏了解，缺乏興趣，缺乏主動性。紅色教育停留在一味灌輸?shù)碾A段上，沒有創(chuàng)新和深入挖掘。學生只能從不能言語的課本及黑白照片上片面的看到過去的歷史。而校外的推廣方式也不盡多樣。在旅游業(yè)發(fā)展過程中，雖然紅色歷史游覽占據(jù)部分市場，但由于旅游較強的休閑娛樂目的性以及紅色歷史的沉重性，導致紅色旅游并未發(fā)揮多大的作用。

2.對紅色文化認識不夠深刻

現(xiàn)如今的部分人民群眾以及新時代青少年學生，對紅色教育的認識不夠充分，導致對紅色教育的意義與價值認識出現(xiàn)偏差，部分人們認為紅色歷史是不值得反復學習的，認為那段歷史是過時的，認識的偏差導致了人們興趣的缺乏。所以很多人對紅色歷史的了解都停留在一個淺顯的層面。由于時間與空間的限制，人們的了解方式只存在課本上的黑白照片以及紀念館的部分老舊書籍以及簡單的場景布置。缺乏對歷史的深入挖掘與探討，忽略了豐富的紅色文化內(nèi)涵，同時也缺少紅色文化發(fā)展的氛圍與環(huán)境。

四、如何使李大釗紀念館煥發(fā)紅色教育基地新活力

1.帶動各級各類學校學習紅色文化，創(chuàng)建良好氛圍

當前互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展，人們獲取知識主要途徑來源于互聯(lián)網(wǎng)，因此，要借助互聯(lián)網(wǎng)的勢頭，將紅色文化融入其中，開展互聯(lián)凈網(wǎng)活動，宣傳李大釗本人事跡，歌頌偉大的愛國主義精神。優(yōu)化學生思想內(nèi)容，加強案例學習，幫助他們發(fā)展精神世界。在學?；蚴巧鐣h(huán)境中，帶領學生還原歷史，使學生扮演相應角色，感知實歷史，虛擬實踐教學，使之加深情感，建立與紅色文化的聯(lián)系，感受當時的革命精神，提高鑒賞能力。

2.活化內(nèi)部設施，重現(xiàn)歷史

李大釗紀念館是主要的紅色教育基地，因此在開放時，要充分考慮社會環(huán)境與受眾興趣，結(jié)合時代發(fā)展，順應潮流，使紀念館煥發(fā)新活力。對于紀念館陳列設施，及時維護修繕。在原有設施基礎上，加設歷史還原場景，并對公眾開放，使人們能深刻置身歷史場景中，感知歷史的沉重。多方位展現(xiàn)歷史，改進宣傳模式，比如將之前的廣播公放歷史背景，改為影視劇片段播放，或是聲情并茂的故事放送，加深歷史印象。

3.將紅色文化與科技相結(jié)合

紅色文化教育應注重理論與實踐結(jié)合，順應時代發(fā)展。結(jié)合當前勢頭正盛的VR場景還原，重現(xiàn)李大釗的生平事跡，使游覽者身臨其境，增強紅色教育的系統(tǒng)性與豐富性，在網(wǎng)絡論壇發(fā)起討論，設計社會課題，使公眾加深紅色文化印象。同時要加強群眾的思想道德建設，在展覽過程中加深愛國主義教育，提升思想道德水平，引領群眾主動細致深入研究紅色文化資源。

五、結(jié)語

紅色文化資源是當代社會精神傳承的重要載體，具有承上啟下的重要意義。社會團體、校園、企業(yè)要積極整合紅色文化資源，將紅色教育落到實處，活化現(xiàn)有資源。積極挖掘李大釗紀念館背后的精神力量，使黨員、學生、人民群眾當好一名合格的參觀者。關于紀念館的宣講員也要審慎挑選，做好紅色文化宣講，將紅色文化以實踐的形式帶到群眾生活當中去，積極踐行社會主義核心價值觀，講好紅色故事，成為優(yōu)秀的社會主義接班人。

參考文獻：

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[4]陳娜，婁瑋.運用紅色文化資源創(chuàng)新高校學生黨建工作研究[J].渭南師范學院學報，2014，（20）：70-73.