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        優(yōu)化情境創(chuàng)設(shè),促進學(xué)生政治學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展

        2020-09-10 14:53:44鄭文靜
        關(guān)鍵詞:學(xué)科核心素養(yǎng)情境創(chuàng)設(shè)思想政治

        鄭文靜

        摘要:高中思想政治課程以立德樹人為根本任務(wù),著力于培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識和公共參與等核心素養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。為切實實現(xiàn)課程目標(biāo),我們需要在課堂上創(chuàng)設(shè)更為真實高效的教學(xué)情境,觸動學(xué)生的心靈,引發(fā)學(xué)生的思考,引導(dǎo)學(xué)生的行為,打造高效的政治課堂,最終達到培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的目的。

        關(guān)鍵詞:情境創(chuàng)設(shè);思想政治;學(xué)科核心素養(yǎng)

        《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017年版)指出,高中思想政治課程“以立德樹人為根本任務(wù),以培育社會主義核心價值觀為根本目的”,肩負(fù)著重大的育人責(zé)任;同時,高中思想政治課還必須著力培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識和公共參與等核心素養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。因此高中思想政治課堂不僅僅是講授知識的場所,更應(yīng)該是促進學(xué)生發(fā)展的舞臺。課程必須關(guān)注思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的培育,著眼于學(xué)生的真實生活和長遠(yuǎn)發(fā)展,使理論觀點與生活經(jīng)驗有機結(jié)合,讓學(xué)生在社會實踐活動的歷練中、在自主辨析的思考中感悟真理的力量,自覺踐行社會主義核心價值觀。因此,作為一名高中思想政治教師,我們需要在課堂上創(chuàng)設(shè)更為真實高效的教學(xué)情境,觸動學(xué)生的心靈,引發(fā)學(xué)生的思考,引導(dǎo)學(xué)生的行為,最終達到培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的目的。

        作為課堂教學(xué)的情境,指的是教師在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的場景或氛圍,使學(xué)生身臨其境,激發(fā)其體驗和思考,幫助其理解教學(xué)內(nèi)容,促進其心理機能和諧發(fā)展的一種教學(xué)手段。情境,溝通了課程教學(xué)與生活的聯(lián)系,在實施上強調(diào)從以“教”為中心轉(zhuǎn)向以“學(xué)”為中心,變教本為學(xué)本。因此,在課堂中創(chuàng)設(shè)優(yōu)化情境,以富有意義的鮮活的生活案例來呈現(xiàn)問題,以循循善誘的設(shè)問引導(dǎo)學(xué)生進行思考探究,必將有利于學(xué)生在一個真實的生活世界里面去自主獲取新知識,并形成正確對待生活的價值觀和健康負(fù)責(zé)的生活態(tài)度,下面就高中思想政治課堂中如何優(yōu)化情境創(chuàng)設(shè),促進學(xué)生政治學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展談?wù)勛约旱囊稽c看法。

        一、優(yōu)化情境創(chuàng)設(shè),培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同

        政治認(rèn)同是實現(xiàn)政治穩(wěn)定、社會和諧的關(guān)鍵,是增強公民歸屬感、忠誠感的關(guān)鍵,也是我國公民教育的重中之重。它關(guān)乎學(xué)生成長方向和理想信念的確立,也是科學(xué)精神、法治意識和公共參與的核心。但是要培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同難度很大,因為政治認(rèn)同是一種政治情感,是一種心理的認(rèn)同,是心理的政治忠誠和歸屬。因此,培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同不能靠灌輸,要運用貼近學(xué)生生活現(xiàn)實的情境去熏陶,發(fā)揮其潛移默化的作用,最后達到喚醒心靈的目的。

        基于這樣的認(rèn)識,我們教師在選擇情境材料時最好選擇一些能夠與學(xué)生產(chǎn)生共鳴的材料,這些材料一定是真實的、具體的、典型的、震撼的,最好是一下子就能抓住學(xué)生的心理,讓學(xué)生迅速進入特定情境狀態(tài)的材料。這種材料我們一般在新課導(dǎo)入和課題的主題升華處用得比較多。例如在《新時代的勞動者》一課的導(dǎo)入環(huán)節(jié),我們可以選用一個“三百六十行達人秀”的視頻,通過一個個普通勞動者“開掛”的工作畫面來激發(fā)學(xué)生的興趣,營造氛圍,引入主題。又如在《價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)》一課中,我們可以選擇“感動中國”頒獎晚會的視頻來打動學(xué)生,讓學(xué)生在充滿人性溫暖和正能量的氛圍下做出正確的價值判斷和價值選擇。

        二、優(yōu)化情境創(chuàng)設(shè),培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神

        科學(xué)精神倡導(dǎo)批判質(zhì)疑精神,合理懷疑是科學(xué)精神的天性。在自媒體時代,對于社會焦點問題的觀點眾多,往往是魚龍混雜,而思想單純的高中生喜歡人云亦云。因此,教師要重點培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑批判精神,進而培養(yǎng)他們的科學(xué)精神。為此,教師選擇的情境材料要有思辨性,也就是要選擇那些在認(rèn)知上有分歧、有沖突的問題,讓學(xué)生在課堂討論、課堂辯論、師生對話中提升自己的質(zhì)疑批判能力,讓學(xué)生在觀點的碰撞中達到知識、情感、態(tài)度、價值觀的自然生成,讓社會主義核心價值觀真正地入腦入心,以達到培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神的目的。

        例如,在執(zhí)教《文化生活》模塊“文化與經(jīng)濟、政治”這一框內(nèi)容時,我們可以圍繞“一帶一路”設(shè)置如下情境:“一帶一路”為各國文化融合創(chuàng)新疏通了渠道,也為我國文化產(chǎn)業(yè)開拓市場提供了良好的歷史機遇。但也有人說,中國借“一帶一路”輸出中國文化,實質(zhì)是在推行文化滲透和文化霸權(quán)主義,請你談?wù)剬Υ擞^點的看法。這一情境直面對中國倡導(dǎo)“一帶一路”存在的另類聲音,目的是讓學(xué)生學(xué)會全面、辯證和理性地看待“一帶一路”倡議,從而培養(yǎng)對各種不同觀點、理論的批判質(zhì)疑能力,不“人云亦云”,而是有自己的獨立思考和判斷,進而鍛煉和提升了學(xué)生辯證思維能力。

        三、優(yōu)化情境創(chuàng)設(shè),培養(yǎng)學(xué)生的法治意識

        高中思想政治是一門培養(yǎng)社會主義合格公民的課程,課程加強了學(xué)生法治意識的培養(yǎng),有助于學(xué)生在生活中依法行使權(quán)利、履行義務(wù),嚴(yán)守道德底線,維護公平正義,做社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛(wèi)者。而要使法治意識真正在青年學(xué)生中入心入腦,我們一定要克服傳統(tǒng)課堂的“高、大、上”的問題。此時的情境創(chuàng)設(shè)往往可以采用體驗式的做法,比如情景模擬、模擬活動、小品表演、現(xiàn)場采訪等。通過這樣的情境創(chuàng)設(shè)能讓學(xué)生在體驗中感悟,在感悟中行動,在行動中成長,促進學(xué)生增強正義感、權(quán)利意識、民主參與意識、法律素養(yǎng)和法律權(quán)威意識,從而實現(xiàn)知識與踐行的統(tǒng)一。

        “紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,告訴我們實踐是檢驗真理的唯一途徑。教師要通過情境的創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)學(xué)生把課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容跟現(xiàn)實生活中聯(lián)系起來,在體驗中培養(yǎng)自身強烈的權(quán)利觀念和義務(wù)觀念,積極行使權(quán)力,忠實履行義務(wù),關(guān)心國家的時政,積極參政議政等。例如,在講授經(jīng)濟生活“依法納稅”這一框題時,如果只是簡單講述,學(xué)生缺乏情境體驗,效果就不理想。我們可以通過設(shè)計一個相聲,配合課外調(diào)查,并結(jié)合本地案例,要求學(xué)生從相聲中找出本框題的知識點,將教材知識融合于課堂的表演和課外的實踐以及本地的社會實情中。這樣的情境創(chuàng)設(shè),有效地激勵、喚醒、鼓勵學(xué)生的主體意識,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,從而達到最佳的學(xué)習(xí)效果。

        四、優(yōu)化情境創(chuàng)設(shè),培養(yǎng)學(xué)生的公共參與

        公共參與意識是學(xué)生核心素養(yǎng)不可或缺的一部分,要求學(xué)生能夠主動參與社會公共實踐,對社會公共事務(wù)進行有序和合法的參與。公共參與不能只停留在口號上,而是要落實到具體的實踐中,讓學(xué)生學(xué)會公共參與。為此,教師在情境創(chuàng)設(shè)上要選擇那些能激發(fā)學(xué)生實踐欲望,能為學(xué)生提供具體實踐方法的材料。當(dāng)然,創(chuàng)設(shè)這樣的情境一定要提前做好對學(xué)生的調(diào)查,了解學(xué)生的興趣和能力,做到有的放矢,不可采用很老舊的任務(wù)。另外一定要注意實踐任務(wù)的可操作性。

        例如,在學(xué)習(xí)“樹立正確的消費觀”內(nèi)容時,筆者就曾讓學(xué)生運用研究性學(xué)習(xí)的方法,應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)的知識,注重從生活選取素材,開展對現(xiàn)實經(jīng)濟生活某一問題的研究。學(xué)生結(jié)合當(dāng)前的熱點和身邊生活的實際,主要通過閱讀、上網(wǎng)查閱資料、問卷調(diào)查、專家咨詢、辯論等活動方式,最終寫出了《中學(xué)生對流行服飾消費的調(diào)查與建議》、《明星廣告對消費者的影響與對策》、《如何看待“月光族”?》、《高中生生活費消費情況知多少?》。這一活動教師創(chuàng)設(shè)情境,由學(xué)生從問題出發(fā),讓學(xué)生親歷探究、相互交流合作。既提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也提高學(xué)生分析經(jīng)濟生活中紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象,深化對經(jīng)濟生活的認(rèn)識,提高理解和參與經(jīng)濟生活的能力,提升社會生活參與意識。

        高中思想政治教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)在社會生活中具有自主、自立、自強能力和態(tài)度的現(xiàn)代公民,實現(xiàn)人的自由發(fā)展。教學(xué)實踐證明,優(yōu)化情境創(chuàng)設(shè),既充分考慮了學(xué)生的思想特點和心理需求,又關(guān)注了學(xué)生的情感體驗和認(rèn)知水平,尊重并遵循了教育教學(xué)的基本規(guī)律,是打造高效政治課堂的有效途徑,也是培養(yǎng)學(xué)生政治學(xué)科核心素養(yǎng)的不二之選。古羅馬普羅塔克說過:“兒童不是一個需要填滿的罐子,而是一顆需要點燃的火種?!倍c燃這顆火種,只能把學(xué)生置于生活世界之中獲取知識,而優(yōu)化情境創(chuàng)設(shè)充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性,應(yīng)當(dāng)成為廣大思想政治課教師課堂教學(xué)形式的自覺選擇和追求。

        參考文獻:

        [1]中華人民共和國教育部制定.普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)[S].北京:人民教育出版社,2017:5.

        [2]林煒,黃春妹.體驗型課程中學(xué)生政治核心素養(yǎng)培養(yǎng)探究[J].中學(xué)教學(xué)參考,2017(27).

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