薛曉晶
【摘要】通過(guò)梳理前人和當(dāng)代人的看法可以獲得臨摹的基本含義和相關(guān)認(rèn)識(shí)。臨摹在繪畫(huà)創(chuàng)作中是非常重要的。當(dāng)代美術(shù)教育已經(jīng)開(kāi)始把臨摹作為基本的教學(xué)法運(yùn)用到高中的美術(shù)教育中。但是同時(shí)我們又看到美術(shù)教育教學(xué)中對(duì)臨摹還不夠充分重視,存在著一些薄弱之處和漏洞。臨摹應(yīng)該在美術(shù)教育教學(xué)中得到更多的更充分的運(yùn)用。從而讓美術(shù)教育教學(xué)方法更加的完善,以促使美術(shù)教育進(jìn)一步蓬勃發(fā)展!
【關(guān)鍵詞】臨摹,繪畫(huà)創(chuàng)作,美術(shù)教育
臨摹對(duì)于繪畫(huà)創(chuàng)作有著相當(dāng)重要的作用和影響。本文通過(guò)調(diào)查分析,結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際提出:把臨摹適當(dāng)運(yùn)用到高中美術(shù)教育當(dāng)中,通過(guò)臨摹大師的作品,可以提高學(xué)生對(duì)繪畫(huà)的興趣和藝術(shù)欣賞水平,提高學(xué)生的繪畫(huà)寫(xiě)生能力和創(chuàng)作能力。在具體的研究過(guò)程中本文通過(guò)分析古代中國(guó)的大師和西方的油畫(huà)大師對(duì)臨摹的認(rèn)識(shí),結(jié)合著自己對(duì)臨摹的看法來(lái)闡述臨摹對(duì)繪畫(huà)創(chuàng)作的影響。
一、對(duì)臨摹的基本認(rèn)識(shí)
可以這么說(shuō):人類(lèi)的一切的學(xué)習(xí)都是從臨摹開(kāi)始的,對(duì)于繪畫(huà)的學(xué)習(xí)尤其如此。臨摹能夠使學(xué)畫(huà)者更快的、更直接的學(xué)習(xí)前人的優(yōu)秀作品。不管是中國(guó)的古代繪畫(huà)還是中國(guó)的現(xiàn)代繪畫(huà),都是將臨摹作為師造化的補(bǔ)充,甚至是學(xué)習(xí)繪畫(huà)的必走之路。
二、臨摹之于繪畫(huà)藝術(shù)的作用和意義
首先,臨摹是學(xué)習(xí)繪畫(huà)技能的基本功。其實(shí),這是老生常談,每一個(gè)學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)和書(shū)法的人,都是深有體會(huì)的。黃賓虹曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):“舍臨摹而不為,妄意寫(xiě)生,非成邪魔不可?!彼鶑?qiáng)調(diào)的是中國(guó)的繪畫(huà)創(chuàng)作必須先從臨摹開(kāi)始,以臨摹為基礎(chǔ)。即先掌握筆法和中國(guó)畫(huà)之理,然后再創(chuàng)作。所以臨摹就成了一種傳播的方式,它能夠讓更多的繪畫(huà)愛(ài)好者看到作品。讓好的作品流傳下來(lái)機(jī)會(huì)更大。現(xiàn)在中國(guó)的一些古畫(huà)還有一些,沒(méi)有鑒定下來(lái)是否是真品和贗品。不過(guò)不論是真品和贗品,始終是流傳下來(lái)了。臨摹在其中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。這同時(shí)也是臨摹為什么在古代這么盛行的重要原因了!
三、當(dāng)代人對(duì)臨摹的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用
人們把臨摹作為了教育教學(xué)的一種手段。臨摹作為師造化之外的補(bǔ)充,能夠使繪畫(huà)的學(xué)習(xí)少走彎路,起到事半功倍的效果。在美術(shù)教育當(dāng)中已經(jīng)將臨摹作為了專(zhuān)門(mén)課程,在大學(xué)中,已經(jīng)有了臨摹室,讓學(xué)生能夠?qū)W習(xí)臨摹眾多的大師的名作。使得學(xué)生們對(duì)古代繪畫(huà)有深刻的認(rèn)識(shí),同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生們的積極性。
總而言之,臨摹是學(xué)習(xí)繪畫(huà)藝術(shù)的基礎(chǔ),是師造化之外的補(bǔ)充,它對(duì)于繪畫(huà)的技能的學(xué)習(xí)起到至關(guān)重要的作用。那么在美術(shù)教育中人們又如何運(yùn)用臨摹這一教學(xué)方法的呢?
四、臨摹在美術(shù)教育中的運(yùn)用
新的世紀(jì),越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨(dú)特作用,在推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中, 美術(shù)教育受到了空前的重視,相應(yīng)的美術(shù)課堂教學(xué)也正面臨著巨大的挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該看到,在美術(shù)教育教學(xué)中,也是開(kāi)始關(guān)注臨摹,看到了臨摹的重要作用,把臨摹運(yùn)用到了美術(shù)的教學(xué)中了。
但我們美術(shù)教學(xué)還有許多不能適應(yīng)素質(zhì)教育要求的地方,如課程綜合性和多樣性不足,過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心,過(guò)于關(guān)注美術(shù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能,在一定程度上脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,把美術(shù)教育的功能性看得過(guò)重,只讓學(xué)生把臨摹和寫(xiě)生看成是種應(yīng)試的模式等等臨摹一直是學(xué)習(xí)古典繪畫(huà)技法,是借鑒和繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的主要途徑與手段。所以臨摹在教育教學(xué)方面也有這一作用了。在學(xué)校和學(xué)生充分的認(rèn)識(shí)到臨摹之于繪畫(huà)中的作用的同時(shí),我們應(yīng)該如何具體運(yùn)用臨摹這一重要的學(xué)習(xí)方法呢?
(一)是要向大學(xué)中的教學(xué)模式學(xué)習(xí)
中學(xué)對(duì)臨摹的重視顯而易見(jiàn),所以中學(xué)也要正規(guī)的開(kāi)辦“臨摹課”并進(jìn)行臨摹競(jìng)賽法。實(shí)踐證明,良好的教學(xué)氣氛可以促進(jìn)學(xué)生的思維活動(dòng),吸引學(xué)生的注意,把師生之間的情感因素調(diào)動(dòng)起來(lái),從而達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。因此,把競(jìng)賽引入臨摹教學(xué),是活躍課堂氣氛、調(diào)動(dòng)學(xué)生臨摹興趣的極好辦法。把這種方法運(yùn)用到高中的美術(shù)教育當(dāng)中應(yīng)該是最合適不過(guò)的了。
(二)是“欣賞課”要與“臨摹課”相結(jié)合
要臨好一幅畫(huà)首先要學(xué)會(huì)欣賞它。從作品的表現(xiàn)手法和表現(xiàn)技法,作品的內(nèi)容,做一個(gè)全面的分析,引導(dǎo)學(xué)生以一種審美意識(shí)去“解讀畫(huà)”?!R摹體會(huì)作品的過(guò)程。
(三)是要避免“死臨摹”,要求學(xué)生的臨摹要有“獨(dú)創(chuàng)性”
臨摹本身是由具有主觀精神和意識(shí)的人所為,在臨摹的過(guò)程中加入自己的主觀的理解和改進(jìn)幾乎是不可免的。無(wú)論是臨摹者在主觀上是多么的想要精確的“復(fù)制”原作,而這些作品是無(wú)法復(fù)制的。即使是原作者本人,也不可能畫(huà)和原作一模一樣。所以我們強(qiáng)調(diào)“獨(dú)創(chuàng)性”。所以我們?cè)谶@里所講的臨摹中“獨(dú)創(chuàng)性”,也是讓作者不被所臨摹作品束縛住自己的思想,影響自己的想象力和再創(chuàng)性的發(fā)揮。避免了“死臨摹”從臨摹作品中解脫出來(lái),對(duì)自己以后的創(chuàng)作有好處, 也同樣對(duì)形成個(gè)人風(fēng)格有好處。
(四)是臨摹與寫(xiě)生必須合理的結(jié)合
在臨摹的過(guò)程中我們學(xué)到了一些繪畫(huà)的技法、表現(xiàn)手法等,那么在這一基礎(chǔ)上應(yīng)該把它運(yùn)用到自己的寫(xiě)生當(dāng)中去, 這樣才有所收獲和進(jìn)步??傊雅R摹適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用到美術(shù)教育當(dāng)中,通過(guò)臨摹大師的作品,可以提高學(xué)生對(duì)繪畫(huà)的興趣和藝術(shù)欣賞水平,提高學(xué)生的繪畫(huà)寫(xiě)生能力和創(chuàng)作能力。從而使中國(guó)的美術(shù)教育進(jìn)一步蓬勃發(fā)展,進(jìn)而培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的藝術(shù)人才!
參考文獻(xiàn)
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陜西省渭南市澄城縣澄城中學(xué)