賈清梅

摘 要：在落實(shí)新課改理念的背景中，樹立語文課堂核心素養(yǎng)已經(jīng)是眾多課研工作的關(guān)鍵內(nèi)容。古詩詞蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，除了可以帶給學(xué)生淵博的文學(xué)知識(shí)，也是有效增強(qiáng)學(xué)生意識(shí)修養(yǎng)的重要載體，可以幫助學(xué)生提升自身的文學(xué)素養(yǎng)。所以在古詩詞相關(guān)的語文課堂上可以注重核心素養(yǎng)的融合，把部分教學(xué)中的意識(shí)形態(tài)與核心素養(yǎng)的理念相結(jié)合，在點(diǎn)滴細(xì)微處產(chǎn)生潛移默化的作用，把握核心要求。遵循新課改的發(fā)展是教育教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變的必然趨勢。本文通過研究核心素養(yǎng)的主要理論，對高中古詩鑒賞的相關(guān)教學(xué)模式提供具體的策略建議。

關(guān)鍵詞：高中語文;詩詞鑒賞;核心素養(yǎng)

一、高中語文提高古詩獎(jiǎng)賞方法的必要性

結(jié)合語文核心素養(yǎng)進(jìn)行古詩鑒賞要求學(xué)生們在學(xué)習(xí)的過程中加強(qiáng)對古詩詞審美能力和審美品質(zhì)的關(guān)注，要求教師在教學(xué)的過程中注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。同時(shí)，由于古詩的特殊文化性質(zhì)，其身上蘊(yùn)含了古典先輩們智慧、思想的積累和沉淀，更需要老師們引導(dǎo)著學(xué)生們注重弘揚(yáng)和傳承我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

古詩詞最重視的部分除了文言辭藻之外，更多的還是美妙意境的營造與展現(xiàn)、作者精神世界的構(gòu)建和表達(dá)，相互交融有彼此共生，達(dá)到一種美學(xué)層面的完美滲透。教授給學(xué)生古詩詞的鑒賞方法有利于培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)和文學(xué)藝術(shù)感悟，對高中學(xué)生的語文學(xué)習(xí)和創(chuàng)新思維具有重要意義。

二、高中語文古詩鑒賞方面存在的問題

（1）應(yīng)試心態(tài)，興趣淡化

在高考的《考試大綱》中，對古詩類知識(shí)的試題設(shè)計(jì)大多數(shù)都是較為淺顯易懂好閱讀的古代詩文。高考規(guī)定的欣賞詩詞部分，為高中語文提供了64首古詩詞內(nèi)容，大多數(shù)學(xué)生會(huì)在理解古詩大意的進(jìn)行反復(fù)的閱讀和背誦。但在，存在著一部分學(xué)生將背會(huì)、不寫錯(cuò)字別字當(dāng)做自己學(xué)習(xí)古詩、鑒賞古詩的目標(biāo)，然后對一篇詩詞開始重復(fù)的死記硬背從而達(dá)到熟練掌握的態(tài)度，忽視了對古詩鑒賞能力的學(xué)習(xí)和提升。

（2）架空理念，教法模糊

在實(shí)際的教學(xué)過程中，部分語文老師在進(jìn)行知識(shí)傳授時(shí)，對語文核心素養(yǎng)的理解不夠深入，不具備表現(xiàn)力與創(chuàng)新精神，認(rèn)為核心素養(yǎng)的教學(xué)模式不切實(shí)際，依舊在具體的教學(xué)過程中將知識(shí)灌輸作為學(xué)生們的終極學(xué)習(xí)目標(biāo)，然后通過大量的題海戰(zhàn)術(shù)和“填鴨式”教學(xué)來提升學(xué)生們的成績，目的直至應(yīng)試。有的教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩詞鑒賞的過程中，過度的依靠教輔材料，套用傳統(tǒng)刻板的古詩詞教學(xué)方法，讓人只會(huì)感受到枯燥無趣，它對學(xué)生日常生活也完全沒有發(fā)揮出應(yīng)有的作用，而且根本無法上升到詩詞藝術(shù)的境界，更別提什么美學(xué)的欣賞，核心素養(yǎng)教育如何能開展的下去。

三、高中語文古詩鑒賞方法的有效措施

（一）整體帶入，感悟詩詞之美

1.感受漢字、音韻之美

古詩詞的語言精練準(zhǔn)確，短小精悍，例如五言七律等體裁的古詩，往往在短短的幾個(gè)字符間便能蘊(yùn)含著無窮的情感與內(nèi)容。中華文字博大精深，漢字之美，音韻之美更需要學(xué)生們深入到古詩的情境中去，對這些文字進(jìn)行仔細(xì)的錘煉與琢磨。在這個(gè)過程中，教師可以引導(dǎo)著學(xué)生們將自身的情感帶入到所學(xué)故事中，然后去體會(huì)其中的漢字、音韻之美。例如粵教版高一語文的《短歌行》一詩中，“青青子衿，悠悠我心”中，“悠悠”二字，在閱讀背誦的時(shí)候，體會(huì)這一詞語中所蘊(yùn)含的情思連綿不斷的意味。

2.感受意象、意境之美

古詩詞是語文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，作者大多的借助語言來描繪具體場景，要讓學(xué)生充分理解這些意象才是重點(diǎn)，通過客觀物象與主觀情感的交相輝映，使文字被賦予深遠(yuǎn)的意義，環(huán)境造就出濃郁的情感。這一切又都是意象表達(dá)的結(jié)果。用心體會(huì)只是美的開始，也是主客觀形態(tài)轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵一步，要融入其中，通過情感將客觀因素牽引起主觀意識(shí)的共鳴;感知會(huì)觸發(fā)想象，在想象之中迸發(fā)出情與感的認(rèn)知，這就是古詩詞的魅力所在。教學(xué)實(shí)踐是要汲取智慧，對詩詞情感的理解能夠依托于現(xiàn)實(shí)世界來延展出新的領(lǐng)域，情景雖然可以交替，主導(dǎo)卻還是個(gè)人的聯(lián)想，體會(huì)這些意象，就是審美的形成，獨(dú)特性的情趣與感官就來源于此。

3.感受情感、價(jià)值之美

詩詞也都是古人精神世界的傳遞，其創(chuàng)作過程往往與周邊環(huán)境的激發(fā)和主觀意識(shí)的醞釀密切相關(guān)。作者將這些表達(dá)出來，其實(shí)也是在講述自己生命的一部分。同時(shí)在情感的承載方面，往往體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人文和精神?？穹挪涣b，浪漫滿懷的李白、天真自我宛如謫仙，歷經(jīng)世事、依舊橫眉冷對，只為百姓謀福祉的杜甫，瀟灑自然的蘇軾，將人生的透徹展現(xiàn)到了極致，陶淵明則是不慕權(quán)財(cái)，縱飲高歌的絕世才人......感受這些作者的詩詞佳作，是學(xué)生理解審美和體會(huì)精神震撼的最好途徑。教師應(yīng)關(guān)注詩詞的審美教育，在此基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生的意識(shí)形態(tài)成長，追求真善美。

（二）拓展延伸，豐富教學(xué)內(nèi)容

古詩鑒賞課堂內(nèi)容的設(shè)計(jì)，應(yīng)該充分與生活中實(shí)際相結(jié)合，豐富多彩的教學(xué)形式能夠幫助然學(xué)生結(jié)合當(dāng)下的生活環(huán)境來有效的提高古詩鑒賞能力。例如，《中國詩詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》等節(jié)目深受廣大人民群眾的喜愛?？梢越M織大家一起觀看這些節(jié)目內(nèi)容，也可以巧借東風(fēng)，組織自己的詩詞活動(dòng)?；蛘叱眉压?jié)來臨之際，緬懷古人優(yōu)秀作品，鼓勵(lì)大家互相學(xué)習(xí)，并且積極表現(xiàn)自己。學(xué)習(xí)古詩時(shí)，老師應(yīng)該學(xué)會(huì)借助多種形式營造具體氛圍，通過環(huán)境的影響來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。不僅能幫助學(xué)生感受詩詞文化的精髓，而且能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注古詩詞和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

（三）信息融合，構(gòu)建多元課堂

語文教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中開始廣泛的利用多媒體課件來幫助構(gòu)建多元化課堂，例如，朗讀音頻、視頻、PPT等手法來構(gòu)建一個(gè)信息化的課堂，對于學(xué)生們的古詩鑒賞也很有幫助。例如在粵教版高一語文第四單元的《飲馬長城窟行》一詩中，考驗(yàn)的是學(xué)生對古詩情感表達(dá)上的鑒賞，老師與其灌輸式的講解，不如通過平板電腦、padlet討論平臺(tái)等信息化交互平臺(tái)，讓學(xué)生自由地發(fā)表看法，相互的交流。老師再從中切入，加以正確指點(diǎn)，這樣學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)和鑒賞才能夠良性的循環(huán)。

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