趙金源 張海霞

摘 要：在新課程改革的不斷推進(jìn)下，中學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)素養(yǎng)得以顯著提升，但隨著社會(huì)影響因素在校園中的滲透，部分學(xué)生出現(xiàn)了價(jià)值觀(guān)偏差問(wèn)題。因此，在教學(xué)中加入價(jià)值觀(guān)取向教育極具重要意義。思政課作為中學(xué)教育中的基礎(chǔ)課程，對(duì)學(xué)生價(jià)值觀(guān)的塑造也有著重要的意義。本文主要闡述在中學(xué)思政課的教學(xué)過(guò)程中，針對(duì)中學(xué)思政課的教學(xué)內(nèi)容以及所具有的教育作用，進(jìn)一步探究中學(xué)思政課對(duì)學(xué)生價(jià)值取向和塑造起到的重要作用。

關(guān)鍵詞：中學(xué);思想政治;價(jià)值觀(guān)教育;作用

在以前的教育教育理念中，很多教師會(huì)認(rèn)為知識(shí)的傳授和價(jià)值觀(guān)的教育是兩件事情，不可以混在一起進(jìn)行，因此價(jià)值觀(guān)的教育需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行單獨(dú)講解，這樣的認(rèn)識(shí)其實(shí)是有誤區(qū)的，價(jià)值觀(guān)的教育是可以融入教學(xué)知識(shí)中一起講解的，并且這種教學(xué)方法還極為有效。思政課作為高中教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)課程，是學(xué)生必須要學(xué)習(xí)的一門(mén)課程，而學(xué)生價(jià)值觀(guān)的教育也是思政課教學(xué)中的重要內(nèi)容，教師在給學(xué)生教授知識(shí)的同時(shí)，知識(shí)本身蘊(yùn)藏的價(jià)值觀(guān)理念也就會(huì)隨著教師的講授被學(xué)生理解吸收，這是價(jià)值觀(guān)教育最高效的途徑，但是教授知識(shí)指的并不僅僅是知識(shí)內(nèi)容的直接講解，而且是要對(duì)知識(shí)進(jìn)行深層解讀，剖析知識(shí)中蘊(yùn)含的價(jià)值觀(guān)，再將其傳遞給學(xué)生。教師的工作是教書(shū)育人，而育人中就包含了價(jià)值觀(guān)教育，所以說(shuō)學(xué)生價(jià)值觀(guān)的正確塑造與教師的教學(xué)是不可分割的。

一、思政課教學(xué)可以讓學(xué)生理解書(shū)本知識(shí)的深層次內(nèi)涵

中學(xué)思想政治課的教學(xué)并不僅僅是讓學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)本中的文字內(nèi)容，更是以挖掘知識(shí)的深層次含義為目的，要揭示書(shū)本中蘊(yùn)含的道理，讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。在教學(xué)過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀書(shū)本文字后還要用心思考，感悟其中蘊(yùn)含的深層次內(nèi)容，并讓學(xué)生互相交流，共同探索領(lǐng)悟書(shū)本知識(shí)的價(jià)值，而很多時(shí)候，由于思想政治課內(nèi)容過(guò)于抽象，學(xué)生可能會(huì)無(wú)法理解，因此教師一定要時(shí)刻關(guān)注課堂中的學(xué)習(xí)氛圍，及時(shí)引導(dǎo)提示學(xué)生，為學(xué)生更好的理解書(shū)本知識(shí)做好充足的準(zhǔn)備。

例如，在學(xué)習(xí)《神奇的貨幣》這一節(jié)課的內(nèi)容時(shí)，表面上是在學(xué)習(xí)貨幣的本質(zhì)、貨幣的發(fā)展史以及一些商品與貨幣之間的關(guān)系等內(nèi)容，實(shí)際上還有更深層次的內(nèi)容學(xué)生可能無(wú)法發(fā)現(xiàn)，這是教師就可以通過(guò)講解貨幣在我們的日常生活中起到的作用，剖析市場(chǎng)中貨幣經(jīng)濟(jì)的相關(guān)法律知識(shí)，以此引導(dǎo)學(xué)生使用貨幣時(shí)做到使用合理，不過(guò)度消費(fèi)，樹(shù)立起學(xué)生正確的金錢(qián)觀(guān)念。通過(guò)思政課的教學(xué)，讓學(xué)生充分理解知識(shí)的深層內(nèi)涵，并對(duì)自己的人生產(chǎn)生積極影響。

二、理解書(shū)本知識(shí)深層次內(nèi)涵能幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)念

在中學(xué)思政課的教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生挖掘理解書(shū)本知識(shí)的深層次內(nèi)涵，從而讓學(xué)生明白所學(xué)知識(shí)中蘊(yùn)含的道理和重要意義，這些道理和意義就是學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀(guān)的具體導(dǎo)向，教學(xué)過(guò)程進(jìn)行到這一步，已經(jīng)完成了價(jià)值觀(guān)教育與書(shū)本知識(shí)的有效結(jié)合，但是依然會(huì)存在因?yàn)閮r(jià)值觀(guān)太過(guò)于抽象導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法真正理解和吸收的情況，這時(shí)，教師就需要將價(jià)值觀(guān)教育與日常生活相結(jié)合，可以是身邊的小事例，也可以是大家都知道且能激起學(xué)生共情能力的大事件，用這樣的方式來(lái)幫助學(xué)生理解書(shū)本中蘊(yùn)含的道理，樹(shù)立學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)。

例如，在學(xué)習(xí)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)”這個(gè)主題時(shí)，教師可以先講述社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的含義，然后利用網(wǎng)上的視頻資料來(lái)進(jìn)行教學(xué)，通過(guò)播放與所學(xué)內(nèi)容相關(guān)的視頻或節(jié)目，比如說(shuō)《大國(guó)崛起》這樣的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生心中的愛(ài)國(guó)情懷，加深學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的理解，在這樣一個(gè)價(jià)值導(dǎo)向的指引下，讓學(xué)生潛移默化的樹(shù)立起正確的價(jià)值觀(guān)。

三、正確價(jià)值觀(guān)念的樹(shù)立可以影響學(xué)生終生

在學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀(guān)的過(guò)程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也被充分的激發(fā)出來(lái)，能夠更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)并體會(huì)到了學(xué)習(xí)的快樂(lè)，而且學(xué)生一旦形成了正確的價(jià)值觀(guān)念就很難被改變，因此，正確價(jià)值觀(guān)的樹(shù)立將會(huì)長(zhǎng)長(zhǎng)久久的影響學(xué)生的一生，對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，獲得了有利于社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀人才，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，讓自己成長(zhǎng)為了一個(gè)遵紀(jì)守法、正直善良、有思想深度的中國(guó)公民，也為自己以后的成功打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

例如，在學(xué)習(xí)《經(jīng)濟(jì)生活》這個(gè)版塊時(shí)，通過(guò)對(duì)貨幣以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入了解，學(xué)生樹(shù)立起了正確的價(jià)值觀(guān)，懂得了經(jīng)濟(jì)犯罪的社會(huì)危害性和相關(guān)法律條款，也懂得了只有良性公平的競(jìng)爭(zhēng)才能保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，在這樣的價(jià)值觀(guān)的引導(dǎo)下，學(xué)生在步入社會(huì)后才能知道如何科學(xué)合理的進(jìn)行理財(cái)，不被金錢(qián)所支配而誤入歧途。正確的價(jià)值觀(guān)將會(huì)為學(xué)生未來(lái)前進(jìn)的道路指明方向并影響學(xué)生的終生。

總之，價(jià)值觀(guān)的形成人們自身所處的環(huán)境和所擁有的物質(zhì)生活息息相關(guān)，思政課的教學(xué)對(duì)學(xué)生價(jià)值觀(guān)的形成有著潛移默化的影響。思政課的教學(xué)內(nèi)容包括教導(dǎo)學(xué)生如何正確對(duì)待周遭事物的變化，要以什么樣的心態(tài)去面對(duì)問(wèn)題，要如何去解決問(wèn)題等。教師需要將這些教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含的價(jià)值觀(guān)完整的傳達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中逐漸塑造起正確的價(jià)值觀(guān)念。而教師則需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和社會(huì)的不斷發(fā)展變化，不斷完善更新自身的知識(shí)儲(chǔ)備，優(yōu)化教學(xué)方法，在傳授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，逐步培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值觀(guān)的形成，這樣的教學(xué)才符合素質(zhì)教育的要求，才能達(dá)到素質(zhì)教育的根本目的。

作者簡(jiǎn)介：趙金源，男，1974年生，甘肅省金昌市第一中學(xué)高級(jí)教師;張海霞，女，1972年生，中共甘肅省金昌市委黨校講師。

（本文系甘肅省教育科學(xué)‘十三五’規(guī)劃2018年度一般自籌課題《將制度自信融入我校政治課教學(xué)的策略研究》的階段性研究成果之一;編號(hào)：GS[2018]GHB3408）。）