趙琳琳

摘 要：利用大數(shù)據(jù)技術(shù)開展大學(xué)生思想政治教育是一項(xiàng)全新的課題，大數(shù)據(jù)擁有龐大的數(shù)據(jù)庫和復(fù)雜的數(shù)據(jù)處理系統(tǒng)，無時(shí)無刻不在影響著社會(huì)的生活，大數(shù)據(jù)技術(shù)自身具有傳播速度快、傳播范圍廣以及傳播內(nèi)容多的特征，而這些特征可以滿足大學(xué)思想政治教育的開展需求，對(duì)于轉(zhuǎn)變大學(xué)思想政治教育途徑和模式，改善教學(xué)現(xiàn)狀而言無疑有著一定的幫助作用。由此可見，大數(shù)據(jù)時(shí)代的來臨為大學(xué)思想政治教育帶來了全新的思路，但同時(shí)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)所存在的雙面性也需要高度關(guān)注。因此，在大數(shù)據(jù)時(shí)代仍然要對(duì)大學(xué)生思想政治教育進(jìn)行深刻的思考和探究。

關(guān)鍵詞：大數(shù)據(jù);思想政治教育;挑戰(zhàn);機(jī)遇

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-9052（2020）08-00-02

一、大數(shù)據(jù)的含義

“大數(shù)據(jù)”這一概念的提出最早誕生于20世紀(jì)80年代的美國(guó)，美國(guó)科學(xué)家托夫勒在其《第三次浪潮》一書中將大數(shù)據(jù)熱情地稱為“第三次浪潮的華美樂章”[1]。從2009年起，“大數(shù)據(jù)”開始成為互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)行業(yè)的流行名詞。推動(dòng)大數(shù)據(jù)在全球范圍內(nèi)流行的則是奧地利和英國(guó)兩國(guó)的數(shù)據(jù)科學(xué)家們，其強(qiáng)調(diào)在總結(jié)數(shù)據(jù)時(shí)應(yīng)當(dāng)通過科學(xué)、合理的分析方式來發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)潛在的價(jià)值、作用，并從中獲取相應(yīng)的信息應(yīng)用于特定的范圍和領(lǐng)域。從某種角度來看，大數(shù)據(jù)技術(shù)的主要作用不在于掌握大量的數(shù)據(jù)，而在于如何從海量數(shù)據(jù)當(dāng)中提取具有價(jià)值的信息。2011年5月，美國(guó)麥肯錫全球研究所發(fā)表研究報(bào)告《大數(shù)據(jù)：下一個(gè)創(chuàng)新、競(jìng)爭(zhēng)和生產(chǎn)率的前沿》，報(bào)告中對(duì)大數(shù)據(jù)的定義是：大數(shù)據(jù)是指大小超過了傳統(tǒng)數(shù)據(jù)庫軟件工具的抓取、存儲(chǔ)、管理和分析能力的數(shù)據(jù)群[2]。

大學(xué)生思想政治教育要實(shí)現(xiàn)與大數(shù)據(jù)的有機(jī)結(jié)合，擴(kuò)展教育工作者觀察世界的視角，利用大數(shù)據(jù)技術(shù)收集來自社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的資源，才能從根本上提高教育模式的綜合質(zhì)量，對(duì)廣大學(xué)生們形成正確、合理的教育引導(dǎo)，進(jìn)而在真正意義上實(shí)現(xiàn)大學(xué)思想政治教育課程的目標(biāo)，提高大學(xué)生的思想政治水平。

二、教學(xué)機(jī)遇分析

（一）提升了大學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)興趣

實(shí)踐證明，大數(shù)據(jù)技術(shù)的應(yīng)用可以幫助思想政治教師及時(shí)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容中的不合理部分，從而為調(diào)整教學(xué)策略、改善教學(xué)實(shí)踐帶來參考價(jià)值。教育的對(duì)象是學(xué)生，而想要從根本上提高教育質(zhì)量的唯一方式就是讓學(xué)生喜歡自己所學(xué)習(xí)的課程，進(jìn)而從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)。只有這樣，學(xué)生才能在接受教育的過程中充分開發(fā)自己的多元化思維，將更多的精力和關(guān)注點(diǎn)集中在教育內(nèi)容方面。思想政治教師緊跟時(shí)代的步伐，結(jié)合大數(shù)據(jù)和網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)，優(yōu)化、豐富教學(xué)工具，嘗試接受全新的教育載體。同時(shí)，思想政治教師還應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步豐富教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式，樹立以學(xué)生為核心的教學(xué)思維，將課堂的主體地位交給學(xué)生，以課堂討論、社會(huì)調(diào)查分析或者師生互動(dòng)等形式展現(xiàn)時(shí)事新聞和熱點(diǎn)聚焦，學(xué)生便能更加主動(dòng)積極地融入課堂，最終達(dá)到改善傳統(tǒng)教學(xué)模式的目標(biāo)。實(shí)踐證明，填鴨式的教學(xué)方式不利于培養(yǎng)綜合型人才，強(qiáng)調(diào)雙向互動(dòng)的教學(xué)模式才是現(xiàn)代教育的主流。而在主張以學(xué)生為主的課堂當(dāng)中，學(xué)生對(duì)于教育活動(dòng)的抵觸心理可以得到有效的緩解，且在學(xué)生擁有一定自主選擇權(quán)的基礎(chǔ)上，其學(xué)習(xí)主動(dòng)性、學(xué)習(xí)興趣也可以得到大幅度的提高，進(jìn)而體現(xiàn)在課堂氛圍、師生關(guān)系、課堂風(fēng)氣等多個(gè)方面。

（二）創(chuàng)新了大學(xué)生思想政治教育載體

隨著科技的發(fā)展，現(xiàn)代思想政治教育的主要教學(xué)載體與以往相比發(fā)生了較大的改變。社交軟件的出現(xiàn)與普及為思想政治教育提供了全新的載體。同時(shí)，教師也可以通過大數(shù)據(jù)手段來獲取與教學(xué)相關(guān)的素材和資料，并在網(wǎng)絡(luò)化的教學(xué)模式下將知識(shí)傳授給學(xué)生，教學(xué)的便捷性得到了大幅度的提高。而從學(xué)生角度來看，教育載體的轉(zhuǎn)變不僅方便了學(xué)習(xí)過程，同時(shí)也為學(xué)生提供了表達(dá)意見與觀點(diǎn)的途徑，學(xué)生可以在任何時(shí)候、任何地點(diǎn)通過手中的移動(dòng)通信設(shè)備來發(fā)表言論或者與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的問題。而教師則可以通過對(duì)學(xué)生反饋信息的收集，來明確教學(xué)活動(dòng)的不足之處及短板，從而有針對(duì)性地對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)整和改良。由此可見，教師不僅要重視大數(shù)據(jù)技術(shù)的應(yīng)用，更要學(xué)會(huì)在大數(shù)據(jù)技術(shù)的基礎(chǔ)上應(yīng)用全新的教育載體。

（三）豐富了大學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)資源

大數(shù)據(jù)時(shí)代中的數(shù)據(jù)內(nèi)容和形式具有多樣化的特點(diǎn)，其不僅包括簡(jiǎn)單的文字和符號(hào)，同時(shí)也包括音頻、視頻等多種格式。龐大的數(shù)據(jù)資料為教學(xué)內(nèi)容的改革提供了良好的客觀環(huán)境，大學(xué)思想政治教師需要學(xué)會(huì)從海量數(shù)據(jù)中提取有價(jià)值的部分，并進(jìn)而篩選出適合不同年齡段學(xué)生學(xué)習(xí)的教育內(nèi)容。隨著互聯(lián)網(wǎng)的持續(xù)發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)中產(chǎn)生的數(shù)據(jù)總量十分龐大，豐富的數(shù)據(jù)不僅為教師提供了教學(xué)資源，同時(shí)也可以為學(xué)生提供學(xué)習(xí)資源。常見的學(xué)習(xí)資源包括電子圖書、練習(xí)題、網(wǎng)絡(luò)期刊等，且學(xué)生也可以在社交軟件或者學(xué)校網(wǎng)站上交流自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)及研究?jī)?nèi)容。從某種角度來看，生活在大數(shù)據(jù)時(shí)代意味著每一個(gè)人都屬于數(shù)據(jù)的創(chuàng)造者和使用者，每時(shí)每刻都產(chǎn)生大量的新數(shù)據(jù)，如何利用新的數(shù)據(jù)，如何整理由自己產(chǎn)出的數(shù)據(jù)，均是教師和學(xué)生需要考慮的內(nèi)容。

（四）為個(gè)性化教育創(chuàng)造有利條件

在傳統(tǒng)的教育體系當(dāng)中，教育數(shù)據(jù)的主要來源對(duì)象是學(xué)生個(gè)體，數(shù)據(jù)獲取方式包括考試與調(diào)查問卷兩種，而最終所得到的數(shù)據(jù)分析結(jié)果卻是針對(duì)學(xué)生整體，是對(duì)整體教育狀況的一種評(píng)估、分析。大數(shù)據(jù)技術(shù)本身就高度重視個(gè)體表現(xiàn)，其數(shù)據(jù)來源于個(gè)體，最終的分析結(jié)果也是針對(duì)學(xué)生個(gè)體，這與傳統(tǒng)的教育數(shù)據(jù)獲取與分析存在本質(zhì)上的差異。在大數(shù)據(jù)技術(shù)的幫助之下，學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)速度、學(xué)習(xí)狀態(tài)，甚至興趣、性格等均可以成為教育數(shù)據(jù)的組成部分，為教師充分了解學(xué)生個(gè)體而創(chuàng)造有利的條件。這一功能的實(shí)現(xiàn)也為個(gè)性化教育創(chuàng)造了可能，教師可以根據(jù)由大數(shù)據(jù)技術(shù)分析得到的成長(zhǎng)曲線去判斷學(xué)生的發(fā)展方向，從而有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和幫助。從實(shí)際表現(xiàn)來看，大數(shù)據(jù)技術(shù)的使用還可以實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)知識(shí)圖譜的扁平化，各個(gè)學(xué)科的知識(shí)點(diǎn)無需再按照年級(jí)劃分，而是通過構(gòu)建綜合性的數(shù)據(jù)庫為學(xué)生提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)建議。這樣一來，學(xué)生無論是學(xué)習(xí)能力還是學(xué)習(xí)狀態(tài)都可以成為教師開展工作的主要依據(jù)，教師可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度、學(xué)習(xí)水平來決定具體的學(xué)習(xí)難易度與學(xué)習(xí)速度，甚至學(xué)校方面還可以根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)為學(xué)生選擇合適的教師，最終推動(dòng)教育從知識(shí)驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)樾枨篁?qū)動(dòng)，在真正意義上實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教育。

三、教學(xué)挑戰(zhàn)

（一）倫理困境對(duì)于學(xué)生的影響

倫理問題在人類文明進(jìn)步的過程中頻繁發(fā)生，其在大學(xué)思想政治教育活動(dòng)中也同樣存在?；诩夹g(shù)角度來看，大數(shù)據(jù)技術(shù)所具備的優(yōu)勢(shì)同時(shí)也是自身的缺陷。大數(shù)據(jù)技術(shù)的實(shí)現(xiàn)需要建立在數(shù)據(jù)采集和數(shù)據(jù)整理的基礎(chǔ)上，其不僅可以用于記錄學(xué)術(shù)數(shù)據(jù)，同時(shí)也可以記錄學(xué)生的生活記錄。例如：學(xué)生的個(gè)人信息、消費(fèi)行為、外出情況等。頻繁的數(shù)據(jù)記錄仿佛讓學(xué)生在監(jiān)控世界中生活，而過于干涉?zhèn)€人隱私問題也為學(xué)生帶來了數(shù)據(jù)泄漏的隱患和風(fēng)險(xiǎn)。由于數(shù)據(jù)存儲(chǔ)不當(dāng)所造成的數(shù)據(jù)泄漏問題并不少見，其潛在的倫理風(fēng)險(xiǎn)問題對(duì)于每一個(gè)當(dāng)事人的影響均不容忽視。若學(xué)生認(rèn)定自己的生活行為和生活動(dòng)態(tài)會(huì)被隨時(shí)記錄監(jiān)督時(shí)，其對(duì)于參與大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)的熱情也會(huì)隨之下降，甚至?xí)霈F(xiàn)警惕心理，甚至隱瞞、虛報(bào)數(shù)據(jù)，最終結(jié)果只會(huì)造成數(shù)據(jù)分析結(jié)果失衡。而從教育角度來看，大數(shù)據(jù)技術(shù)的應(yīng)用在某種程度上便于教學(xué)活動(dòng)前期準(zhǔn)備工作的開展，同時(shí)也會(huì)改變思想政治教師的工作行為和工作習(xí)慣，最終導(dǎo)致教師對(duì)大數(shù)據(jù)技術(shù)產(chǎn)生一定的依賴心理。大數(shù)據(jù)技術(shù)僅僅能夠基于客觀角度對(duì)死板的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，僅僅依靠數(shù)據(jù)來判斷學(xué)生個(gè)體顯然是不客觀的行為。若思想政治教師過于依賴大數(shù)據(jù)技術(shù)，相信數(shù)據(jù)分析所帶來的結(jié)果，則會(huì)在教育活動(dòng)當(dāng)中失去主動(dòng)權(quán)和話語權(quán)，同時(shí)也會(huì)導(dǎo)致師生關(guān)系的轉(zhuǎn)變，而這一現(xiàn)象的出現(xiàn)顯然會(huì)對(duì)思想政治教育工作的開展帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。

（二）思想政治教育工作者大數(shù)據(jù)技術(shù)匱乏

大數(shù)據(jù)擁有數(shù)據(jù)體量巨大、種類繁多、增長(zhǎng)速度極快等特點(diǎn)，對(duì)其開發(fā)和利用已經(jīng)滲透在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，教育領(lǐng)域也不例外。想要在大學(xué)生思想政治教育中充分地利用大數(shù)據(jù)，不僅需要具有充分、完善的硬件條件，同時(shí)也需要為大數(shù)據(jù)系統(tǒng)配備專業(yè)的維護(hù)及運(yùn)營(yíng)人才。作為一種新型網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，大數(shù)據(jù)技術(shù)出現(xiàn)的時(shí)間較短，國(guó)內(nèi)目前存在大量的人才缺口，一般高校對(duì)于專業(yè)人才的吸引力極為有限，最終導(dǎo)致高校在構(gòu)建大數(shù)據(jù)體系時(shí)往往需要依靠于內(nèi)部的人力資源。從大數(shù)據(jù)技術(shù)的實(shí)際應(yīng)用來看，無論是構(gòu)建數(shù)據(jù)采集系統(tǒng)還是實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的分析和篩選，都需要由高水平的專業(yè)人士負(fù)責(zé)，這就對(duì)學(xué)校教師的計(jì)算機(jī)技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)水平提出了一定的要求。而高校一般的思想政治教師在計(jì)算機(jī)能力方面的表現(xiàn)則相對(duì)較差，甚至多數(shù)教師僅僅能夠掌握基本的辦公軟件，其在面對(duì)數(shù)據(jù)處理工作時(shí)往往會(huì)表現(xiàn)出無能為力的情況。即便是在擁有專業(yè)大數(shù)據(jù)人才的基礎(chǔ)上，思想政治教育工作的開展質(zhì)量也同樣會(huì)受到一定的影響，這主要是由于大數(shù)據(jù)人才對(duì)于學(xué)生管理、學(xué)生教育方面的認(rèn)識(shí)水準(zhǔn)相對(duì)較差，其整理出的數(shù)據(jù)內(nèi)容和結(jié)果往往與學(xué)生的實(shí)際情況不相吻合，數(shù)據(jù)價(jià)值相對(duì)較低。而從大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀來看，其主要由專業(yè)課教師和輔導(dǎo)員兩部分構(gòu)成。前者在特定領(lǐng)域有著專業(yè)和豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，且教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，但面對(duì)繁忙的教學(xué)工作和傳統(tǒng)教育思維的影響，其在大數(shù)據(jù)技術(shù)應(yīng)用方面的能力較為有限。而學(xué)生輔導(dǎo)員的工作任務(wù)同樣較重，基本沒有剩余時(shí)間來提高自己的大數(shù)據(jù)技術(shù)應(yīng)用水平。由此可見，大學(xué)教育工作者普遍存在大數(shù)據(jù)技術(shù)能力不足的現(xiàn)狀，缺少能夠具備數(shù)據(jù)挖掘、數(shù)據(jù)整合、數(shù)據(jù)分析能力的大數(shù)據(jù)人才。

（三）傳統(tǒng)思想政治教育模式受到?jīng)_擊

在傳統(tǒng)的教育模式當(dāng)中，灌輸式教育占據(jù)著主導(dǎo)地位，教師是課堂的主要指揮者，而學(xué)生則是被動(dòng)接收知識(shí)的個(gè)體。且大學(xué)生對(duì)于思想政治教育內(nèi)容是沒有選擇權(quán)的。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，學(xué)生的自主權(quán)得到了很大的提升，由于技術(shù)條件不同、知識(shí)獲取方向不同，師生雙方所能夠接觸的知識(shí)面存在本質(zhì)的區(qū)別，鑒于多數(shù)學(xué)生對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的認(rèn)識(shí)程度較深，其所獲得的信息可能比教師更早、更全面、更專業(yè)化，挖掘信息的方式方面可能比思想政治教育的主體更加專業(yè)化、科技化。

面對(duì)這樣一個(gè)嶄新的時(shí)代，對(duì)于思想政治教育者來說，適應(yīng)大數(shù)據(jù)時(shí)代的發(fā)展找出正確的教育規(guī)律并根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)來探尋新型的教學(xué)模式也具有一定的難度，當(dāng)大學(xué)思想政治教育者在大數(shù)據(jù)時(shí)代的表現(xiàn)相對(duì)較差，傳統(tǒng)的大學(xué)生思政教育主體地位逐漸沒落，甚至使得整個(gè)傳統(tǒng)的思想政治教育模式受到質(zhì)疑，因此，大學(xué)思想政治教育者應(yīng)該遵循時(shí)代規(guī)律，找出傳統(tǒng)教學(xué)模式和大數(shù)據(jù)時(shí)代所帶來機(jī)遇的連接點(diǎn)，找尋正確的工作方法，讓傳統(tǒng)教育模式與新模式到達(dá)完美的結(jié)合，順利開展思想政治教育。

參考文獻(xiàn)：

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（責(zé)任編輯：李凌峰）