李愛華

摘 ?要：高等教育的根本任務(wù)是立德樹人。因此，大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)引入課程思政的理念，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授，能力培養(yǎng)和價(jià)值塑造的有機(jī)統(tǒng)一。本文從課程思政的概念內(nèi)涵入手，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)三個(gè)方面探討如何在大學(xué)英語課程教學(xué)中融入思政元素，踐行思政育人。

關(guān)鍵詞：課程思政; 大學(xué)英語教學(xué);思政育人

一、引言

習(xí)近平總書記在2016年全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育發(fā)展新局面。[1]2020年5月28日教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出全面推進(jìn)課程思政建設(shè)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措。[2]在此背景下，思政育人已成為高等教育改革的重要方向。大學(xué)英語是大學(xué)生的一門必修課，學(xué)生覆蓋面廣、跨度大，兼具工具性和人文性的雙重性質(zhì)。大學(xué)生在英語學(xué)習(xí)過程中與西方文化、思想等交流，最容易受到西方價(jià)值觀的影響。因此，在大學(xué)英語教學(xué)中，融入思政教育，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀是十分必要的，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、課程思政的內(nèi)涵

“課程思政”（Ideological and Political Theories Teaching in All Courses）這一教學(xué)理念是2014年上海市委，市政府提出的，指的是將立德樹人作為教育的根本任務(wù)，深入挖掘各類課程的思想政治理論教育資源，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)通效應(yīng)，從而構(gòu)建三全育人的一種教育教學(xué)理念。[3]它不是一門或一類特定的課程，而是一種教育教學(xué)理念。課程思政不是要改變專業(yè)課程的本來屬性，更不是要把專業(yè)課改成思政課模式，或者將所有課程都當(dāng)做思政課程，而是緊緊圍繞堅(jiān)定學(xué)生理想信念，以愛黨、愛國、愛社會(huì)主義、愛人民、愛集體為主線，圍繞政治認(rèn)同、家國情懷、文化素養(yǎng)、憲法法制意識(shí)、道德修養(yǎng)等，系統(tǒng)進(jìn)行中國特色社會(huì)主義和中國夢(mèng)教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、法制教育、勞動(dòng)教育、心里健康教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。[2]在“潤(rùn)物細(xì)無聲”的知識(shí)學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的政治信仰、理想信念、價(jià)值取向和社會(huì)責(zé)任，讓大學(xué)生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才。

三、課程思政融入大學(xué)英語教學(xué)的有效途徑

大學(xué)英語課程思政就是在英語語言教學(xué)的過程中充分挖掘關(guān)于中國傳統(tǒng)文化，中國特色社會(huì)主義思想和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思政因素，傳授語言知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的溝通表達(dá)能力，通過文化對(duì)比，增強(qiáng)學(xué)生文化領(lǐng)悟，樹立文化自信，引導(dǎo)學(xué)生用批判性的思維看待西方文化和價(jià)值觀，從而塑造學(xué)生的國際視野，培養(yǎng)家國情懷，激發(fā)使命感和責(zé)任感，全面落實(shí)思政育人。

那么怎樣才能把思政教育融入到大學(xué)英語教學(xué)課程中去？筆者認(rèn)為應(yīng)該從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法和教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)入手，把課程思政理念全面貫通到大學(xué)英語課程中去。

（一）從教學(xué)內(nèi)容上，充分挖掘大學(xué)英語課程中的思政元素

課程思政元素的挖掘是一個(gè)從整體到局部，從宏觀到微觀的過程。首先，教師可結(jié)合單元課文主題關(guān)鍵詞進(jìn)行思政元素的頭腦風(fēng)暴，確定可融入的思政內(nèi)容。例如，《新視野大學(xué)英語》第三版第二冊(cè)中的單元主題有青年成長(zhǎng)、校園愛情、青年理財(cái)、人生事業(yè)、女性地位等，那么教師可以依據(jù)主題，挖掘出其中的思政元素習(xí)主席的青年觀：責(zé)任、擔(dān)當(dāng)和奮斗，青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年要多錘煉意志，奮斗是青春最亮麗的底色;樹立正確的婚戀觀：大學(xué)生以學(xué)業(yè)為重;中國傳統(tǒng)的消費(fèi)觀：勤儉節(jié)約是中國傳統(tǒng)美德;男女平等和新時(shí)代女性風(fēng)采。確定了思政元素，就可以根據(jù)它來設(shè)計(jì)教學(xué)方案，組織教學(xué)活動(dòng)。在培養(yǎng)學(xué)生的語言綜合運(yùn)用能力和思辨能力的同時(shí)，潤(rùn)物無聲地進(jìn)行思政教育。例如，《全新版大學(xué)英語視聽說3》第六單元的主題是怎樣才能減少人類對(duì)海洋的破壞，為人類和海洋創(chuàng)造一個(gè)美好的未來，也就是說本單元就是要引導(dǎo)學(xué)生思考人與自然的和諧共生關(guān)系。因此，人與自然的和諧共生關(guān)系就是本單元的思政要點(diǎn)即習(xí)總書記提出的“既要綠水青山，又要金山銀山”的可持續(xù)發(fā)展觀。教師可課前讓學(xué)生分組討論人與自然到底是什么關(guān)系？人類該如何在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)和大自然和諧共存？課上小組代表來闡述，這樣思政元素融入思辨中，讓學(xué)生知道追求人與自然的和諧，就是既要綠水青山，又要金山銀山。又如，在《全新版大學(xué)英語視聽說教程3》第一單元Bringing Dreams to Life的教學(xué)時(shí)，教師可根據(jù)其主題，引導(dǎo)學(xué)生思考自己的大學(xué)夢(mèng)，青春夢(mèng)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，培養(yǎng)大學(xué)生的家國情懷和社會(huì)責(zé)任感，立志做新時(shí)代的追夢(mèng)人。其次，每個(gè)單元的語言點(diǎn)，句型和重點(diǎn)單詞，可能出現(xiàn)在中國傳統(tǒng)文化典籍和黨政文件中，教師可把相關(guān)的例句找出來進(jìn)行學(xué)習(xí)，以增強(qiáng)學(xué)生詞匯語言學(xué)習(xí)的厚度。

在英語教學(xué)中，教師應(yīng)抓住課文主題，語言點(diǎn)中的思政元素，讓學(xué)生在學(xué)好語言技能的基礎(chǔ)上，對(duì)其進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，潛移默化中堅(jiān)定其理想信念，加強(qiáng)其品德修養(yǎng)，厚植其愛國主義情懷。

（二）在教學(xué)方法上，通過中西文化對(duì)比分析，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和民族自豪感

語言是文化的載體。英語作為語言工具，架起了溝通中西方文化的橋梁。大學(xué)生英語學(xué)習(xí)的過程實(shí)際就是學(xué)習(xí)中西文化的過程，面對(duì)西方意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容，學(xué)生難免會(huì)出現(xiàn)一些困惑。因此教師在指導(dǎo)學(xué)生了解西方文化差異的同時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)其對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。通過中西文化差異的對(duì)比和辨析，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)文化的博大精深，培養(yǎng)其愛國精神，民族情懷和文化自信。例如，在學(xué)習(xí)《新視野大學(xué)英語讀寫教程4》第五單元時(shí)，讓學(xué)生課前觀看與主題相關(guān)的電影《喜福會(huì)》的選段，學(xué)生通過觀看視頻去尋找中美文化在餐桌禮儀和語言表達(dá)方式上的差異并思考為什么會(huì)產(chǎn)生這些差異。課堂上學(xué)生進(jìn)行匯報(bào)，從而引出課文中前面部分對(duì)一場(chǎng)家庭聚會(huì)的描寫，繼而引出課文主題。課文前面部分通過生動(dòng)的對(duì)話，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的禮節(jié)和交際方式。文中相關(guān)動(dòng)詞惟妙惟肖的描寫了嫂嫂想吃又說不吃，媽媽則連番勸吃的中國餐桌文化現(xiàn)象，讓學(xué)生在語言學(xué)習(xí)的過程中進(jìn)一步領(lǐng)略中西文化差異。中國人傾向于含蓄的交際方式，而美國人則是直白的交際模式，讓學(xué)生意識(shí)到這是一種文化差異，更重要的是通過這種對(duì)比，讓學(xué)生去思考為什么會(huì)有這種差異，進(jìn)而去探尋中華文化的根源。我們可以在中國古代的作品中發(fā)現(xiàn)中華文化的禮儀，含蓄和謙遜。如《論語》中“不學(xué)禮，無以立”;“禮之用，和為貴”;“三人行，必有我?guī)熝伞?。這樣既讓學(xué)生了解了中國傳統(tǒng)文化中的一些禮儀規(guī)范，又在一定程度上了培養(yǎng)他們的文化自覺和文化認(rèn)同。又如，利用教材中每篇課文后面的有關(guān)西方和中國文化的翻譯練習(xí)，進(jìn)行中西文化對(duì)比，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)多元文化的包容性。文化之間存在異同，因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的時(shí)候要有一定的文化理解和辨別能力，要求同存異，做到“和而不同，美美與共”。

（三）在教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)上融入課程思政

通過有效的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)，在提高學(xué)生英語語言能力的同時(shí)進(jìn)行思政教育。首先，課前可設(shè)計(jì)一個(gè)presentation，學(xué)生根據(jù)自己聽到的新聞，讀到的報(bào)刊，做一個(gè)presentation。這樣，結(jié)合當(dāng)下的熱點(diǎn)時(shí)事，把課堂教學(xué)與思政教育有機(jī)的結(jié)合在一起。比如，今年疫情期間，教師可充分挖掘和提煉疫情期間國內(nèi)外新聞媒體的觀點(diǎn)，事跡中的思政元素，讓學(xué)生從全國人民一條心共同抗疫中體會(huì)團(tuán)結(jié)精神;從“舍小家，為大家”的先進(jìn)事跡中體會(huì)家國情懷;從疫情有效防控，國際積極評(píng)價(jià)中體會(huì)道路自信，從分享中國經(jīng)驗(yàn)，提供抗疫援助中認(rèn)識(shí)到構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，共同維護(hù)好地球的重要性，從而培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和獨(dú)立思考意識(shí)。

其次，可以設(shè)計(jì)諸如英語演講比賽，話劇表演等的實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)其進(jìn)行價(jià)值觀的正面引導(dǎo)。英語教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)重要組成部分就是實(shí)踐活動(dòng)。教師可以在活動(dòng)中加入社會(huì)熱點(diǎn)話題，營(yíng)造良好的英語語言學(xué)習(xí)環(huán)境，提高他們的語言運(yùn)用能力，培養(yǎng)合作精神，在輕松愉快的氛圍中進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。

四、結(jié)語

課程思政建設(shè)是全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要任務(wù)。大學(xué)英語教學(xué)要“守好一段渠，種好責(zé)任田”。英語教師要深入挖掘課程思政元素，把它有機(jī)融入課程教學(xué)，采用靈活的教學(xué)方法，開展豐富的教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生以批判的眼光學(xué)習(xí)西方文化，傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信，用英語講好中國故事，傳播好中國聲音，從而培養(yǎng)出具有家國情懷、德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

參考文獻(xiàn)：

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[2]http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A08/s7056/20206/t2020603_462437.html

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責(zé)任編輯 ?姜淑娟