許金鳳

摘要：在目前的音樂學(xué)習(xí)過程中，傳統(tǒng)音樂因素相對而言含量較少。但是在音樂的學(xué)習(xí)過程中，尤其是對中華兒女而言，在學(xué)習(xí)音樂的同時對傳統(tǒng)音樂文化也有一個充分的了解是非常重要的。但是顯然目前這樣的教學(xué)策略與這一教學(xué)目標(biāo)仍舊存在一些出入。因此，本文主要就傳統(tǒng)音樂文化入駐當(dāng)代高中聲樂教學(xué)的相關(guān)問題進(jìn)行了一些研究，旨在讓中華傳統(tǒng)音樂文化在這樣的重新學(xué)習(xí)下重現(xiàn)光彩，讓中華音樂文化得到傳承與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng);中華;音樂;高中;教學(xué)

怎樣讓傳統(tǒng)的音樂文化進(jìn)入到現(xiàn)當(dāng)代的聲樂教學(xué)中一直是一件值得被各大音樂教師深思的一個問題，而經(jīng)過了學(xué)校教師的反復(fù)實(shí)踐以及總結(jié)，對于傳統(tǒng)音樂文化的融入問題也形成了一些簡單的看法。在傳統(tǒng)音樂方面，首先就需要讓學(xué)生了解傳統(tǒng)音樂文化的魅力所在，然后再在產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣之后進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，只有這樣，才能讓傳統(tǒng)音樂的融入更有靈魂，下面是筆者的一些簡單看法與總結(jié)：

一、傳統(tǒng)音樂魅力

在開展傳統(tǒng)音樂融入到現(xiàn)當(dāng)代音樂教學(xué)的工作的時候，首先要讓學(xué)生了解的就是傳統(tǒng)音樂的目的，只有做好了這一步工作，接下里的教學(xué)才能夠得到更好的開展。而筆者認(rèn)為傳統(tǒng)音樂之所以發(fā)展到現(xiàn)在依舊有很多人喜歡就在于它強(qiáng)大的適應(yīng)能力以及它的特色。先從它的適應(yīng)能力來說，在開展傳統(tǒng)音樂的教學(xué)的時候教師既可以先從曲調(diào)入手，也可以從歌詞入手，既可以用同一種曲調(diào)配上不同的詞，還可以用同樣的詞用不同的曲調(diào)唱，這也就是傳統(tǒng)音樂的極強(qiáng)的生命力之所在。不僅如此，有些經(jīng)典的傳統(tǒng)音樂比如說《高山流水》、《胡笳十八拍》等等，他們之所以直到現(xiàn)在依舊有很多人在研究，就是因為它們強(qiáng)大的生命力以及獨(dú)特的韻味。這些樂曲通過古箏、琵琶等傳統(tǒng)樂器演奏，一國文化的韻味沉淀其中，這也正是這些傳統(tǒng)音樂直到現(xiàn)在依舊受很多的人的喜愛的原因之一。

二、在高中聲樂教學(xué)中融入一定的傳統(tǒng)音樂因素的重要作用

1.有助于傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展

傳統(tǒng)音樂是與現(xiàn)代音樂所區(qū)分開來的一種音樂，而其中最顯著的區(qū)別就是傳統(tǒng)音樂中包含著很多傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵，比如說用簡單的幾個調(diào)子表示出演奏者內(nèi)心的交織在一起的復(fù)雜情緒，在這些演奏人的眼中，這不僅僅是音樂，而是他們內(nèi)心感受的中介。不僅如此，就拿《詩經(jīng)》來說，《詩經(jīng)》是先秦時代的詩集，但是它也是一本歌集，包括了民間樂曲、祭祀樂曲、宮廷樂曲三種。而民間樂曲大多是寫的是人民的生活日常，祭祀樂曲自然是對神明唱的曲調(diào)，而宮廷之樂自然就是宮廷生活的描述。從這一點(diǎn)就可以看出，傳統(tǒng)音樂的很顯著的一個特點(diǎn)就是因時而唱，不同的樂曲所表達(dá)的思想情感也是不一樣的。而其中有的思想的表達(dá)卻包含了傳統(tǒng)文化中的禮儀等方面的種種內(nèi)容。在學(xué)習(xí)這樣的樂曲的時候，學(xué)生也會受到相應(yīng)的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的熏陶，這對于傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)與發(fā)展而言大有好處。

2.有助于提升聲樂教學(xué)質(zhì)量

在平時間的音樂教學(xué)中，現(xiàn)代音樂始終占據(jù)著較大的比例，而這樣的音樂教學(xué)及時有再大的魅力，依舊會有讓學(xué)生們產(chǎn)生審美疲倦的一天。因此，傳統(tǒng)音樂的加入還可以很好地提升教學(xué)質(zhì)量，讓音樂迸發(fā)出更大的活力。而這樣的教學(xué)自然也就可以很好地抓住學(xué)生的注意力，讓整節(jié)音樂課教學(xué)更具效率。

三、讓傳統(tǒng)音樂進(jìn)入高中聲樂教學(xué)的方式方法

1.合理運(yùn)用多媒體技術(shù)

在音樂課堂上，相信很多音樂教師相對而言都比較依賴于多媒體教學(xué)設(shè)備，因為在這些新技術(shù)的設(shè)備的支持下，他們的教學(xué)工作的開展也會更具效率。因此，在進(jìn)行傳統(tǒng)音樂融入現(xiàn)代音樂教學(xué)的時候自然也需要很好地利用起這樣的教學(xué)設(shè)備。比如說在開展音樂教學(xué)的時候，教師可以提前做好一些資料的準(zhǔn)備，比如說播放一則小小的短片，讓學(xué)生對接下來要進(jìn)行教學(xué)的傳統(tǒng)音樂的背景做一個簡單的了解，或者是放一首傳統(tǒng)音樂的經(jīng)典之作，讓學(xué)生在欣賞名家大作的時候感受到傳統(tǒng)音樂帶來的心靈上的震撼。這樣的話，教師的傳統(tǒng)音樂的融入必然會取得更好的教學(xué)效果。

2.開展實(shí)踐活動提升教學(xué)質(zhì)量

如果說上一個方式是為了讓學(xué)生對傳統(tǒng)音樂有一個大體上的感知，那么筆者認(rèn)為，開展實(shí)踐活動就是讓學(xué)生切身體會傳統(tǒng)音樂的魅力。比如說在課堂上進(jìn)行了傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)當(dāng)代音樂的融合教學(xué)之后，教師就可以開展一些比賽或者是分享會、展示會等等，讓學(xué)生自行去準(zhǔn)備自己喜歡的傳統(tǒng)音樂，并試著講自己選好的傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂相融合，然后再一起展示出來。通過這樣的實(shí)踐，學(xué)生就可以在學(xué)習(xí)之余享受到自己所喜歡的事物帶給自己的快樂，在進(jìn)行二者的融合的時候?qū)W生也有相當(dāng)大的自主權(quán)，因此，這樣的實(shí)踐的最大的特點(diǎn)就是能夠很好地激發(fā)出學(xué)生探索傳統(tǒng)音樂的沖動，然后讓學(xué)生在準(zhǔn)備的時候更好地感受傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)當(dāng)代音樂碰撞而來的音樂的魅力。這樣的話，在接下來的學(xué)習(xí)上以及在未來的相關(guān)知識的學(xué)習(xí)上，學(xué)生也更加能夠得心應(yīng)手，更好地去感受音樂的魅力。

3.情景代入，產(chǎn)生共鳴

所謂情景導(dǎo)入，產(chǎn)生共鳴就是在上課的時候音樂教師可以通過講故事等方式創(chuàng)造出與曲子相關(guān)的場景出來，這樣的話，學(xué)生就可以產(chǎn)生一種代入感，對于學(xué)生理解傳統(tǒng)音樂有重要作用。而這樣的情景代入也可以很好的加深學(xué)生對所學(xué)的音樂的理解，在接下里的表演中也能夠有一個更好地領(lǐng)悟能力。在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行演奏，相信學(xué)生的表演也會有更好的效果。

總結(jié)：總而言之，在高中聲樂的學(xué)習(xí)過程中，如果缺少了傳統(tǒng)音樂因素的加入，筆者認(rèn)為，這樣的聲樂教學(xué)是沒有國家的靈魂的。因為這樣的教學(xué)完全丟棄了我們祖祖輩輩留下來的精華部分，即使能夠小有所成，但是從文化的傳承而言卻并無好處。因此，在聲樂教學(xué)如果能夠加入一些傳統(tǒng)音樂中的精華部分，相信這樣的教學(xué)也會更具魅力。而在進(jìn)行傳統(tǒng)音樂文化的融合的時候，教師也需要注意方式的使用，只有通過正確的方法進(jìn)行傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代教學(xué)的融合才會讓聲樂教學(xué)更具魅力，否則極有可能適得其反。

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