蔣志龍

摘要：我國(guó)歷史文化悠久，幾千年凝聚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為璀璨奪目的寶貴教育資源。在小學(xué)校園文化建設(shè)中，應(yīng)積極挖掘各種有利的文化元素，在小學(xué)生的黃金年齡階段熏陶學(xué)生良好的文化觀念，樹(shù)立學(xué)生正確的人生觀念。而中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)含了民族精神與道德內(nèi)涵，本文就如何讓傳統(tǒng)文化融入小學(xué)校園，展開(kāi)具體的分析探討。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;校園文化;小學(xué)校園

作為繼承與發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主陣地，小學(xué)校園文化的建設(shè)，對(duì)學(xué)生思想觀念的形成，起到重要的影響作用。身心處于快速成長(zhǎng)階段的小學(xué)生，在校園環(huán)境中，若得到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸染，可以充分了解我們中華民族豐富的文化內(nèi)涵，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)歷史文明的自信心，產(chǎn)生對(duì)民族精神的認(rèn)同感，建立學(xué)生與國(guó)家濃烈的文化與思想情感上的紐帶。就如國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平總書記所說(shuō)，教育要從娃娃抓起，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要要小學(xué)校園開(kāi)始實(shí)踐，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植根于每個(gè)小學(xué)生的思想意識(shí)中，從小傳遞優(yōu)秀的文化思想涵養(yǎng)給學(xué)生，就學(xué)生在積極向上的傳統(tǒng)文化洗禮中不斷完善自我，獲得理想的人生發(fā)展[1]。

一、分析目前傳統(tǒng)文化融入小學(xué)校園的現(xiàn)狀問(wèn)題

（一）未建立完善的課程體系

在如今的小學(xué)教學(xué)過(guò)程中，雖然很多學(xué)校開(kāi)設(shè)了適合自身發(fā)展的校本課程，但在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，卻往往不能在校本課程中有效傳承中華民族的傳統(tǒng)文化，獲得理想的優(yōu)秀文化滲透效果。因此，學(xué)校應(yīng)積極建立起完善的校本課程體系，既要保證教學(xué)教授的正常實(shí)施，也要在校園中打造良好的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍，展開(kāi)多樣化的傳統(tǒng)文化教育方式，在帶動(dòng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化了解興趣的同時(shí)，提升發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的教學(xué)手段。

（二）來(lái)自應(yīng)試教育的阻礙

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)應(yīng)試教育思想已深刻地影響著師生的教學(xué)觀念，在現(xiàn)階段的小學(xué)教學(xué)中，學(xué)校還是以文化課程的教授為主，主要精力放在如何提升學(xué)生的文化成績(jī)，而對(duì)于中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的傳承方面，還只是作為少量的課程設(shè)置內(nèi)容，沒(méi)有深入的開(kāi)發(fā)與研究。

二、讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)校園的實(shí)踐措施

（一）積極完善學(xué)校校本課程體系

在小學(xué)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)校在實(shí)施對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育時(shí)，需要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的方式進(jìn)行考慮，也要結(jié)合小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)來(lái)考慮傳承傳統(tǒng)文化的途徑與方式，是否具備一定的教學(xué)邏輯性。故而，在校園課程體系中，學(xué)校應(yīng)重視摸索傳統(tǒng)文化的課程編排，遵循當(dāng)?shù)氐臍v史特色與社會(huì)主義核心價(jià)值觀，來(lái)深入研安與編排校本教學(xué)課程[3]。除以外，學(xué)校還可以與當(dāng)?shù)鼐哂袣v史文化特色的傳統(tǒng)文化遺址，或是與當(dāng)?shù)氐奈幕┪镳^聯(lián)合，組織學(xué)生到實(shí)際地點(diǎn)進(jìn)行考察學(xué)習(xí)，親身其境地感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。另外，在平時(shí)的各科教學(xué)過(guò)程中，可以借助德育課堂的渠道，來(lái)向?qū)W生傳遞傳統(tǒng)文化思想。其次，還要通過(guò)學(xué)校各級(jí)人員的共同努力與配合，在平時(shí)的教育教學(xué)中做好傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的示范作用，如，教師以身作則地樹(shù)立勤儉節(jié)約的生活作風(fēng)，從日常生活細(xì)節(jié)中待人謙和有禮，并教育學(xué)生要懂得尊老愛(ài)幼，以傳承與發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美德。

（二）在校園文化建設(shè)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

小學(xué)校園想要發(fā)揮出良好的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)施效果，應(yīng)從校園文化建設(shè)中挖掘與發(fā)揮出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，讓學(xué)生每天在充滿濃濃傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)中浸潤(rùn)心靈，得到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，潛移默化地激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熟悉與熱愛(ài)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生自主地傳承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的精髓。例如，某小學(xué)校門前采用明清建筑風(fēng)格的設(shè)計(jì)，建筑有明清過(guò)街式的戲臺(tái)，而整棟教學(xué)樓也仿照明清時(shí)的建筑外觀，進(jìn)門校園中位居主體中心位置的教學(xué)樓上，有著古銅色圖紋的?；?，在?；张赃呥€有著一個(gè)古代計(jì)算工具——算盤。這些古色古香的校園建筑風(fēng)格無(wú)一不體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代教育的理念。在一樓教學(xué)樓外沿，寫有”仁義禮智信、“展國(guó)學(xué)、品人生”的字體，二樓走廊的文化墻上，張貼著孔子像及其流傳千古的論語(yǔ)節(jié)選。在教學(xué)樓三樓，設(shè)有“雨霧蒙蒙”的室內(nèi)讀書角。在四樓文化廳，設(shè)有各類國(guó)學(xué)經(jīng)典，如有律己篇、仁孝篇、禮儀篇等各類傳統(tǒng)文化故事。在每個(gè)班級(jí)教室的墻壁上，設(shè)有班級(jí)文化展覽，有學(xué)生自行組織關(guān)于傳統(tǒng)文化的語(yǔ)錄與傳記故事。在校園操場(chǎng)一角的文化專欄上，有專門設(shè)有的傳統(tǒng)文化模塊，有出自各年級(jí)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的深入解讀，有學(xué)校教師撰寫的關(guān)于傳承傳統(tǒng)文化經(jīng)典的宣傳知識(shí)等。通過(guò)在校園環(huán)境中營(yíng)造濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍，讓學(xué)生每天接觸到傳統(tǒng)文化思想的洗禮，幫助學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化形成根深蒂固的認(rèn)知印象，繼而促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的踐行。

（三）將學(xué)校社團(tuán)活動(dòng)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在小學(xué)校園中要實(shí)現(xiàn)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與踐行效果，學(xué)校應(yīng)積極組織建立各種傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社團(tuán)活動(dòng)，以豐富的傳承形式，將傳統(tǒng)文化切實(shí)帶進(jìn)學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中。例如，學(xué)校組建了文物保護(hù)志愿團(tuán)隊(duì)、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀社團(tuán)、傳統(tǒng)泥塑興趣班、剪紙藝術(shù)社團(tuán)、象棋興趣小組等各種社團(tuán)性質(zhì)的傳統(tǒng)文化團(tuán)體。為了促進(jìn)社團(tuán)活動(dòng)展開(kāi)的積極性，學(xué)校舉行每周一次的社團(tuán)公開(kāi)活動(dòng)，在每學(xué)期面向全校師生進(jìn)行一次社團(tuán)成果展示。另外，在平時(shí)學(xué)校也常舉行各類的校園傳統(tǒng)文化踐行活動(dòng)，如“校園讀書節(jié)”、“國(guó)學(xué)經(jīng)典朗誦大賽”、“小小書法家”、“回味小時(shí)候，多彩的剪紙人生”等。對(duì)于參與到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)生，及在各類活動(dòng)中表現(xiàn)出色的學(xué)生，學(xué)校給予積極的鼓勵(lì)與獎(jiǎng)勵(lì)，通過(guò)獎(jiǎng)狀的頒發(fā)和物質(zhì)獎(jiǎng)品的激勵(lì)，來(lái)帶動(dòng)更多學(xué)生對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的喜愛(ài)與學(xué)習(xí)[2]。

三、結(jié)束語(yǔ)

在新時(shí)期社會(huì)文明的發(fā)展下，中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化應(yīng)值得被國(guó)人不斷的傳承與發(fā)揚(yáng)。在小學(xué)校園環(huán)境中，是啟迪與教育學(xué)生思想觀、價(jià)值觀的重要場(chǎng)所，學(xué)校應(yīng)建設(shè)好優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化校園氛圍，切實(shí)落實(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與踐行，播撒民族希望的種子，激起優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想碰撞的花火，助于每個(gè)學(xué)生譜寫出高尚而?麗的人生樂(lè)章。

參考文獻(xiàn)：

[1]教育部.教育部關(guān)于印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》的通知中國(guó)德育，2014（7）：9-14.

[2]趙靜.五四運(yùn)動(dòng)與馬克思主義中國(guó)化的關(guān)系研究[J].大科技，2015（30）.

[3]丁琳琳，劉振宇.當(dāng)前小學(xué)傳統(tǒng)文化教育的問(wèn)題及對(duì)策芻議【J】.遼寧教育行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（6）：28—31.