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        幼兒園教育與中華傳統(tǒng)文化的融合

        2020-09-10 07:22:44黃金花
        南北橋 2020年10期
        關(guān)鍵詞:中華傳統(tǒng)文化融合

        黃金花

        【摘? ? 要】隨著我國(guó)國(guó)民對(duì)幼兒教育的重視,幼兒園的規(guī)模不斷擴(kuò)大,教學(xué)水平也越來(lái)越高。例如,越來(lái)越多的幼兒園正在和國(guó)際接軌,但是,幼兒園的教育理念越來(lái)越國(guó)際化的同時(shí),本土化的觀念也越來(lái)越微弱。對(duì)此,就需要加強(qiáng)幼兒園教育與中華傳統(tǒng)文化的有效接軌,使學(xué)生在接受越來(lái)越科學(xué)的教學(xué)理念的同時(shí),也熱愛(ài)本土文化。對(duì)此,本文就現(xiàn)代幼兒園教育與中華傳統(tǒng)文化的有效融合做出分析論述。

        【關(guān)鍵詞】幼兒園教育? 中華傳統(tǒng)文化? 融合

        中圖分類號(hào):G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2020.10.033

        無(wú)論何時(shí),傳統(tǒng)文化都是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的根本,對(duì)此,我們應(yīng)該熟悉了解中華傳統(tǒng)文化,熱愛(ài)傳統(tǒng)文化,在這基礎(chǔ)上去吸收其他優(yōu)秀的文化。但就目前來(lái)說(shuō),我國(guó)發(fā)展迅速,生活方式、教育方式也在逐漸現(xiàn)代化,導(dǎo)致很多人,尤其是幼兒,對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)極度匱乏。在此基礎(chǔ)上,就應(yīng)該從幼兒園開(kāi)始,讓孩子們認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化。

        一、幼兒園傳統(tǒng)文化教育展開(kāi)的方式

        1.以傳統(tǒng)節(jié)日為代表。目前在幼兒教育中對(duì)傳統(tǒng)文化教育的重視度較低,教學(xué)方式較為單一。導(dǎo)致教學(xué)中與傳統(tǒng)文化有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容較少,主要是通過(guò)春節(jié)、端午、中秋等節(jié)日。此外,幼兒的教學(xué)內(nèi)容中對(duì)傳統(tǒng)利益、傳統(tǒng)道德觀念教育等內(nèi)容更是少之又少。

        2.傳統(tǒng)文化教育存在的偏差。改革開(kāi)放初期,我國(guó)綜合實(shí)力較弱,可以說(shuō)在這期間多數(shù)人比較崇拜西方文化,導(dǎo)致我國(guó)傳統(tǒng)文化的重視度不夠。在20世紀(jì)末,我國(guó)教育工作者意識(shí)到了這一問(wèn)題,并多次提倡在幼兒教育中加入傳統(tǒng)文化,但在實(shí)際的執(zhí)行中存在落后。

        二、幼兒傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容選擇

        1.道德規(guī)范和禮儀教育。幼兒這一時(shí)期是養(yǎng)成行為習(xí)慣的重要時(shí)期,因此,在傳統(tǒng)文化的節(jié)選內(nèi)容中,可從具有優(yōu)秀、良好的行為習(xí)慣的文化中入手,例如,尊老愛(ài)幼,孝順雙親、勤儉節(jié)約、誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德??蓮倪@三點(diǎn)進(jìn)行培養(yǎng)。如在尊老愛(ài)幼,孝順雙親的品德中,從《孟子》“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”以及《論語(yǔ)》中“父母在不遠(yuǎn)游,游必有方”,可以看出我國(guó)對(duì)尊老愛(ài)幼、孝順雙親美德的重視,對(duì)此,可通過(guò)古詩(shī)詞內(nèi)容相幼兒講述如何孝敬父母以及古代孝敬父母的案例,為幼兒植入優(yōu)良品德。提倡節(jié)約,崇尚儉樸是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我國(guó)家庭教育中的重要內(nèi)容,如明末清初的朱柏廬在其家教名篇《朱子家訓(xùn)》中也曾要求子女:“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。”可見(jiàn),培養(yǎng)幼兒勤儉節(jié)約,珍惜所來(lái)之物的不易十分重要,有助于幼兒養(yǎng)成節(jié)約,尊重別人勞動(dòng)的好品質(zhì)。誠(chéng)實(shí)守信是中國(guó)十分注重的優(yōu)良品德,如《論語(yǔ)》里的“與朋友交,言而有信”、“敬事而信”、“謹(jǐn)而信”,由此可看出,自古以來(lái)誠(chéng)實(shí)守信中國(guó)人最看重的優(yōu)良品德,對(duì)幼兒以后的發(fā)展也有著重要意義。

        2.生活常規(guī)的基礎(chǔ)訓(xùn)練。對(duì)幼兒生活常規(guī)的訓(xùn)練中,主要是對(duì)其進(jìn)行禮儀教育和良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成。首先,在禮儀教育中,培養(yǎng)孩子端正的坐姿,站立時(shí)的儀態(tài),飲食時(shí)不可挑食,左顧右盼,發(fā)聲嚼啜等,其次,還要培養(yǎng)幼兒尊敬長(zhǎng)輩、愛(ài)護(hù)幼兒,禮貌謙遜。在良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成中,例如,古代對(duì)幼兒的飲食衛(wèi)生和洗漱有著嚴(yán)格要求,規(guī)定起床后將衣服、鞋襪、冠巾等收拾整齊,在飲食中要求幼兒進(jìn)行灑掃、漱口。因此,我們可根據(jù)古代的優(yōu)良文化進(jìn)行優(yōu)化,培養(yǎng)幼兒起床后獨(dú)立完成洗臉、刷牙等事項(xiàng),培養(yǎng)幼兒愛(ài)清潔、講衛(wèi)生等好的習(xí)慣。

        3.傳統(tǒng)文化知識(shí)教育。將傳統(tǒng)節(jié)日等教育活動(dòng)和優(yōu)秀的古詩(shī)詞以及鄉(xiāng)土文化教育等與幼兒教育相結(jié)合。培養(yǎng)學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀歷史。例如,引導(dǎo)學(xué)生了解“清明、中秋、重陽(yáng)、元宵”等傳統(tǒng)節(jié)日,向?qū)W生介紹節(jié)日起源、節(jié)日風(fēng)俗以及與節(jié)日有關(guān)的詩(shī)歌等活動(dòng)。其次,要通過(guò)幼兒身心發(fā)展組織“經(jīng)典誦讀”等活動(dòng),如《三字經(jīng)》《千字文》《百家姓》等,激發(fā)其對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣,又能培養(yǎng)幼兒對(duì)語(yǔ)言的敏感性。另外,要借助當(dāng)?shù)氐貐^(qū)文化資源,使學(xué)生通過(guò)認(rèn)識(shí)周邊環(huán)境中的特色建筑或是祖國(guó)的名勝古跡、風(fēng)俗習(xí)慣等拓展幼兒的傳統(tǒng)文化教育,同時(shí)還有助于開(kāi)闊幼兒的視野。

        三、幼兒教育與中華傳統(tǒng)有效融合的策略

        1.利用幼兒環(huán)境,打造傳統(tǒng)風(fēng)格。《綱要》中指出:“環(huán)境是重要的教育資源,應(yīng)通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用,有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展”。因此,在幼兒教育與傳統(tǒng)文化的融合中,充分利用整個(gè)幼兒園環(huán)境,如幼兒教室、活動(dòng)區(qū)等,通過(guò)采用彰顯中華文化的顏色、材料、風(fēng)格等進(jìn)行設(shè)計(jì),凸顯文化特征,從而逐漸滲透給幼兒。

        2.將傳統(tǒng)文化滲透在幼兒的一日活動(dòng)中。幼兒多數(shù)時(shí)間呆在幼兒園,因此,這就需要充分利用幼兒園內(nèi)的時(shí)間,將傳統(tǒng)文化融入進(jìn)去。例如,在幼兒的一日活動(dòng)中,教學(xué)老師可通過(guò)道德規(guī)范、禮儀、當(dāng)?shù)匾约案鞯刂g不同的風(fēng)俗習(xí)慣、禮儀等進(jìn)行教學(xué),使得幼兒更對(duì)傳統(tǒng)文化感到好奇。

        3.充分挖掘、利用、整合教育資源。幼兒教育與中華傳統(tǒng)文化的融合中,要充分利用幼兒可接受的所有傳統(tǒng)文化的活動(dòng),如兒歌、游戲等,同時(shí)教學(xué)老師還響應(yīng)新課改的要求,大力開(kāi)發(fā)地方課程、園本課程,結(jié)合當(dāng)?shù)乇就廖幕瘜⑵渚帉?xiě)成教材。除此之外,還應(yīng)通過(guò)各種形式的文化教育活動(dòng),如藝術(shù)欣賞、參觀、交流、表演等豐富幼兒的知識(shí),加深幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。

        4.通過(guò)家園合作,促進(jìn)傳統(tǒng)文化教育的開(kāi)展。家庭是幼兒學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所,對(duì)幼兒的教育、成長(zhǎng)有著很大的影響作用。對(duì)此,應(yīng)該加強(qiáng)園方和家長(zhǎng)的合作,增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。因此,這還需要園方為加強(qiáng)合作創(chuàng)建平臺(tái),如通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)開(kāi)放日、親子活動(dòng)等方式,提高家長(zhǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化教育的認(rèn)識(shí),并通過(guò)這些活動(dòng)讓家長(zhǎng)參與進(jìn)來(lái),提高家長(zhǎng)對(duì)傳統(tǒng)教育的認(rèn)識(shí),從而為幼兒提供學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的氛圍。

        四、結(jié)論

        無(wú)論國(guó)家怎樣發(fā)展,都要尊重本民族的傳統(tǒng)文化,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承、發(fā)揚(yáng)下去。我國(guó)有著千年的歷史,更有著優(yōu)秀、燦爛的文化。因此,這就需要將優(yōu)秀的文化傳承下去?;诖?,就需要從幼兒園開(kāi)始,通過(guò)各種科學(xué)、有效的方式來(lái)使得幼兒了解傳統(tǒng)文化、尊重傳統(tǒng)文化、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

        參考文獻(xiàn)

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        [2]曹改娥,田甜.陜西傳統(tǒng)文化與延安精神的創(chuàng)新性推廣——結(jié)合幼兒教育培養(yǎng)的研究[J].知識(shí)經(jīng)濟(jì),2019(15):5+7.

        [3]胡燕紅.幼兒園課程基本價(jià)值取向研究[D].上海師范大學(xué),2019.

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