王秋雨 李敏

【摘要】 中國(guó)故事，貫道之器也。通過(guò)引人入勝、循循善誘的中國(guó)故事啟人入“道”、悟“道”：一要把握好中國(guó)故事的“載道”理路，促進(jìn)科學(xué)理論武裝人、正確輿論引導(dǎo)人、優(yōu)質(zhì)思政課程塑造人;二要把握好中國(guó)故事的“釋道”理路，在回望歷史借智慧中闡釋好舊貌換新顏的故事，在直面現(xiàn)實(shí)汲養(yǎng)分中闡釋好黨和人民繼續(xù)奮斗再出發(fā)的故事，在面向未來(lái)求共識(shí)中闡釋好聯(lián)接中外、溝通世界的故事;三要把握好中國(guó)故事的“傳道”理路，提升傳道的理論素養(yǎng)，推動(dòng)傳道的實(shí)踐進(jìn)程，夯實(shí)傳道的基本保障。

【關(guān)鍵詞】 中國(guó)故事;載道;釋道;傳道

【中圖分類(lèi)號(hào)】D643? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）29-0048-03

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央基于中國(guó)深厚的歷史文化底蘊(yùn)，站在新的歷史起點(diǎn)和高度，以“講好中國(guó)故事”作為傳播中華文化的新方式，習(xí)近平總書(shū)記更是成為了講好中國(guó)故事的第一人，他的講話、文章中的故事“貫穿著中國(guó)歷史文化之‘道’，中國(guó)改革發(fā)展之‘道’，中國(guó)參與世界治理之‘道’，承載了總書(shū)記對(duì)內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍的深刻思考，具體而生動(dòng)、通俗而深刻” ①。這些故事貼近黨員干部、專(zhuān)家學(xué)者、在校學(xué)生以及其他廣大群眾的閱讀習(xí)慣和接受心理，對(duì)于推動(dòng)理論武裝、輿論引領(lǐng)、精神塑造具有重要意義。知其然，還要知其所以然，要講好中國(guó)故事，需要把握好三條“道路”理路，即：中國(guó)故事的“載道”理路、“釋道”理路、“傳道”理路。

一、把握好中國(guó)故事的“載道”理路

習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中明確提出了“推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，講好中國(guó)故事，展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力。”把鮮活生動(dòng)的故事當(dāng)作思想、理論的載體，讓思想、理論具有了生命力和活力，更好地載入中國(guó)人民乃至世界人民的心中。

（一）把握好中國(guó)故事促進(jìn)科學(xué)理論武裝人的理路

“習(xí)近平總書(shū)記的講話、文章中，常常用講故事的方式傳達(dá)深意、感染他人，把深刻的思想、抽象的理論，轉(zhuǎn)化為鮮活的故事、生動(dòng)的例子，具有直抵人心的力量?！?②一個(gè)好故事勝過(guò)一打道理，習(xí)近平總書(shū)記更是善講故事的行家。無(wú)論是在會(huì)議發(fā)言、調(diào)研談話還是出訪演講、報(bào)刊發(fā)文，他都善于用通俗深刻、具體生動(dòng)的故事來(lái)表達(dá)“中國(guó)智慧”和“中國(guó)方案”，通過(guò)故事來(lái)感染人、說(shuō)服人、啟迪人。故事是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要呈現(xiàn)方式，也是我們推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想入腦入心的重要載體。

（二）把握好中國(guó)故事促進(jìn)正確輿論引導(dǎo)人的理路

正所謂“講好故事，事半功倍”，無(wú)論是在西方資本主義世界，還是在我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，故事都是以文化人、以文育人的重要載體，好的故事可以傳遞文明，穿越時(shí)空、歷經(jīng)彌新，影響一代代人的觀念和生活;講好故事之所以有如此巨大的作用，正是因?yàn)樗茉谥v述者和受眾之間迅速架起一座心靈溝通的橋梁，言傳身教，規(guī)范一輩又一輩的行為，使其身體力行。通過(guò)講故事，可以激發(fā)教育對(duì)象的好奇心和求知欲，使其鼓舞熏陶，建立情感，引起共鳴，凝聚社會(huì)力量，弘揚(yáng)正能量，催其上進(jìn)。講好中國(guó)故事，就要講好中國(guó)共產(chǎn)黨不忘初心、牢記使命的故事，講好中國(guó)人民用勤勞奮斗、勇敢剛毅、智慧能力書(shū)寫(xiě)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的故事，講好中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心、共克難關(guān)的故事，凝聚黨心民心，打造團(tuán)結(jié)奮斗的同心圓。③要通過(guò)講好真實(shí)、立體、全面的中國(guó)故事，加強(qiáng)中外人文交流，促進(jìn)中外理解和友誼。④

（三）把握好中國(guó)故事促進(jìn)優(yōu)質(zhì)思政課程塑造人的理路

思政課是高校思想政治教育的主要形式，運(yùn)用生動(dòng)形象的故事教育引導(dǎo)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于黨中央治國(guó)理政的新理念、新思想、新戰(zhàn)略的認(rèn)知認(rèn)同是創(chuàng)優(yōu)思想政治理論課的重要方式。隨著經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展，高校思想政治教育也要圍繞“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)相適應(yīng)，思政課作為高校思想政治教育工作的主陣地依然存在一些亟待完善和解決的問(wèn)題?！吧羁痰览硪ㄟ^(guò)講故事來(lái)打動(dòng)人、說(shuō)服人”，通過(guò)生動(dòng)形象、接地氣的故事講道理、講理論，不僅能創(chuàng)設(shè)感同身受的情境，激發(fā)學(xué)生的好奇心與求知欲，還能幫助學(xué)生更好的理解理論、道理，促進(jìn)其內(nèi)化于心、外化為行。

二、把握好中國(guó)故事的“釋道”理路

講“好”中國(guó)故事，關(guān)鍵在于要講“好”內(nèi)容，要選好中國(guó)故事?！昂谩眱?nèi)容既要體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要體現(xiàn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民所創(chuàng)造的近現(xiàn)代故事，更要體現(xiàn)我國(guó)參與世界治理，與世界各國(guó)親密友好、共創(chuàng)美好未來(lái)的故事。只有講“好”這些故事，才能把握好中國(guó)故事的“釋道”理路。

（一）回望歷史借智慧，闡釋好舊貌換新顏的故事

讀史使人明智，歷史是最好的教科書(shū)。習(xí)近平總書(shū)記在講話中經(jīng)常引用中國(guó)經(jīng)史典籍中的歷史典故，言簡(jiǎn)意賅，用通俗易懂的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，使其活靈活現(xiàn)。

1.要善于引經(jīng)據(jù)典釋道

在中華民族上下五千年的歷史進(jìn)程中，孕育了許多源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中國(guó)故事，這些故事是全體中華兒女共同的精神寶庫(kù)，引人深思、發(fā)人深省。比如：習(xí)近平總書(shū)記以《康熙不取靈芝》的故事告誡各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要實(shí)干實(shí)政，空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦?！度嗣袢?qǐng)?bào)》刊登的《習(xí)近平總書(shū)記的文學(xué)情緣》中也曾提到，母親給他講了精忠報(bào)國(guó)、岳母刺字的故事，從此“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字就深深印在他的心里，并成為他一生心系國(guó)家和民族，密切關(guān)注時(shí)代和社會(huì)，著力從黨和人民群眾的偉大實(shí)踐中汲取養(yǎng)分、奮勇向前的磅礴之力。

2.要善于博采眾長(zhǎng)釋道

“民族的也是世界的”。講好中國(guó)故事，要找到世界共性的東西，選擇世界普遍認(rèn)可的優(yōu)秀文化，才能讓中國(guó)人民乃至世界人民更好的感知和理解中國(guó)文化。正如習(xí)近平總書(shū)記在《從政雜談》（1990年3月）中提到，縱觀人類(lèi)歷史上，凡是有所成就的人物，都具有高風(fēng)亮節(jié)的品質(zhì)——不懼困難，理想信念堅(jiān)定，甚至不惜犧牲個(gè)人利益為人類(lèi)創(chuàng)造更寶貴的精神財(cái)富。他借貧困馬克思創(chuàng)作《資本論》的故事來(lái)激勵(lì)廣大的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定信念，高舉旗幟，發(fā)揮敢為人先的精神;還借用牛頓和萊布尼茨發(fā)現(xiàn)微積分時(shí)只有22歲、28歲的國(guó)外故事鼓勵(lì)團(tuán)中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子乃至全國(guó)青少年堅(jiān)定奮斗信心，成就非凡事業(yè)。

（二）直面現(xiàn)實(shí)汲養(yǎng)分，闡釋好黨和人民接續(xù)奮斗再出發(fā)的故事

黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過(guò)程中，不僅取得了舉世矚目的成就，而且鍛造了革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信顯著增強(qiáng)。它們是新時(shí)代講好中國(guó)故事應(yīng)該汲取的養(yǎng)分。

1.要善于借用正面典型釋道

榜樣的力量是無(wú)窮的。正面典型是具有導(dǎo)向、凝聚、帶動(dòng)作用，引導(dǎo)人民向其效仿、學(xué)習(xí)，形成共識(shí)，產(chǎn)生輻射效應(yīng)。2016年1月18日習(xí)近平總書(shū)記在出席省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會(huì)精神專(zhuān)題研討班講話中通過(guò)分享國(guó)產(chǎn)手機(jī)逆襲的故事，講述重慶筆記本電腦和自主品牌汽車(chē)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展突破，說(shuō)明中國(guó)創(chuàng)新能力的提升和供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的重要意義，向各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部闡明了供給側(cè)一旦實(shí)現(xiàn)了成功的顛覆性創(chuàng)新，市場(chǎng)就會(huì)給予積極回應(yīng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律。說(shuō)到底，國(guó)家的發(fā)展在很大程度上取決于供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。

2.要善于直面負(fù)面問(wèn)題釋道

在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中有正面典型事例，必然也會(huì)有負(fù)面問(wèn)題。直面負(fù)面問(wèn)題，剖析負(fù)面問(wèn)題出現(xiàn)原因，引以為戒，也可以化“負(fù)”為正，發(fā)揮積極作用。2012年12月河北省阜平縣考察扶貧開(kāi)發(fā)工作的講話上習(xí)近平總書(shū)記提到爭(zhēng)戴“貧困帽”的故事。習(xí)近平總書(shū)記講述的這些爭(zhēng)戴“貧困帽”的故事揭示了在扶貧攻堅(jiān)過(guò)程中存在的深層次問(wèn)題，那就是扶貧要先扶志、扶智。擺脫貧困，首先要擺脫精神上的“貧困”，并提出要重視發(fā)揮廣大基層干部群眾的首創(chuàng)精神，依靠辛勤勞動(dòng)改變貧困落后的局面。

（三）面向未來(lái)求共識(shí)，闡釋好聯(lián)接中外、溝通世界的故事

習(xí)近平總書(shū)記還善于在歷史情感故事中闡釋中國(guó)參與全球治理的“中國(guó)智慧”和“中國(guó)方案”，闡述中國(guó)人的世界觀、歷史觀、義利觀等。

1.要善于近鄰的友好歷史釋道

俗話說(shuō)遠(yuǎn)親不如近鄰。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)于鄰國(guó)有個(gè)精辟的說(shuō)法：鄰居是搬不走的，人可以選擇擇鄰而居，但國(guó)家是搬不走的，所以只有一個(gè)選擇是和睦鄰邦。中國(guó)與周邊國(guó)家具有割不斷的文化淵源和歷史聯(lián)系，地域相鄰，文化相似，歷史相親，睦鄰友好合作是最好的選擇。2015年11月7日在新加坡國(guó)立大學(xué)的演講上他提到鄭和下西洋的故事，明末清初，許多來(lái)自廣東、福建的民眾漂洋過(guò)海到南洋謀生，帶來(lái)了中華文化和技術(shù)，也播下了中新友好的種子。⑤通過(guò)鄭和下西洋的故事借此表達(dá)中國(guó)人“萬(wàn)里尚為鄰”，中新友好，寄寓共同書(shū)寫(xiě)“歷史”新篇章的期待。

2.要善于遠(yuǎn)郊的友好歷史釋道

人類(lèi)只有一個(gè)地球，各國(guó)共處一個(gè)世界之中，國(guó)際社會(huì)早已成為你中有我、我中有你的“命運(yùn)共同體”。中國(guó)一直積極致力于與各國(guó)發(fā)展友好合作關(guān)系，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。習(xí)近平總書(shū)記2014年7月在巴西國(guó)會(huì)發(fā)表重要演講時(shí)曾提到巴西一位耄耋老人卡洛斯塔瓦雷斯的故事，一位自稱(chēng) “一個(gè)有顆中國(guó)心的巴西人”，40多年來(lái)塔瓦雷斯孜孜不倦關(guān)注中國(guó)，撰寫(xiě)關(guān)于中國(guó)的8本書(shū)籍和500多篇文章，在拉美地區(qū)引起轟動(dòng)，許多巴西人因?yàn)樗奈淖植耪J(rèn)識(shí)了中國(guó)，走近中國(guó)，了解中國(guó)，是在一批批像塔瓦雷斯這樣的有識(shí)之士地推動(dòng)下，中巴兩國(guó)關(guān)系得以保持健康穩(wěn)定發(fā)展態(tài)勢(shì)。習(xí)近平總書(shū)記通過(guò)講述塔瓦雷斯的故事，旨在說(shuō)明中國(guó)人民熱情好客，在堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)基本原則的基礎(chǔ)上積極發(fā)展與其他國(guó)家的友好合作關(guān)系。

三、把握好中國(guó)故事的“傳道”理路

習(xí)近平總書(shū)記曾講過(guò)：“我們要主動(dòng)發(fā)聲， 讓人家了解我們希望人家了解的東西， 讓正確的聲音先入為主。” ⑥講好中國(guó)故事，對(duì)外可展示中國(guó)大國(guó)形象，增進(jìn)對(duì)中國(guó)理解;對(duì)內(nèi)可凝聚人心，堅(jiān)定理想信念。講好中國(guó)故事，不僅要選好故事內(nèi)容，還要選好講述形式，把握好中國(guó)故事的“傳道”理路，使中國(guó)故事讓人想聽(tīng)愛(ài)聽(tīng)，聽(tīng)有所思，聽(tīng)有所得。

（一）提升傳道的理論素養(yǎng)

講好中國(guó)故事，傳遞中國(guó)聲音，必須要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝宣傳思想戰(zhàn)線、教育戰(zhàn)線，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，用強(qiáng)大的主流的意識(shí)形態(tài)凝聚能量，振奮人心，全國(guó)上下一條心、一盤(pán)棋，心往一處想勁往一處使。習(xí)近平總書(shū)記提過(guò)一個(gè)“蓄電池理論”，人的一生只充一次電的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，只有成為一塊高效蓄電池，進(jìn)行不間斷的、持續(xù)的充電，才能不間斷地、持續(xù)地釋放能量。

講好中國(guó)故事不僅僅要有扎實(shí)的馬克思主義理論知識(shí)，更要廣泛涉獵文史哲、教育學(xué)、倫理學(xué)、文學(xué)、美學(xué)等社會(huì)科學(xué)知識(shí)和必備的自然科學(xué)知識(shí)，只有理論知識(shí)充足，才會(huì)有故事可講，知道故事該怎么講。講好中國(guó)故事是啟迪思想、開(kāi)闊視野、開(kāi)發(fā)心智、塑造靈魂的創(chuàng)造性工作，要在多走多看中開(kāi)拓視野，游歷名山大川、國(guó)內(nèi)國(guó)外，把發(fā)現(xiàn)故事的眼睛投向?qū)嵺`中去，投向基層、群眾中去，從千千萬(wàn)萬(wàn)奮斗的中國(guó)人身上尋找中國(guó)故事，把中國(guó)故事的主角更加具體化、現(xiàn)實(shí)化，以細(xì)微的小故事反映大道理，反映時(shí)代變化和發(fā)展。

（二）強(qiáng)化傳道的技術(shù)支撐

工欲善其事必先利其器。把握好中國(guó)故事的“傳道”理路，就要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)媒體的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和新興媒體的創(chuàng)新性發(fā)展，多方整合豐富的媒介資源，推動(dòng)融媒體全面發(fā)展。黨的十八以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視傳統(tǒng)媒體和新興媒體的結(jié)合發(fā)展，習(xí)近平總書(shū)記在多次調(diào)研會(huì)議上強(qiáng)調(diào)要推動(dòng)媒體融合發(fā)展。利用傳播媒介把中國(guó)故事傳遞到中國(guó)人民乃至世界人民心中，就要求高度重視媒體的融合發(fā)展，推動(dòng)故事傳遞方式的多樣化，充分整合各方的宣傳平臺(tái)，建立講好中國(guó)故事的融媒體中心和融媒體宣傳機(jī)制，并注重培養(yǎng)新時(shí)代的傳媒人，打造一支政治思想覺(jué)悟高且專(zhuān)業(yè)能力強(qiáng)的宣傳隊(duì)伍。

（三）夯實(shí)傳道的隊(duì)伍保障

我國(guó)進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，講好中國(guó)故事不僅僅是相關(guān)群體的“獨(dú)唱”，而應(yīng)該成為全國(guó)人民的“大合唱”，要?jiǎng)訂T和組織國(guó)內(nèi)外團(tuán)體或個(gè)人，實(shí)現(xiàn)官方傳播與大眾傳播、自傳播與他傳播的有效互動(dòng)，形成一股上下協(xié)同、內(nèi)外聯(lián)動(dòng)的強(qiáng)大合力，提升中國(guó)故事的“傳道”效果。

在國(guó)內(nèi)外的統(tǒng)一戰(zhàn)線中，教育戰(zhàn)線是講好中國(guó)故事的重要陣地。教育系統(tǒng)要培養(yǎng)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，更新講故事的內(nèi)容和形式，著力講好中國(guó)教育故事。在新時(shí)代背景下，我國(guó)更應(yīng)當(dāng)不斷推動(dòng)教育扶貧事業(yè)的發(fā)展。教育扶貧故事是最出彩最有力的中國(guó)故事，扶貧先扶志扶智，我國(guó)所提倡教育改變命運(yùn)的信念絕世罕見(jiàn)，可以成為世界上其他發(fā)展中國(guó)家發(fā)展教育的借鑒。

宣傳戰(zhàn)線是傳播中國(guó)故事的主要渠道。宣傳系統(tǒng)在傳播中國(guó)故事時(shí)要堅(jiān)持貼近生活、貼近實(shí)際的原則，精心策劃主題，深挖生動(dòng)細(xì)節(jié)，打造精品故事。要提高國(guó)際傳播能力，打造中國(guó)大國(guó)形象，構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)權(quán)體系。更要通過(guò)講好中國(guó)故事向世界樹(shù)立良好的中國(guó)形象，取其精華去其糟粕，汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng)成分，及時(shí)關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，精心發(fā)掘先進(jìn)人物典型事件，客觀全面、積極主動(dòng)地講好中國(guó)故事。

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①②人民日?qǐng)?bào)評(píng)論部：《習(xí)近平講故事》，人民出版社2017年版。

③《習(xí)近平接見(jiàn)2017年度駐外使節(jié)工作會(huì)議與會(huì)使節(jié)并發(fā)表重要講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2017年12月29日第一版。

④《習(xí)近平在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào) 舉旗幟 聚民心育新人興文化展形象更好完成新形勢(shì)下宣傳思想工作使命任務(wù)》，《人民日?qǐng)?bào)》2018年08月23日第一版。

⑤習(xí)近平：《深化合作伙伴關(guān)系 共建亞洲美好家園——在新加坡國(guó)立大學(xué)的演講》，人民出版社2015年版。

⑥習(xí)近平：《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編》，中央文獻(xiàn)出版社2017年版。

參考文獻(xiàn)：

[1]人民日?qǐng)?bào)評(píng)論部.習(xí)近平講故事[M].北京：人民出版社，2017.

[2]習(xí)近平接見(jiàn)2017年度駐外使節(jié)工作會(huì)議與會(huì)使節(jié)并發(fā)表重要講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2017-12-29（01）.

[3]習(xí)近平在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào) 舉旗幟 聚民心育新人興文化展形象更好完成新形勢(shì)下宣傳思想工作使命任務(wù)[N].人民日?qǐng)?bào)，2018-08-23（01）.

[4]習(xí)近平.深化合作伙伴關(guān)系 共建亞洲美好家園——在新加坡國(guó)立大學(xué)的演講[M].北京：人民出版社，2015.

[5]習(xí)近平.習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2017.

作者簡(jiǎn)介：

王秋雨，女，山東濱州人，湖南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，主要研究方向：思想政治教育。

李敏，女，山東臨沂人，湖南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，主要研究方向：思想政治教育。