【摘要】 本文以互聯(lián)網(wǎng)傳播環(huán)境為背景，探析當(dāng)前環(huán)境下綜藝節(jié)目創(chuàng)作的現(xiàn)狀問(wèn)題和互聯(lián)網(wǎng)思維主導(dǎo)創(chuàng)作的可行性，提出互聯(lián)網(wǎng)思維下綜藝節(jié)目創(chuàng)作的奇觀性、服務(wù)性、有效性策略，期望對(duì)綜藝節(jié)目的創(chuàng)作有所啟示。

【關(guān)鍵詞】 互聯(lián)網(wǎng)思維;綜藝節(jié)目;創(chuàng)作

【中圖分類號(hào)】G222? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）08-0063-02

互聯(lián)網(wǎng)傳播環(huán)境中綜藝節(jié)目的發(fā)展呈井噴態(tài)勢(shì)，成為一道獨(dú)特的文化風(fēng)景線，但不論是娛樂(lè)價(jià)值、商業(yè)價(jià)值或是社會(huì)導(dǎo)向價(jià)值，只有在獲取受眾的基礎(chǔ)上，才能被實(shí)現(xiàn);因此綜藝節(jié)目創(chuàng)作的最基本的任務(wù)應(yīng)該就是獲取受眾。

一、互聯(lián)網(wǎng)傳播環(huán)境中綜藝節(jié)目受眾分流

互聯(lián)網(wǎng)傳播環(huán)境中多元化的傳播手段，受眾已經(jīng)不只是媒體的信息受控對(duì)象，而更多的成了媒體的使用者在使用媒體;“大雜燴式”的創(chuàng)作思路早已不能滿足受眾對(duì)于綜藝節(jié)目的需求，因?yàn)樗麄冇辛烁嗟臋C(jī)會(huì)選擇更精細(xì)的、更符合自己需要的個(gè)性化內(nèi)容。至此，傳受關(guān)系由賣方市場(chǎng)向買方市場(chǎng)轉(zhuǎn)變，受眾已經(jīng)完成了由“附屬”到“本位”的身份升級(jí)?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的進(jìn)步也促使了受眾地位上升，媒介的互動(dòng)性使受眾由“看節(jié)目”變成了“參與節(jié)目”，甚至上傳自己生產(chǎn)的內(nèi)容，充分的開(kāi)發(fā)了受眾參與權(quán)和發(fā)布權(quán)，進(jìn)一步的保障和維護(hù)了受眾話語(yǔ)權(quán)。

社會(huì)發(fā)展加速了資金的流動(dòng)作用，綜藝節(jié)目行業(yè)規(guī)模迅速壯大，顯現(xiàn)出在互聯(lián)網(wǎng)傳播環(huán)境下的病毒式N級(jí)傳播態(tài)勢(shì)。據(jù)中國(guó)產(chǎn)業(yè)信息網(wǎng)統(tǒng)計(jì)，2016年我國(guó)的電視綜藝節(jié)目約有300多檔，以50%的速度迅速增長(zhǎng)，截至2017上半年全網(wǎng)綜藝節(jié)目播放量累計(jì)超過(guò)485億。樂(lè)正傳媒的數(shù)據(jù)顯示，2015年國(guó)內(nèi)各大電視臺(tái)及視頻網(wǎng)站與國(guó)外版權(quán)合作的節(jié)目占比率高達(dá)九成，韓國(guó)熱播綜藝節(jié)目更是以七成的引進(jìn)率被引進(jìn)到了國(guó)內(nèi)屏幕。因此，各大衛(wèi)視爭(zhēng)相引進(jìn)海外綜藝節(jié)目版權(quán)，快速生產(chǎn)綜藝節(jié)目上市套利的行為，也是綜藝節(jié)目井噴增長(zhǎng)的另一原因。

中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）發(fā)布的第41次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》中指出，截至2017年12月，我國(guó)手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.53億，這表明，以互聯(lián)網(wǎng)為首的新媒體正在成為人們獲取信息的傳播主渠道。社交媒體的使用成本幾近免費(fèi)，并以其自主性和快捷性轉(zhuǎn)移了受眾的關(guān)注;網(wǎng)絡(luò)上信息源眾多，網(wǎng)絡(luò)“大微”、網(wǎng)絡(luò)紅人具有強(qiáng)大的輿論引導(dǎo)作用，憑借著自身傳播速度快、覆蓋面積廣的特點(diǎn)，進(jìn)行快速及時(shí)的內(nèi)容推送，進(jìn)一步地占據(jù)著受眾的注意力;新型數(shù)字技術(shù)給予了受眾一個(gè)個(gè)自我發(fā)聲的空間，去中心化的表達(dá)方式和社交體驗(yàn)使人愈加享受網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的完美自我，帶給受眾心理的滿足成為人們的生活常態(tài)，綜藝節(jié)目受眾被進(jìn)一步分流。

二、互聯(lián)網(wǎng)思維指導(dǎo)綜藝節(jié)目創(chuàng)作的可行性

根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)傳播環(huán)境的傳播特點(diǎn)，與綜藝節(jié)目創(chuàng)作的特性，本文認(rèn)為綜藝節(jié)目創(chuàng)作的互聯(lián)網(wǎng)思維可以概括為：在互聯(lián)和創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，綜藝節(jié)目創(chuàng)作的各環(huán)節(jié)遵循用戶思維“以用戶為中心”的思維方式，遵從大數(shù)據(jù)思維的數(shù)據(jù)法則、同時(shí)具備極致思維講求極致精美的原則等，其主要效應(yīng)就是精準(zhǔn)、便捷、高效。[1]

“用戶為中心”的用戶思維是互聯(lián)網(wǎng)思維最基本的內(nèi)涵之一，這個(gè)概念本質(zhì)上等同于傳播學(xué)所認(rèn)為的“受眾即市場(chǎng)”?；ヂ?lián)網(wǎng)傳播環(huán)境中綜藝節(jié)目受眾的主動(dòng)性增加，節(jié)目創(chuàng)作者對(duì)節(jié)目受眾的關(guān)注達(dá)到了空前的高點(diǎn);而用戶思維下，將節(jié)目“受眾”的轉(zhuǎn)變?yōu)楣?jié)目“用戶”，這也就意味著綜藝節(jié)目的創(chuàng)作必須充分考慮用戶的需求，制作“對(duì)胃口”的節(jié)目產(chǎn)品來(lái)獲取用戶關(guān)注，迎合受眾自主選擇信息的行為;不僅可以降低資本進(jìn)入的風(fēng)險(xiǎn)，而且可以提升節(jié)目影響力。

大數(shù)據(jù)是互聯(lián)網(wǎng)的衍生產(chǎn)品，大數(shù)據(jù)思維是站在宏觀視角利用數(shù)據(jù)技術(shù)進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。依據(jù)美國(guó)市場(chǎng)學(xué)家溫德?tīng)枴な访芩梗╓endell R.Smith）提出的市場(chǎng)細(xì)分理論，企業(yè)根據(jù)顧客（受眾）需求的特性與變量，區(qū)分具有不同需求的顧客（受眾）群體的。也就是說(shuō)大數(shù)據(jù)思維的一大用處就是可以在總體市場(chǎng)中劃分出若干按照顧客（受眾）欲望與需求共性特征的子市場(chǎng)，處于同一細(xì)分市場(chǎng)的顧客（受眾）群被也就是目標(biāo)顧客（受眾）群了。綜藝節(jié)目受眾需要轉(zhuǎn)變從參與者到制造者的身份升級(jí)，數(shù)據(jù)能直觀地描述受眾感受和評(píng)價(jià)，更具指導(dǎo)和前瞻價(jià)值的定性結(jié)論。因此我們可以預(yù)測(cè)未來(lái)綜藝節(jié)目創(chuàng)作中對(duì)于“立足全局、精控細(xì)節(jié)”的大數(shù)據(jù)思維的運(yùn)用會(huì)有更廣闊的利用空間。[2]

極致思維就是“精益求精”的匠心追求，而“精益求精”對(duì)于綜藝節(jié)目創(chuàng)作是極為重要的;節(jié)目創(chuàng)作者時(shí)刻要有耐心打磨節(jié)目質(zhì)量，時(shí)刻牢記自己作為文藝工作者的責(zé)任和使命。通過(guò)新穎的創(chuàng)意、精心的設(shè)計(jì)、精湛的技藝為受眾打造高水平、高層次的文藝精品和極致非凡的視聽(tīng)體驗(yàn)。因此，極致思維指導(dǎo)綜藝節(jié)目創(chuàng)作可以滿足受眾更好更美的視聽(tīng)追求，并有益于獲取其他有開(kāi)發(fā)潛質(zhì)的受眾。

三、互聯(lián)網(wǎng)思維下綜藝節(jié)目創(chuàng)作的策略

互聯(lián)網(wǎng)傳播環(huán)境中，綜藝節(jié)目創(chuàng)作的自我閉合模式已經(jīng)完全被淘汰;互聯(lián)網(wǎng)思維指導(dǎo)創(chuàng)作者在尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律和節(jié)目發(fā)展趨勢(shì)中順勢(shì)而為，立足更加開(kāi)放和包容的全局視野，正確認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握節(jié)目與受眾的關(guān)系，才能創(chuàng)作出真正屬于受眾的好節(jié)目。

（一）極致思維下的奇觀性策略

極致就是要挖掘極致的細(xì)節(jié)，設(shè)計(jì)并提供最好的超越用戶預(yù)期，帶給受眾極致的視聽(tīng)體驗(yàn)，打造讓受眾尖叫的視聽(tīng)產(chǎn)品。陳龍?jiān)凇睹浇槲幕ㄕ摗分姓J(rèn)為：“奇觀是一種新的社會(huì)文化現(xiàn)象，多半是以視覺(jué)形式出現(xiàn)的一種表征，一種表面熱鬧富有吸引力的文化外在形態(tài)?！盵3]綜藝節(jié)目的視聽(tīng)體驗(yàn)升級(jí)離不開(kāi)技術(shù)的支撐，依靠高科技手段創(chuàng)造出來(lái)的具有影像沖擊力，在視聽(tīng)感官層面帶給受眾“應(yīng)接不暇”奇觀體驗(yàn)，培養(yǎng)受眾興趣與依賴。

阿萊斯·艾爾雅維茨在《圖像時(shí)代》一書中認(rèn)為，可視化滿足了人們“以圖明事”需求，圖像形式主導(dǎo)表達(dá)可以作為認(rèn)知和明確海量信息的有效途徑。[4]全息投影、幻影成像膜投影等虛擬技術(shù)的越發(fā)成熟，把現(xiàn)實(shí)之外或者不常見(jiàn)的事物通過(guò)視覺(jué)化、形象化的影像表達(dá)出來(lái)，呈現(xiàn)出繽紛的奇觀影像。極致思維下，為打造讓受眾尖叫的視聽(tīng)產(chǎn)品，將其引進(jìn)在綜藝節(jié)目中統(tǒng)籌視聽(tīng)效果，勢(shì)在必行。節(jié)目創(chuàng)作者需要廣泛了解掌握新媒體藝術(shù)、裝置藝術(shù)、復(fù)雜的舞臺(tái)機(jī)械設(shè)備及眾多新型材料，不僅要在設(shè)計(jì)方案上高度契合節(jié)目?jī)?nèi)容，而且還要顧及受眾的因素，充分考慮不同空間特點(diǎn)、觀演關(guān)系和視聽(tīng)語(yǔ)言構(gòu)成等。[5]

（二）用戶思維下的服務(wù)性策略

用戶思維是互聯(lián)網(wǎng)思維的基礎(chǔ)，是一切服務(wù)的原點(diǎn)，其精髓就是“用戶至上”，它重構(gòu)了媒體（節(jié)目）與用戶（受眾）的新型關(guān)系。通過(guò)受眾對(duì)品牌策略的認(rèn)同，獲得最佳的傳播效果，實(shí)現(xiàn)最大的市場(chǎng)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。就像赫伯特·澤特爾（Herbert Zettl）提出效果動(dòng)因制作模式：“從最初的構(gòu)思跳躍到預(yù)定傳播效果階段，然后在這個(gè)階段再來(lái)做案頭工作，判斷要達(dá)到預(yù)期的傳播效果需要哪些媒介要素?！盵6]

互聯(lián)網(wǎng)思維下綜藝節(jié)目創(chuàng)作的過(guò)程中，創(chuàng)作者應(yīng)秉持服務(wù)受眾的理念，重塑節(jié)目?jī)?nèi)核的服務(wù)性，將“一切為了受眾”理念滲透到節(jié)目創(chuàng)作的每一環(huán)節(jié)。品牌策略既需要符合節(jié)目的自身定位，又需要收集受眾的多層次需求，進(jìn)而完善節(jié)目提供信息的機(jī)制，才能體現(xiàn)出節(jié)目品牌對(duì)受眾的服務(wù)價(jià)值。在“服務(wù)視角”下，垂直細(xì)分的創(chuàng)作模式站以受眾的需求為根本，不僅服務(wù)于節(jié)目?jī)?nèi)容又服務(wù)于節(jié)目受眾，增強(qiáng)節(jié)目傳播效果。從產(chǎn)品到服務(wù)的轉(zhuǎn)變，是綜藝節(jié)目從提供單向信息到提供相關(guān)服務(wù)業(yè)務(wù)的轉(zhuǎn)變。因此，挖掘垂直類細(xì)分內(nèi)容，形成帶有服務(wù)性的節(jié)目平臺(tái)，為綜藝節(jié)目創(chuàng)作提供了廣闊的創(chuàng)新空間，是緩解綜藝行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的必經(jīng)之路。

（三）大數(shù)據(jù)思維下的有效性策略

大數(shù)據(jù)思維的內(nèi)涵就是，站在宏觀的視角收集海量數(shù)據(jù)、建立數(shù)據(jù)間的關(guān)聯(lián)，根據(jù)不同關(guān)聯(lián)中出現(xiàn)的交集，做出受眾需求預(yù)測(cè)和指導(dǎo)分析。維克托·邁爾·舍恩伯格認(rèn)為，大數(shù)據(jù)時(shí)代的數(shù)據(jù)分析是獲取利益與價(jià)值的方式;綜藝節(jié)目的創(chuàng)作中的數(shù)據(jù)應(yīng)用，使得藝術(shù)本身蘊(yùn)含的感性變得更為理性。

大數(shù)據(jù)思維的主要效用是確保節(jié)目走向有效性的保障，綜藝節(jié)目創(chuàng)作者需要積極開(kāi)拓更加便捷的反饋渠道和反饋空間，作為第一時(shí)間獲取受眾反饋數(shù)據(jù)的平臺(tái)基礎(chǔ);并建立數(shù)據(jù)測(cè)評(píng)受眾反饋機(jī)制，將全媒體環(huán)境中海量的、相對(duì)碎片化的受眾反饋進(jìn)行數(shù)據(jù)化分析，以準(zhǔn)確的觀察到受眾反饋，調(diào)整節(jié)目更精確性和針對(duì)性的傳播方向。大數(shù)據(jù)思維的全局觀優(yōu)勢(shì)指導(dǎo)下，利用主動(dòng)迎合受眾的雙向互動(dòng)模式，對(duì)傳統(tǒng)創(chuàng)作模式的逆向作用。要確?；?dòng)題材的有效，在選題創(chuàng)作方面廣泛吸取受眾創(chuàng)意，加強(qiáng)制作團(tuán)隊(duì)與UGC之間的合作是必然的選擇;將傳播渠道通過(guò)技術(shù)與機(jī)制轉(zhuǎn)化為與受眾互動(dòng)交流的平臺(tái)，利用數(shù)據(jù)分析技術(shù)對(duì)受眾的習(xí)慣偏好和實(shí)時(shí)反饋進(jìn)行收集采納，滿足受眾的參與心理，提升節(jié)目自身的競(jìng)爭(zhēng)力。建立解決終端技術(shù)設(shè)計(jì)問(wèn)題和數(shù)據(jù)分析問(wèn)題的機(jī)制，致力于開(kāi)發(fā)適合自身節(jié)目特性的互動(dòng)設(shè)計(jì)模式，在樹(shù)立自身品牌的同時(shí)提升互動(dòng)設(shè)計(jì)的有效性，并注重不同平臺(tái)間信息切換的流暢度，實(shí)現(xiàn)受眾多終端觀看行為的跨屏瀏覽體驗(yàn)的提升，實(shí)現(xiàn)不同觀看渠道之間的服務(wù)優(yōu)化。

四、結(jié)語(yǔ)

互聯(lián)網(wǎng)傳播環(huán)境中受眾主動(dòng)選擇性日益增長(zhǎng)，互聯(lián)網(wǎng)思維與綜藝節(jié)目創(chuàng)作的受眾需求之間存在著緊密聯(lián)系和影響作用，互聯(lián)網(wǎng)思維更精準(zhǔn)的滿足受眾需求才能提高受眾忠誠(chéng)度、培養(yǎng)受眾黏度，對(duì)綜藝節(jié)目創(chuàng)作將起到重要的現(xiàn)實(shí)作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]尤達(dá).網(wǎng)感體驗(yàn)下的“理想觀眾”模式——從敘事學(xué)角度試析互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代觀眾形象[J].電影評(píng)介，2016，（6）.

[2][加]唐·泰普斯科特，[英]安東尼·威廉姆斯.維基經(jīng)濟(jì)學(xué)——大規(guī)模協(xié)作如何改變一切[M].何帆，林季紅譯.北京：中國(guó)青年出版社，2017.

[3]陳龍.媒介文化通論[M].江蘇：江蘇教育出版社，2011：115.

[4]汪紅春.大數(shù)據(jù)對(duì)國(guó)內(nèi)電視節(jié)目生產(chǎn)的影響研究[D].重慶：重慶大學(xué)，2016.

[5]王怡，吳霽樂(lè)，余佩融.虛擬現(xiàn)實(shí)藝術(shù)中視聽(tīng)語(yǔ)言的應(yīng)用分析[J].當(dāng)代電影，2014，（9）：186-189.

[6]赫怕特·澤特爾.攝像基礎(chǔ)[M].北京：中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2005：54-57.

作者簡(jiǎn)介：

馬旗，女，山東濟(jì)寧人，碩士，天津商業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院助教，研究方向：數(shù)字媒體藝術(shù)。